Lee Juan 21:1–17

Crecí cerca de la playa en un pequeño pueblo de pescadores en Florida. Las personas que se ganan la vida pescando son algunas de las personas más trabajadoras que conozco. Se levantan antes del sol y parten para la pesca del día sin importar el clima. Pero si les preguntas si preferirían hacer algo diferente para ganarse la vida, te mirarán y dirán: “Nunca en un millón de años”. A los pescadores les encanta pescar.

Varios de los seguidores de Jesús eran pescadores, incluido Pedro. Cuando dejó sus redes para seguir a Jesús, también abandonó su estilo de vida y su profesión. Por eso es interesante que en Juan 21 lo encontremos de nuevo en el agua, pescando. Algunos eruditos creen que después de las tres negaciones de Cristo por parte de Pedro (Marcos 14:66–72), sintió que se había colocado fuera del círculo íntimo de Jesús y, por lo tanto, se retiró a su ocupación anterior. Lo que Pedro ciertamente no esperaba era que Jesús lo buscara para hablarle sobre esas negaciones en el patio.

La pesca milagrosa llamó inmediatamente la atención de Pedro (Juan 21:6–7), pero fueron las brasas ardiendo lo que le habría recordado a Pedro su rechazo a Cristo (v. 9). La única vez que se usa la palabra brasas fue en la escena de las negaciones de Pedro (Juan 18:18 LBLA). Después de la comida, Jesús se volvió hacia Pedro. Le preguntó a Pedro cuánto lo amaba verdaderamente (Juan 21:15a). La declaración de Pedro de amar al Señor tres veces no borró sus tres negaciones de solo unos días antes (vv. 15b–17). Sin embargo, sí creó una vía para una relación más profunda con Jesús. Con cada pregunta, Jesús le estaba dando a Pedro otra oportunidad. Mientras que Pedro, el pescador, finalmente se retiraría, Pedro, el seguidor de Jesús, nunca lo haría.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lee Santiago 5:13–20

El ya fallecido evangelista Billy Graham admitió una vez: “La vida cristiana no es una euforia constante. Tengo mis momentos de profundo desánimo. Tengo que acudir a Dios en oración con lágrimas en los ojos y decir: 'Oh Dios, perdóname' o 'Ayúdame'”. Graham no fue el primer creyente que se sintió así. Santiago, el medio hermano de Jesús, podía identificarse con esto al igual que los destinatarios de su carta.

Nosotros también necesitamos que se nos recuerde que la oración eficaz de una persona justa tiene un poder tremendo. Tomar tiempo para orar por las cosas grandes y pequeñas en nuestras vidas nos orienta a la voluntad del Padre y los caminos del Espíritu. En nuestro texto de hoy, Santiago nos recuerda la importancia de la oración y la atención a sus necesidades que los líderes de la iglesia oren por el rebaño y atiendan las necesidades de su congregación. La vida cristiana será una montaña rusa constante de emociones debido a la naturaleza de nuestro pecado, codeándonos con los necesitados, así como viendo cumplidas las promesas de Dios y nuestras oraciones. Santiago nos recuerda que podemos ir directamente a Dios con nuestras peticiones, y muchas cosas se pueden lograr a través de nuestras oraciones (v. 16).

Después de dar un ejemplo bíblico del poder de la oración, Santiago termina con un llamado a vivir la verdad del evangelio. Dondequiera que el Señor nos lleve, debemos contarles a otros acerca de la esperanza restauradora que se encuentra en Jesucristo (v. 19). A lo largo de su carta, Santiago explica lo que significa tener una fe real y auténtica. Una fe que se vive marcando la diferencia en otras vidas. La oración es el primer paso para vivir tu fe y ayudar a otra persona a tener una segunda oportunidad. La vida cristiana no es fácil, pero la oración nos da la fuerza que necesitamos.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lee Juan 8:1–11

¿Has notado cómo las redes sociales han abierto las puertas para juzgar a los demás? Parece que constantemente estamos juzgando o siendo juzgados. ¿Cuántos “me gusta” obtuve? ¿Qué piensan los demás de mí? Esto no es nada nuevo. En el tiempo de Jesús, la gente juzgaba y era juzgada, pero no a través de una pantalla. Su método era llevar al acusado ante los maestros de la ley.

Un día, al amanecer, la gente se reunió alrededor de Jesús en los atrios del templo para escuchar Su enseñanza. De repente Jesús fue interrumpido. Los maestros de la ley y los fariseos trajeron a una mujer sorprendida en adulterio y la pusieron frente a Jesús. Querían matarla a pedradas, pero también tenían un motivo oculto (v. 5). Querían atrapar a Jesús con sus preguntas.

