En alguna playa Guanacasteca, en una tarde de diciembre un par de amigos, se sientan (con algunas espirituosas bebidas) a conversar acerca de la Navidad. Su origen histórico, sus símbolos, su evolución a través de los siglos; pronto aparecen Krampus, San Nicolas, Papá Noel, Santa Klaus, Pedro el Negro y hasta una bruja navideña. Más tarde, conversan sobre la navidad en los pueblos y las ciudades, el neoliberalismo (desde luego) y como esta celebración se ha convertido en un triunfo del Capitalismo y su proyecto cultural. Comentan el origen del portal o pesebre, la mula y el buey; los Reyes Magos y la irrupción de los "Moles" en la Navidad Josefina; Zapote, la Misa del Gallo, los Villancicos y desde luego los Estudios Sociales y su relación con todo esto. Muchísimas gracias al historiador y tecnólogo educativo Luis Mora Mora, por su colaboración y apoyo para con nuestro proyecto. Felices Fiestas y nos escuchamos en un tiempo.

Costa Rica a lo largo de su historia ha tenido grandes maestras y maestros, docentes que han contribuido a su desarrollo …

Joaquín García Monge… Luisa González… Omar Dengo… María Isabel Carvajal (Carmen Lyra) … Emma Gamboa… Francisco Gutiérrez… y desde luego vos…

Profesionales que de forma desinteresada han forjado la educación y la cultura de un pueblo. El Magisterio costarricense, igual que en América Latina siempre ha estado a la vanguardia de las luchas sociales y la defensa de los derechos de los más desfavorecido.

Bienvenidas a Huellas, hoy en el último programa del año queremos homenajear humildemente a todas y todos ustedes maestras, maestros, profesores y profesoras que contra viento y marea en una sociedad muchas veces injusta, logran sacar con tesón, valentía y mística una de las labores más importante de un pueblo… educar a sus niños… hoy hablaremos de las grandes pedagogas y pedagogos de Costa Rica… recordemos la frase del gran José Martí "la enseñanza es un acto de infinito amor", bienvenidas a Huellas: los Estudios Sociales con pensamiento crítico… comenzamos…

Decía Milton Friedman que "pocas cosas pueden ser más liberales, que un gobierno autoritario". Y es que, desde su génesis histórica el neoliberalismo, ha precisado de la ausencia de mecanismos democráticos que de alguna forma controlen el mercado e interpongan los derechos económicos, sociales y políticos de los pueblos antes, que la rapiña acumuladora de sus intereses.

Desde la década de los años 70, gracias a la Operación Cóndor y al proyecto económico de los Chicagos Boys, Chile emprendió un viaje de privatizaciones, exclusión y desigualdad social. Esto sin mencionar la brutalidad y la crueldad de una dictadura que a la postre dejó miles de desaparecidos, torturados y asesinados, todo ello en procura de instalar un laboratorio neoliberal, el primero de su clase en el mundo.

Comprender lo que ocurre hoy en Chile, es comprender cómo el proyecto neoliberal es llevado a sus máximas consecuencias.

Comprender lo que ocurre hoy en Chile, es dimensionar las funestas políticas que privatizan el agua, la educación y la salud.

Comprender lo que hoy pasa en Chile, es como asomarnos al abismo (Nietzsche) con el miedo de quien está a punto de caer en él…

Bienvenidas a Huellas, hoy junto al Dr. Roberto Ayala de la Escuela de Sociología de la UCR, analizaremos el caso chileno como génesis del proyecto neoliberal a nivel mundial. Intentaremos visualizar las implicaciones y significados de un despertar latinoamericano, que procura sacudirse del nefasto legado al que fue conducido por unos pocos…

Bienvenidas a Huellas: los Estudios Sociales con Pensamiento Crítico… comenzamos.

¿Cómo se ha estudiado en Costa Rica el tema de las Redes de poder, los partidos políticos y la institucionalidad pública?

¿Cuáles son estas redes de poder elitistas? que durante décadas han manejado los hilos de las políticas públicas en Costa Rica al margen de cualquier proceso electoral directo.

¿Cómo han instrumentalizado y copado la institucionalidad costarricense estos entes privados de corte empresarial? Qué mecanismos han utilizado a lo largo de estas décadas.

¿Quién controla realmente a los partidos políticos mayoritarios de Costa Rica y que interese se concretan una vez que estos llegan al poder?

¿Cómo han contribuido estos agentes privados empresariales a la consolidación del modelo neoliberal en Costa Rica?

Bienvenidas a Huellas con música de nuestro colega el cantautor Wilson Arroyo iniciamos el programa de número 68 de Huellas hoy con la generosa colaboración del Dr. Randall Blanco Lizano sociólogo de la UCR analizaremos como se ha ido construyendo una poderosa de red de agentes empresariales, grupos de poder y cómo estos han ejercido un dominio prácticamente hegemónico en mucha de la institucionalidad costarricense, implementando poco a poco un modelo de desarrollo a la medida de sus interés, como siempre las invitamos a profundizar en la historia reciente de Costa Rica, los invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con Pensamiento Crítico, comenzamos…

Sin duda con relación a la edad media se han construido una serie de mitos y arquetipos, (la cristiandad, la edad oscura, el medievo, el oscurantismo, la peste, ignorancia, la suciedad, lo irracional) que han reducido este periodo a una especie de milenio perdido caracterizado por la ignorancia, las pestes, las torturas inquisitoriales, las supersticiones y el autoritarismo de unos señores que se la pasaban jugando a la guerra.

