No mundo todo existe uma admiraçãoe até certa preferência pelo Livro dos Salmos.

Isso porque os Salmos possuem uma “afinidade” com a vida humana...

Neles, os compositores “rasgam” sua alma, expõem seus problemas, questionam seus sentimentos, reconhecem suas fragilidades...

A maioria deles vem da “pena” de Davi, mas há salmos de Salomão, também de Asafe e dos filhos de Coré.

Não se sabe quem escreveu o Salmo 116, mas ele contém palavras fortes, é a experiência de um homem com a dor, com o sofrimento, com a falta de perspectiva na vida.

Esse salmo é uma espécie de testemunho, é um depoimento acerca de algo que se passou na vida...

O salmista passou por algo que trouxe à ele renovação, um renovo em sua vida, de modo que ele passou a olhar para o passadoe perceber como Deus se fez presentee atuou em momentos de dificuldade...

No Novo Testamento, Paulo escreveu que a renovação se dá pela transformação de pensamento e é fundamental para experimentar a vontade de Deus, que ele disse ser boa, perfeita e agradável:

“Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.”

Renovação é uma mudança que começa dentro de nós e transborda para fora de nós, causando impacto significativoem nosso modo de viver!

Quais foram AS AÇÕES que levaram o salmista a um renovo?

· Paulo encerra sua carta aos efésios motivando o leitor a buscar as forças de Deus ou forças em Deus!

A frase da porção final do texto é introduzida com a expressão “finalmente” ou, como traduzem algumas versões “quanto ao mais”.

· Ou seja, ele deu algum norte na questão de colocar a VIDA NOS TRILHOS de Deus, esclarecendo o que Deus fez por nós e o que devemos fazer para viver de acordo com a posição que Ele nos colocou, mas quanto às muitas outras coisas não abordadas na carta e que fazem parte da trajetória humana, é preciso buscar forças em Deus.

A resistência do cristão vem de Deus! (lembre-se que Isaías escreveu que é Ele que “fortalece ao cansado e dá grande vigor ao que está sem forças.” – Isaías 40.29)

Nós somos fracos, mas Deus é forte!

O que Deus espera encontrar em nós?

Muitos afirmam achar difícil entender a Bíblia, porque se trata de textos que, em vários momentos, são bastante complexos.

E quem pensa assim não deixa de ter razão, porque de fato algumas porções bíblicas exigem certa atenção e, diria até certo conhecimento da língua, da estrutura, da literatura e do contexto em que foram produzidas.

Então, me deixa tentar simplificar para clarear a compreensão aqui Efésios 5.15-21:

· Existe no texto UM IMPERATIVO – isto é, uma ordem que Paulo esperava que os cristãos obedecessem;

· Existem 3 ESFERAS nas quais essa ordem a ser obedecida precisa ser aplicada.

· Qual é A ORDEM? v.18: “Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito”.

No mundo antigo era comum a embriaguez nos rituais religiosos, como no culto a Dionísio, que era cheio de extravagâncias! PAULO EXORTA PARA QUE PERMITAM QUE O ESPÍRITO SANTO OS CONTROLE!

Não dá pra estender e nem pra aprofundar muito agora aqui, mas no Antigo Testamento o Espírito vinha sobre uma pessoa para capacitá-la a fazer algo, enquanto a dinâmica no Novo Testamento é diferente: o Espírito habita na pessoa que crê em Cristo e – por estar nela – não apenas a capacita, mas a MODIFICA, trabalhando no seu ser, causando uma transformação mais permanente.

Praticamente todas as virtudes que compõem o fruto do Espírito descritas em Gl 5.22-23 tem a ver com CONVIVÊNCIA e RELACIONAMENTOS e das 15 obras da carne (Gl 5.19-21), 8 estão relacionadas ao universo do convívio entre pessoas.

· Quais AS ESFERAS (ou espaços, dimensões, áreas)?

1) - Congregação – v. 19-20

2) - Casa | Família – v. 22-6.4

3) - Carreira |Trabalho – v. 6.5-9

As orientações caminham da comunidade da Igreja pra fora, porque é da Igreja que parte a instrução: então começa na Igreja, vai pra casa e chega até o trabalho! (são instâncias maiores na vida de um cristão: a Igreja, a Família e o Trabalho)

Ser cheio do Espírito não se trata de manifestações delirantes no ambiente de culto, mas de sinais claros na vida da pessoa que revelam que ela está debaixo do controle do Espírito de Deus.