Los romanos no permitían que los judíos ejecutaran sentencias de muerte, así que, si Jesús aprobaba su apedreamiento, entraría en conflicto con los romanos. Si Él decía que no la apedrearan, podría haber sido acusado de no apoyar la ley.

Cuando Jesús se agachó a escribir en la arena, no dejaban de interrogarlo. Después de Su respuesta en el versículo siete, Se inclinó de nuevo y escribió algo más. Después de una larga pausa, todos se alejaron dejando solo a Jesús y la mujer. Él le dijo que como ellos no la condenaban, Él tampoco (v. 11). Le dio una segunda oportunidad diciéndole: “ahora vete, y no vuelvas a pecar” (v. 11). Jesús no juzgó ni excusó a la mujer, le ofreció algo mejor: el perdón. Y nos ofrece lo mismo hoy.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lee Lucas 19:1–10

Muchos tele evangelistas han amasado millones de dólares aprovechándose de los espectadores. Es impactante que las personas que dicen amar a Jesús y la Biblia engañen a la gente para que les den sus ahorros. En lugar de orar por los necesitados, estos falsos maestros “se aprovechan” de los necesitados para que puedan enriquecerse.

Como mencionamos a principios de este mes, los recaudadores de impuestos tenían una reputación escandalosa en Israel. Trabajando para los romanos, no solo recaudaban impuestos del gobierno, sino que también se llenaban los bolsillos cobrando un superávit ridículo. Zaqueo era un jefe de los recaudadores de impuestos y un hombre muy rico, cuya reputación es bien conocida. Después de trepar al árbol para ver mejor, y probablemente para evitar que lo empujaran entre la multitud, Zaqueo finalmente vio a Jesús. Debe haberse sorprendido cuando Jesús se detuvo, lo miró directamente y lo llamó por su nombre.

¿Cómo conoció Jesús a Zaqueo? Debe haber sido uno de los recaudadores de impuestos más corruptos si juzgamos por la reacción de la multitud (v. 7). Jesús no solo dio la bienvenida a la interacción con Zaqueo, sino que fue a la casa del hombre “a hospedarse con un pecador” (v. 7). Después de platicar durante la cena, Zaqueo se dio cuenta de su pecado. Se confesó y se comprometió a ayudar a los demás, en lugar de aprovecharse de ellos. Juró dar a los necesitados, en lugar de robarles.

La respuesta de Jesús a Zaqueo habría dejado atónitos a los lectores de Lucas. Primero, nunca habrían recibido con entusiasmo a una persona corrupta como Zaqueo en la familia de Abraham. Segundo, hubiera sido difícil para ellos admitir que alguien de la familia de Abraham podría estar perdido. Pero Jesús estaba en el negocio de buscar y salvar a todos aquellos que se habían descarriado y darles salvación. A través de Jesús, incluso un recaudador de impuestos corrupto tuvo una segunda oportunidad.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lee Lucas 17:11–19

“No olvides decir ‘Gracias’”. Si eres como yo, tus padres te decían esto a menudo cuando eras pequeño. Y, tal vez le hayas dado este consejo a niños. Pero, si somos honestos con nosotros mismos, incluso los adultos, y sí, incluso los cristianos, a veces nos olvidamos de expresar gratitud y aprecio.

En nuestro texto de hoy, Jesús y Sus seguidores iban camino a Jerusalén, por última vez, para celebrar una de las tradiciones de la Pascua (v. 11). No sabemos exactamente a qué aldea entró Jesús, pero sí sabemos quién lo estaba esperando: un grupo de hombres con una horrible enfermedad de la piel llamada lepra (v. 12). Por ley, las personas que sufrían de lepra estaban obligadas a aislarse, dejando a su familia, amigos y trabajo, para vivir con otras personas que padecían una enfermedad similar.

Cuando Jesús pasó, estas personas que sufrían reconocieron su oportunidad de obtener ayuda. Así que juntos clamaron a Jesús (v. 13). Jesús respondió diciéndoles que fueran a ver al sacerdote, quien tenía autoridad para permitirles reincorporarse a la sociedad (v. 14). En el camino, ¡fueron curados milagrosamente! Pero entonces ocurrió algo aún más notable. Uno de ellos, el samaritano, se detuvo y, antes de ver al sacerdote, se volvió hacia Jesús para decirle “gracias” (v. 15).

