Bienvenidas nuevamente a Huellas, los invitamos a escuchar la segunda parte de este programa acerca de la Primera Guerra Mundial.

Junto a Douglas Ramos Calderón subdirector de la Escuela de Historia de la Universidad Nacional analizaremos, el desenlace y las principales consecuencias políticas, económicas, sociales y desde luego geopolíticas de la Gran Guerra.

Así es que, como siempre las invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con pensamiento Crítico.

El terror, el espanto, la desesperación … la muerte, muchas muertes, muertes horribles, desgarradoras…

El asesinado del heredero de la corona austrohúngara el archiduque Francisco Fernando el 28 de junio de 1914, desataría una Guerra Europea que rápidamente y gracias al imperialismo se convertiría en mundial.

Una guerra para la cual las potencias europeas se venían preparando desde hacía tiempo y esperaban ganar muy rápido…

El resultado al menos 10 millones de soldados muertos, poco mas de 20 millones de heridos, millones de civiles desplazados, refugiados y desde luego muertos, destrozo de ciudades, carreteras, parques, monumentos… un despilfarro de 180 000 millones de dólares de la época y mas de 70 países beligerantes…

¿¿¿Los vencedores??? Los mismos de siempre las grandes empresas que financiaban y abastecían esta industria del terror y la masacre…

¿¿¿Los perdedores??? Los mismos de siempre millones de hombres y mujeres trabajadores, pobres, campesinos … la carne de cañón…

Hoy la Primera Guerra Mundial, bienvenidas a Huellas los Estudios Sociales con Pensamiento Crítico… comenzamos

El imperialismo (en cualquier época de la historia) ha sido un proceso de sometimiento, saqueo, crueldad, violencia y anulación de las voluntades de los pueblos, los cuerpos y los recursos. Es un mecanismo de apropiación de las riquezas y la libertad de las personas y los territorios.

A lo largo de la Historia y de acuerdo con los intereses hegemónicos de cada época, el imperialismo implementó las formas más crueles e inhumanas de castigos, penas y escarnios ante cualquier atisbo de rebeldía o insurrección.

Para su consolidación, instrumentalizó la tecnología y el avance técnico de cada época, en una especie de industria de la muerte, el saqueo y la destrucción.

Ahora bien, esta vorágine no ha sido indiferente a ninguna región del planeta ni a ningún pueblo, ha existido desde épocas antiguas, existe en la actualidad y lamentablemente pareciera que seguirá existiendo en el futuro.

Bienvenidas a Huellas, hoy iniciaremos una serie de programas relacionados con las temáticas del nivel de décimo año, comenzaremos por el Imperialismo Europeo del siglo XIX y principios del Siglo XX.

Analizaremos junto a la Msc. Lourdes Esquivel Cruz los conceptos básicos, el contexto europeo y global, sus manifestaciones, las causas y las consecuencias de estas formas de dominación, desde luego estableceremos su vínculo con el estallido de la Primera Guerra Mundial.

Así es que, como siempre los invitamos a acompañarnos en este recorrido por la Europa decimonónica en este verdadero Juego de Tronos, las invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con pensamiento crítico… Valar morghulis…

No es que creamos que las pruebas de bachillerato garanticen la calidad de la educativa, ciertamente ese concepto de calidad en sí mismo cuando menos es muy discutible…

Tampoco es creamos que estas pruebas sean generadoras de igualdad, no por lo menos en el sentido integral de la igualdad y la equidad social …

Muchos menos se tratan de que defendamos alegremente las denominadas pruebas FARO, NO va por ahí el asunto.

De lo que se trata es de entender, por qué se tomó la decisión de excluir a los Estudios Sociales de estas pruebas; es decir… cual es el argumentario, los razonamientos y las intenciones pedagógicas de separar a nuestra asignatura de estas pruebas y por ende de la posición que tienen los Estudios Sociales con relación a las otras asignaturas que si están.

Es muy probable que, entre todos los programas de estudio vigentes en Costa Rica, el de Estudios Sociales sea el más congruente con las Políticas Educativa y Curricular.

Esto se debe a que su elaboración se hizo de forma paralela a la política educativa entre los años 2015 y 2016.

Cualquiera que compare los fundamentos teóricos, filosóficos, pedagógicos o curriculares de ambos documentos se dará cuenta que coinciden prácticamente en todo:

Un currículo centrado en habilidades,

El estudiante como centro del proceso educativo,

El paradigma de los derechos humanos,

La búsqueda (por lo menos nominalmente) de una pedagogía critica, holística y humanista.

Entonces por qué hay gente, que afirma que los Estudios Sociales no desarrollan las habilidades de nuestro currículo educativo y por lo tanto no se podrían evaluar en las pruebas FARO.

¿Qué razones existen para dejar de lado a una asignatura fundamental en el currículo costarricense como los Estudios Sociales?