Cautela ou prudência não é caminhar às cegas, mas é ver bem aonde vai colocar os pés e tomar decisões com calma, sem pressa!

Efésios 5.15 diz: “Vejam, observem prudentemente como vocês andam” ou – como lemos no início pela NVI: Tenham cuidado com a maneira como vocês vivem

O Espírito Santo acha espaço para encher pessoas assim: que observam a forma como andam, que são pessoas cautelosas, prudentes, criteriosas, ajuizadas.

Essa forma cautelosa de viver deve se expressar em sabedoria e ela se materializa na maneira de dedicar o tempo!

No entender das Sagradas Escrituras, quando não estamos andando em sabedoria na vontade que Deus tem pra nós, estamos desperdiçando o tempo que nos é dado...

E aqui não se trata do tempo de relógio (chronos), mas o tempo dado por Deus (kairós), as oportunidades dadas por Deus!

As versões mais antigas traduzem: “remindo o tempo” – apontando para a necessidade de recuperar, de comprar de volta, resgatar!

Viver em sabedoria é estar “sincronizado” com Deus!

Hoje, vamos entrar no cap. 5 da Carta aos Efésios e falar sobre a nossa INTIMIDADE COM DEUS que acaba sendo uma extensão da santidade – Paulo disse que somos filhos da luz e nossa responsabilidade é perceber o desejo que há em Deus de desenvolver intimidade e tudo aquilo que se interpõe entre nós e Ele, atrapalhando assim que desfrutemos de uma posição mais íntima com Deus!

Olhe aqui e entenda uma coisa: “O pecado afeta nossa relação com Deus”

Porém, a nossa relação com Deus também pode afetar o pecado presente em nossas vidas – o espaço que ele tem ocupado em nossas vidas!

| Falar de intimidade com Deus é tratar das coisas entre nós e Deus!

Todos nós somos imperfeitose, portanto, temos “fendas, fissuras, defeitos, trincas, rachaduras, lesões na alma”, enquanto Deus é perfeito, santo, justo, verdadeiro, perfeitamente bondoso e único em tudo que é e faz!

O desafio é estreitar a conexão entre 2 partes tão diferentes!

· Estamos na segunda parte da carta aos Efésios, aonde Paulo discorre “o que nós precisamos fazer” para ajustar nossa existência aos trilhos que Deus já firmou!

O v. 1 do cap. 4 é uma espécie de “principio geral”

Como prisioneiro no Senhor, rogo-lhes que vivam de maneira digna da vocação que receberam.

Ø Essa é o que podemos chamar de “exortação maior” de Paulo na carta aos Efésios. O grande apelo do apóstolo era que a vida, a vivência, a experiência, a prática estivesse à altura da vocação recebida!

A partir daí, Paulo vai então delinear áreas ou “exortações menores”, que na verdade são os vários espaços ou instâncias da vida aonde se faz necessária uma adequação ao padrão de Deus.

Numa visão militar seria a POSTURA DE ACORDO COM A PATENTE!

Ou a CAMINHADA CORRESPONDENTE À CHAMADA!

Os cap, 1 a 3 revelam o PRIVILÉGIO que nós experimentamos sendo colocados por Deus nas regiões celestiais em Cristo, mas a partir do cap. 4, Paulo nos exorta para assumirmos a nossa RESPONSABILIDADE!

O primeiro espaço que Paulo aponta aonde é preciso viver de maneira digna da vocação a que fomos chamados é a comunidade, a vida comunitária no âmbito da Igreja (não comunidade no sentido social – embora os princípios também funcionem).

O segundo espaço é a vida pessoal ou vida privada, particular, mais íntima de cada um.

· Olhando para esse trecho de Efésios 4.17-32, o que podemos destacar?

As palavras de Paulo são orientadoras, instrutivas e não somente condenatórias!

Paulo mostra o caminho da santidade e não somente a aversão divina ao pecado humano!

| O que o texto aponta?

Nosso texto é Efésios 4.1-16 e eu sei que você já me ouviu falar deste texto, porém mais subdividido – em partes menores!

No entanto, hoje vou usar um “zoom” diferente, dando uma amplitude maior a esse cap. 4 para olharmos para esses 16 versos e, com isso, claro – não vamos nos deter em muitos detalhes, mas tentar observar de forma mais abrangente as orientações de Paulo.