Al verlo, Jesús preguntó: “¿Dónde están los otros nueve?” (v.17). ¿Ninguno de los otros estaban agradecidos por su segunda oportunidad? Por supuesto que lo estaban, cada una de estas personas había experimentado un milagro que les cambió la vida. Pero para una persona, el agradecimiento se convirtió en una expresión de gratitud. Estar agradecido es una emoción que sentimos, pero dar las gracias es una acción que podemos tomar. Si alguna vez te han dado una segunda oportunidad, asegúrate de hacer una pausa y convertir tu agradecimiento en una expresión de gratitud.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lee Lucas 7:36–50

Me dijeron que hay una casa, en el Medio Oeste, donde las gotas de lluvia que caen en un lado del techo fluyen a través de un desagüe hacia un río que eventualmente corre hacia el Océano Atlántico. Las gotas que caen del otro lado del techo eventualmente desembocan en un río que conduce al Golfo de México. Una pequeña ráfaga de viento puede cambiar el destino de una sola gota de lluvia. Del mismo modo, una sola decisión que tome una persona hoy puede cambiar su destino final.

En nuestro texto de hoy, a la mujer no se le da un nombre, sino que solo se le describe como alguien que peca regularmente (vv. 37, 39). Lo más probable es que fuera conocida en toda la comunidad por su mala reputación. Pero cuando oyó que Jesús estaba en la ciudad, tuvo que verlo (v. 37). Con gran audacia y valentía, entró en la casa donde estaba comiendo Jesús. Arrodillada detrás de Él, se conmovió emocionalmente. Sus lágrimas apasionadas comenzaron a caer sobre los pies de Jesús, y comenzó a enjugárselos con su cabello al igual que con el costoso perfume. ¿Qué sabía ella acerca de Jesús que los fariseos no pudieron ver? Ella reconoció que había algo diferente en Él. A diferencia de otros hombres que muy probablemente se habían aprovechado de ella, Jesús fue el único que le ofreció paz genuina y verdadero descanso (Mateo 11:28–30).

Los fariseos estaban ciegos al perdón que Jesús ofreció. Jesús les contó una parábola que enfatiza el perdón de Dios y las implicaciones para un pecador perdonado (vv. 41–47). Su decisión de ver a Jesús esa noche y poner sus emociones en juego, cambió su vida para siempre. Es una tragedia que aquellos que piensan que son los más religiosos sean a menudo los que probablemente se pierdan el significado del pecado perdonado.   

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lee Mateo 18:21–35

El perdón es un precursor de las segundas oportunidades. El juez municipal de ochenta años, Frank Caprio, tiene cientos de millones de visitas a sus veredictos en YouTube. Pero no son sus palabras duras a los criminales las que atraen al público, son las formas en que revela su corazón compasivo. Con cada veredicto, el juez Caprio intenta ver a la persona detrás del crimen.

Nuestro texto de hoy viene inmediatamente después de la enseñanza de Jesús sobre la disciplina de la iglesia. Quizá queriendo una aclaración, Pedro preguntó qué hacer con las ofensas menores que requieren perdón. Al estilo típico de Pedro, hizo una pregunta de una manera que implicaba que ya sabía la respuesta (v. 21). Por lo general, los rabinos judíos enseñaban a las personas que debían perdonar a los demás tres veces. Tal vez tratando de impresionar a Jesús, Pedro sugirió que el perdón debería darse siete veces, el número perfecto. La respuesta de Jesús de “setenta y siete veces” indicó que no debería haber restricciones en el número de veces que perdonamos (v. 22).

Jesús siguió con una parábola que destaca el perdón generoso del rey, pero también amplió las perspectivas de aquellos que han sido perdonados en gran medida. Aunque el sirviente fue perdonado por su amo-rey por una cantidad extraordinaria, millones de dólares, no pudo extender el perdón a su consiervo que le debía unos cuantos dólares. A pesar de que al sirviente se le había dado una segunda oportunidad, cuando tuvo el poder de darle a alguien más una segunda oportunidad, se negó.

Realmente no nos damos cuenta de cuánto hemos sido perdonados a menos que perdonemos a aquellos que nos han fallado. Comprender cuánto hemos pecado contra Dios y Su perdón hacia nosotros, nos desafía a dar a los demás una segunda oportunidad también. Cuando no somos capaces de perdonar, no estamos captando completamente la naturaleza no restrictiva del perdón de Dios.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lee Juan 4:4–30

¿Alguna vez has aprendido algo nuevo que cambió tu perspectiva sobre alguien o algo? He predicado sobre el pasaje de hoy y he escuchado a otros predicar muchas veces. Sin embargo, recientemente una alumna me enseñó algo nuevo sobre esta narrativa que yo y otros probablemente nos hemos perdido. Después de una conversación mayormente casual con la mujer samaritana, Jesús se sumergió profundamente en su vida personal. Él la invitó a llamar a su esposo (v. 16). Ella respondió con sinceridad: “No tengo marido” (v. 17). Jesús respondió con una versión aún más completa de esa verdad. Tenía cinco maridos y el que estaba con ella actualmente no era su marido (v. 18).

