Wieviel von der Religion der Kelten, Römer und Germanen steckt eigentlich noch in unserem Glauben? Diese Frage gab die Richtung vor für eine Predigtreihe aus dem Jahr 2018. Hier ist die zweite Folge der dreiteiligen Reihe: Die Römer und unser Glaube.

Wieviel von der Religion der Kelten, Römer und Germanen steckt eigentlich noch in unserem Glauben? Diese Frage gab die Richtung vor für eine Predigtreihe aus dem Jahr 2018. Hier ist die erste Folge der dreiteiligen Reihe: Die Kelten und unser Glaube. Die in der Predigt erwähnte keltische Melodie kennen wir übrigens unter dem Titel „Morning has broken / Morgenlicht leuchtet“. Folge 2 über die Römer und Folge 3 über die Germanen wird an den nächsten beiden Sonntagen veröffentlicht.

Diese Predigt ist der Auftakt einer sommerlichen Reihe mit dem Titel „Haltung zeigen“. Wie können wir standhaft sein im Glauben? Zu unserer inneren Überzeugung stehen in einer komplizierten Welt? Und was tut Gott für uns dabei?

Diese Konfirmationspredigt strotzt nur so vor Verkehrszeichen und bringt die Abkürzung für die Straßenverkehrsordnung „StVO“ mal auf einen ganz anderen Nenner.

In unserer auch landwirtschaftlich geprägten Gemeinde steht die Ernte an. Da werden einem einige Dinge bewusst, an die man sonst nicht so denkt.

Da haben die Brüder von Josef ganz schön Muffesausen bekommen: Nun, nachdem der Vater gestorben war, würde Josef nichts mehr davon abhalten, sich bitter an ihnen zu rächen. Aber dann kam alles anders als gedacht.

Haben Sie sich verloren? Oder: Gott verloren? Wie ein guter Hirte, der ein Schaf vermisst, so vermisst Gott uns. Er sucht uns – und findet uns.

Jesus sagte: „Wer nicht von oben geboren wird, kann das Reich Gottes nicht sehen.“ Warum redet Jesus von einer neuen Geburt, wenn es um das Christsein geht? Und wie meint er das?

Pfingsten ist das „Fest des Heiligen Geistes“. Aber das lässt viele etwas ratlos zurück. Wenn man die Geschichte vom Turmbau von Babel und die Pfingstgeschichte mal nebeneinanderstellt, wird deutlich, wie wir zusammengehören – und wie eben nicht.

Himmelfahrt ist ein komisches Fest. Einerseits feiern die Christen einen Abschied. Andererseits geht die Geschichte da erst richtig los. Und die Machtfrage ist seitdem geklärt.