¿En qué criterios técnicos se basarán tales afirmaciones? ¿Qué repercusiones laborales podrían tener para nuestros compañeros? Y sobre todo ¿qué implicaciones tendrá esta situación para nuestros estudiantes?

Bienvenidos a Huellas, hoy jun al Msc. Arnaldo Rodríguez Espinoza intentaremos despejar algunas de estas interrogantes, analizaremos desde un punto de vista pedagógico y curricular la relación entre los Estudios Sociales y las pruebas FARO. Así es que como siempre las invitamos a ponerse cómodas y acompañarnos en este recorrido entre macro evaluaciones, políticas, habilidades y pruebas nacionales… las invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con Pensamiento Crítico … comenzamos.

Hoy, en el marco de la celebración del día del trabajador (a) tenemos un programa especial, vamos a analizar desde una perspectiva constitucionalista y de Derechos Humanos, el proceso de criminalización de la protesta social en Costa Rica; analizaremos el rol del Estado como armonizador o garante de la eficacia jurídica de los derechos a la Protesta Social y a la Libertad de Tránsito.

Queremos dedicar este programa a todas las compañeras y compañeros, que han sido violentados, agredidos, maltratados e insultados cuando han ejercido su derecho fundamental y humano a la Protesta Social, a todas y todos un abrazo solidario. Feliz día de la clase trabajadora.

Le queremos agradecer a nuestro colega y amigo el Msc. Alexander Bustamante Ampie, por su colaboración en Huellas.

Así es como siempre las invitamos a ponerse cómodas y acompañarnos en este recorrido entre consignas, pancartas, antimotines y sobre todo lucha social, bienvenidos a Huellas: los Estudios Sociales con Pensamiento Crítico. Comenzamos.

Vivimos un tiempo de incertidumbre, un tiempo de emergencia, estamos siendo testigos de un momento histórico y posiblemente asistimos incrédulos a un punto de inflexión en la historia reciente de este planeta.

Este tipo de crisis nos retratan de cuerpo entero, esta emergencia mundial es como un gran espejo en donde se refleja lo mejor y lo peor de cada uno de nosotros.

Por un lado, hemos visto actitudes solidarias, gestos desinteresados, amor al prójimo, la responsabilidad social de muchas y de muchos ha quedado patente. Estos tiempos de crisis nos permiten revalorar la importancia fundamental que tienen las instituciones públicas y el estado social de derecho, nos permiten entender que solo un estado solidario y una fuerte inversión pública nos dan la capacidad de responder ante estas eventualidades.

Es hora de despertar de esa “larga noche neoliberal” en la que adormecidos como por una especie de canto de sirenas hemos permitido el saqueo de todo lo público, de todo lo que es nuestro mientras aplaudimos indolentes y estáticos.

Sin embargo, al otro lado de la acerca, hemos presenciado cómo los mismos de siempre, los grandes empresarios egoístas, evasores, los que pese a tener millones y millones en sus cuentas bancarias, le reportan cero ganancias al Estado. Esos que están deseando vender (lógicamente para comprarlo ellos) toda la institucionalidad pública. Esos que quieren vender la Caja, el ICE, privatizar la educación, vender la FANAL, esos quieren hacer negocio con nuestras necesidades y vidas, todos sabemos quiénes son y a que amo sirven.

Mientras los primeros se erigen como el frente de contención, como nuestra vanguardia en esta adversidad, hablo de las médicas, los enfermeros, los trabajadores de la limpieza, los compañeros y compañeras de la FANAL, entre muchos otros.

Los segundos por su parte esperan como buitres, como zopilotes, al acecho de su presa indefensa. Estos últimos, los mismos de siempre, quieren precarizar las condiciones laborales, no pagar la seguridad social, quieren evitar pagar salarios a las familias trabajadoras, a las familias más pobres, como siempre quieren salir ganado en medio de la desgracia social.

En fin, como decía Joan Manuel Serrat, entre esos tipos y yo hay algo personal.

Bienvenidos a Huellas, hoy vamos a hablar con el compañero Msc. José Solano Solano profesor de Estudios Sociales y Educación Cívica acerca de las implicaciones sociales, políticas y económicas de la pandemia del Covid 19 en Costa Rica, las afectaciones sobre la clase trabajadora y el rol que han asumido los sindicatos de empresas. Como siempre las invitamos a ponerse cómodas y disfrutar de este recorrido entre pandemias, precarización laboral, cuarentenas y resistencias las invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con pensamiento crítico… comenzamos.

La Pedagogía Crítica concibe a la educación como una praxis liberadora, le otorga un carácter político y de transformación social. Posibilita una lectura crítica y contrahegemónica del mundo en el que vivimos. Y desde luego se posiciona a favor de la justicia, la solidaridad y la igualdad. Es decir, no es indolente e indiferente ante las injusticia sociales, económicas y políticas.