O v. 1 é uma espécie de “principio geral”

Como prisioneiro no Senhor, rogo-lhes que vivam de maneira digna da vocação que receberam.

Ø Essa é o que podemos chamar de “exortação maior” de Paulo na carta aos Efésios. O grande apelo do apóstolo era que a vida, a vivência, a experiência, a prática estivesse à altura da vocação recebida!

A partir daí, Paulo vai então delinear áreas ou “exortações menores”, que na verdade são os vários espaços ou instâncias da vida aonde se faz necessária uma adequação ao padrão de Deus.

Numa visão militar seria a POSTURA DE ACORDO COM A PATENTE!

Ou a CAMINHADA CORRESPONDENTE À CHAMADA!

A patente ou a chamada é Deus quem confere (ou já conferiu em Cristo) e a postura ou a caminhada é o esforço humano-cristão para viver segundo o que Deus quer.

O primeiro espaço que Paulo aponta aonde é preciso viver de maneira digna da vocação a que fomos chamados é a comunidade, a vida comunitária no âmbito da Igreja (não comunidade no sentido social – embora os princípios também funcionem).

Aonde concentrar a atenção para viver bem em comunidade?

· A sexta e – dentro da proposta da carta aos Efésios – a última coisa a se reconhecer é que Deus se revelou plenamente, cumpriu os seus planos e propósitos plenamente porque deseja que nós O conheçamos de forma plena, completa ou, como anuncia o nosso tema e é a expressão que aparece no v.19, para que experimentemos a PLENITUDE DE DEUS!

Num primeiro momento, vamos entender o conceito de plenitude:

“Plenitude significa completo, pleno ou cheio. É o estado daquilo que foi feito na totalidade, que atinge a marca da medida máxima.”

Quando Paulo orou para que os seus leitores fossem “cheios de toda plenitude de Deus”, isso deve significar que os cristãos precisam aprender a usufruir de todos os recursos de Deus,...

... de tudo o que é possível experimentar com Deus e em Deus,...

... de desfrutar dos efeitos de tudo o que Deus já fez, faz e fará cumprindo os Seus propósitos!

· A quinta coisa a se reconhecer é o OBJETIVO DA GRAÇA, isto é, é preciso reconhecer que Deus agiu de forma graciosa porque tinha um objetivo em mente!

Por isso, hoje vamos refletir no que Deus pretendia alcançar com sua graça.

Claro que, de imediato, a resposta parece ser simples – o objetivo de Deus foi e é salvar os pecadores e por isso enviou Seu filho e o entregou na cruz!

Mas Paulo mergulha mais ao fundo e mostra que Deus tinha alvos muito bem traçados e nos induz a reconhecer a grandiosidade do que Ele fez para alcançar o OBJETIVO DA GRAÇA!

Quais os objetivosda graça?

Thomas Schreiner[1]diz que esses 3 primeiros versos de Efésios 2 é “uma das passagens mais abrangentes na descrição do estado dos descrentes, uma vez que entrelaça as influências do mundo, do Diabo e da carne”.

O mesmo autor ainda afirma que “Paulo não retrata os descrentes como se simplesmente não tivessem inclinação para o Evangelho. Ele diz que eles não têm capacidade nenhuma de responder ao Evangelho, porque estão sufocados em transgressões e pecados, [...] São incapazes de responder a Deus porque estão mortos em seus pecados.”

Por isso Paulo continua escrevendo:

v.4-5: “Todavia, Deus, que é rico em misericórdia, pelo grande amor com que nos amou, DEU-NOS VIDA JUNTAMENTE COM CRISTO, quando ainda estávamos mortos em transgressões — pela graça vocês são salvos.”

Se você está aqui e é um cristão de verdade, é importante lembrar de onde você veio...

Mas é bom também para realçar na sua mente a condição em que pessoas sem Cristo se encontram e saber como lidar com elas!

Mas se essa é a condição humana, de falência e total distância de Deus, o que a bondade da graça fez? Deu vida juntamente com Cristo! Precisamos reconhecer o estado em que Deus nos encontrou e que se vivemos hoje o seguindo é porque Ele injetou vida em nós!

[1]Teologia de Paulo, Edições Vida Nova, p.127.