Como muchos comentaristas, tenía la impresión de que ella llegó al pozo más tarde ese día, aparte y después de las otras mujeres, porque era infiel y no se comprometía. Es razonable suponer que su estilo de vida pecaminoso la alejaba de la comunidad. Sin embargo, mi estudiante sugirió que quizás la razón por la que se había casado tantas veces era su infertilidad.

Si no hubiera podido quedar embarazada, los hombres se habrían alejado rápidamente de ella. Las mujeres de su comunidad la habrían menospreciado como inferior y deshonrada. Ella misma habría sentido una vergüenza personal. Sin embargo, cuando Jesús la encontró en el pozo de Jacob, la vio preciosa y valiosa. Si padecía de infertilidad, como sugirió mi alumna, otros la habrían considerado inútil. Pero cuando Jesús entró en su vida, su autoestima cambió radicalmente. A la mujer se le dio otra oportunidad y la oportunidad de obtener la vida eterna del Único que podía dársela. Cuando finalmente se dio cuenta de que Jesús era el Mesías, comenzó su vida nueva para siempre.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lee Marcos 2:13–17

El jugador de fútbol del Salón de la Fama de los Cuervos de Baltimore, Ray Lewis, tuvo altibajos tanto dentro como fuera del campo. Ganó Supertazones y premios, pero también fue acusado de cargos de asesinato y asalto agravado. A pesar de todo, Lewis se dio cuenta de que necesitaba a Jesús, “Es simple”, dice Lewis, “si Dios es por ti, quién contra ti”. La transformación en la vida de Lewis fue sorprendente para quienes lo rodeaban. Me imagino que, en varias ocasiones en nuestro texto de hoy, la gente se escandalizó de aquellos que se volvieron y siguieron a Jesús.

Para empezar, Jesús invitó a un recaudador de impuestos llamado Leví a seguirlo (v. 14). Hasta ahora, las personas que lo seguían eran pescadores, agricultores y otros que trabajaban con sus manos. Sí, eran pecadores, pero al menos podían recostar la cabeza en la noche y decir: “Dios, sé que soy malo, pero al menos no soy recaudador de impuestos”.

Imagínate su sorpresa cuando Leví, cuya profesión le dio una reputación horrible, no solo siguió a Jesús, sino que decidió organizar una cena con “muchos recaudadores de impuestos y pecadores” (vv. 14–15). Los fariseos no invitados pasaban convenientemente por la casa de Levi y vieron a Jesús. ¡Estaban horrorizados (v. 16)! La respuesta de Jesús les dice a los fariseos que estas son las mismas personas que necesitan una segunda oportunidad. Estas personas, que muchos consideraban marginados sociales, eran la razón por la que Él había venido (v. 17).

Jesús vino por lo inesperado y quería que ellos hicieran lo inesperado. A los fariseos les costaba imaginar que Dios amaba a los recaudadores de impuestos y a los pecadores, a gente como tú y como yo. ¡Pero así es! Como respuesta, también debemos hacer lo inesperado, dejar nuestro pasado pecaminoso y seguirlo.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lee Marcos 2:1–12

Hace unos años, mientras jugaba fútbol americano con unos estudiantes, olvidé que ya no tenía veinte años. Me lancé en busca de un pase, fallé y me rompí algunas costillas. Durante varias semanas fue insoportable dormir, reír o moverse. Mi rutina normal diaria se volvió dolorosa. Eventualmente, mis costillas sanaron y volví a mi estado normal, pero aprendí dos lecciones valiosas: (1) no soy tan joven como creo y (2) las lesiones físicas pueden ser debilitantes.

En el texto de hoy, leemos sobre el hombre paralítico que fue llevado a Jesús por sus amigos de una manera poco ortodoxa. En Capernaum, muy posiblemente en la casa de Pedro, una escalera exterior conducía a un techo plano de barro y paja. Los amigos del paralítico no podían entrar en la casa llena de gente, así que subieron la escalera, hicieron un agujero en el techo y bajaron con cuidado a su amigo (vv. 1–4). ¡Qué determinación! Nada se interpondría en su camino para poner a su amigo lisiado frente a Jesús. Ni una multitud, ni un techo, nada.

Sin embargo, las primeras palabras de Jesús no fueron lo que buscaban (v. 5). El hombre había ido para ser sanado físicamente, no para ser perdonado de sus pecados. No obstante, Jesús les estaba enseñando una lección poderosa. Había venido al mundo para ser más que un sanador físico. Él había venido a sanar a la gente de sus pecados.

Este es uno de los muchos casos en los que los maestros de la ley se enfadaron con Jesús y Sus afirmaciones divinas (vv. 6–7). Pero Jesús estaba en una misión. No solo estaba sanando sus cuerpos sino salvando sus almas. Vino como el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre para perdonar los pecados y ofrecer salvación.

See omnystudio.com/listener for privacy information.