Desde el punto de vista epistemológico, asume a sus participantes como sujetos activos y responsables de su proceso formativo. Constituye a sus interlocutores como sujetos históricos completamente implicados con su realidad. La pedagogía crítica promueve la reflexión constante, la autocrítica y la innovación permanente del acto educativo.

La pedagogía crítica latinoamericana se consolida a partir de la segunda mitad del siglo XX, no obstante, esta se circunscribe en un marco filosófico más amplio… el pensamiento crítico latinoamericano; y este pensamiento tiene sus orígenes en la profunda historia de rebeldía, de resistencia y liberación de los pueblos de Nuestra América.

Bienvenidos a Huellas, hoy junto al Dr. Rafael Cuevas Molina y al Mag. Andrés Mora Ramírez del Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional, vamos a hablar acerca de la historia y la evolución del pensamiento y la pedagogía crítica latinoamericana, hablaremos acerca de la emancipación mental de Nuestra América, como siempre las invitamos a ponerse cómodas y disfrutar de este recorrido entre rebeldías, educación y resistencia, las invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con pensamiento crítico… comenzamos.

Diseño Universal del Aprendizaje, Aprendizaje Basado en Problemas, Educación Inclusiva, Educación por Habilidades, Neuropedagogía.

En los últimos años, hemos venido escuchando estos conceptos relativamente novedosos en nuestro medio educativo. Pero qué significan realmente. Qué implicaciones tienen a nivel pedagógico. Cómo nos debemos situar frente a ellos y al cambio que representan.

En Costa Rica recientemente se aprobó una Política Educativa que ubica a la persona estudiante como centro del proceso educativo, se ha venido implementado una Transformación Curricular que promueve el desarrollo de habilidades para la vida.

En este contexto El Diseño Universal del Aprendizaje se ha convertido en uno de los principales referentes teóricos y pedagógicos de dicha transformación.

Bienvenidas a Huellas, hoy analizaremos el origen, fundamentos e implicaciones pedagógicas y laborales de la implementación del DUA en los procesos de mediación pedagógica en la enseñanza de los Estudios Sociales. Como siempre las invitamos a acompañarnos en este recorrido acerca de la inclusión y diversidad las invitamos a dejar Huellas los estudios sociales con pensamiento crítico, comenzamos.

En este inicio de temporada queremos ofrecer un humilde pero sincero homenaje a los aportes pedagógicos del compañero Marvin Carvajal Barrantes, asesor nacional de Estudios Sociales en el Ministerio de Educaciòn Pública. Conoceremos su vida profesional, sus aportes y su perspectiva en relación a nuestra asignatura en esta primera parte del siglo XXI. Haremos un recorrido por al menos los últimos veinticinco años en la evolución de los Estudios Sociales en Costa Rica y analizaremos de forma crítica los principales desafíos y oportunidades de la misma. Como siempre las invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con Pensamiento Crítico, comenzamos.

El pasado 3 de enero, un ataque ordenado por el ejército de los Estados Unidos le pone fin a la vida del General Qasem Soleimani, líder de los Guardianes de la Revolución de Irán y comandante de las fuerzas Quds junto a él fallece a Abu Mahdi Al Muhandis número dos de la resistencia iraquí y hombre fuerte de Irán en Irak; como era de esperarse esta situación generó tensión y expectativa en una región del mundo en donde cualquier cosa puede pasar.

El mundo entero inició el año 2020 preocupado ante la amenaza nuclear que suponen estos dos países, se especulaba con la respuesta iraní y lo que muchos consideran como el inicio de la escalada militar en Medio Oriente particularmente en suelo iraquí.

No obstante, las relaciones entre Estados Unidos e Irán no siempre han sido tensas o bien de franca enemistad, de hecho, hasta hace algunas décadas eran de recíproca cooperación y sociedad.

Bienvenidas a Huellas hoy adelantamos el regreso de nuestro podcast para analizar la desde un punto de vista histórico y geopolítico las relaciones entre Estados Unidos e Irán:

1. ¿Cómo se construyeron a lo largo del siglo XX las relaciones entre Estados Unidos e Irán?

2. ¿Qué papel juega Irán en la geopolítica del Medio Oriente y qué relación tiene este rol con los intereses de Occidente?

3. ¿Cuál es el papel de las potencias mundiales emergentes: el caso de China y Rusia en el contexto actual del conflicto entre Estados Unidos e Irán?

4. ¿Quién era Qasem Soleimani y que rol jugaba en dinámica del poder en medio oriente y sobre todo en la lucha contra del Daesh?

Así que como siempre las invitamos a ponerse cómodas y acompañarnos en este recorrido por las milenarias arenas de Persia, las invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con pensamiento crítico … comenzamos.