No se puede negar que, de todo ello, algo hubo, no obstante, la edad media fue un periodo caracterizado por muchos avances en lo filosófico, lo tecnológico y en lo cultural, la génesis de lo que hoy conocemos como Europa se constituye en este momento de la historia.

Vista desde el idealismo y del relato de la modernidad, la edad media ha gozado de una fama terrible, su representación sirvió de contraparte frente a las supuestas bondades del proyecto burgués.

Ahora bien, desde la perspectiva del siglo veintiuno, nos preguntamos… ¿Acaso algunos de esos elementos medievales todavía se conservan en la civilización posmoderna y contemporánea?

Bienvenidas a Huellas, hoy analizaremos junto al Dr. Armando Torres Fauaz de la Escuela de Historia de la Universidad Nacional, desde una perspectiva crítica y desmitificadora, este periodo de la historia, conoceremos que realmente hay de cierto y que realmente hay de mito en el mundo medieval… como siempre las invitamos a que nos acompañen en este recorrido entre feudos y monasterios… los invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con Pensamiento Crítico… comenzamos.

¿Es legítimo y/o legal que un grupo de países se unan para dictaminar cómo se debe organizar y regir otro país?

¿Es legítimo y/o legal que al margen del derecho internacional y de la institucionalidad supranacional un grupo de países promuevan iniciativas para desestabilizar y perjudicar a otro país?

¿Es legítimo y/o legal que un grupo de países con profundas y evidentes contracciones económicas sociales y políticas se erijan como jueces universales para condenar y desacreditar a otro país que probablemente sufra de idénticas contradicciones?

¿Es legítimo y /o legal que un grupo de países con un signo ideológico determinado se organicen y destinen recursos públicos para señalar y alentar invasiones y castigos contra otro país que al igual que ellos optó por un modelo ideológico diferente?

Bienvenidas a Huellas, hoy junto al Dr. Antonio Barrios Oviedo analizaremos el origen, objetivos, legitimidad y sobre todo las profundas contradicciones del autodenominado Grupo de Lima, nosotros como siempre las invitamos a que nos acompañen en este recorrido por las agitadas arenas político-ideológicas de nuestra América latina, las invitamos a dejar Huellas, los Estudios Sociales con Pensamiento Crítico. Comenzamos.

Bienvenidas a Huellas, junto al Dr. Roberto Ayala analizaremos, desde una visión sociopolítica la película de Todd Phillips, el Joker e intentaremos visualizar los elementos estructurales del neoliberalismo presentes en ella, así es como siempre las invitamos a ponerse cómodas y acompañarnos en este recorrido por Ciudad Gótica, los invitamos a dejar Huellas: los estudios sociales con pensamiento crítico comenzamos.

Entrevista a la profesora Lisbeth Álvarez Vargas geografa de la Universidad de Costa Rica, acerca de la gestión integral del riesgo en los casos de eventos volcánicos y sísmicos en Costa Rica.

Huellas es una espacio de difusión científica que mediante la tecnología del podcast promueve el pensamiento crítico y la transformación social.

¿Cómo podemos entender la didáctica de la Geografía en un contexto educativo mediado por la Globalización, las tecnologías digitales y sobre todo la interdependencia y la interconexión entre sociedades e individuos?

¿Cómo se puede compatibilizar las habilidades propias de la geografía física con el cambio hacia una Geografía Social, Humana o más de carácter ambiental?

¿Còmo analizar la centralidad que ocupa en este momento la geografía de la sostenibilidad o la Geografía para el Desarrollo Sostenible en los currículos latinoamericanos, a partir de la Declaración de Lucerna y de los Objetivos del Milenio?

¿De qué forma contribuye la educación y la didáctica de la Geografía a la toma de decisiones individuales y colectivas de índole político, social y ecológico? Y ¿Cómo puede influir en el mediano plazo en la formulación de políticas públicas?

¿Cómo llevar a los procesos de aula, el paradigma de la sostenibilidad (sociedad, ambiente y economía) y sobre todo ¿realmente es sostenible el desarrollo en los términos de un sistema capitalista y de crecimiento constante?

A estas y a muchas otras preguntas intentaremos dar respuesta en nuestro programa de hoy. Bienvenidas a Huellas, junto a la Dra. Ana Claudia Ramos Sacramento especialista en Educaciòn Geografica de la Universidad de Estado de Río de Janeiro analizaremos la didáctica de la geografía en los inicios del siglo XXI. Bienvenidas a HUellas: los Estudios Sociales con pensamiento crítico, comenzamos.

Acordes que liberan las manos y asaltan los cielos, versos de los pueblos libres que se miran como hermanos…palabras de amor, de rebelde amor, en tiempos grises de botas y fusiles…Canciones de esperanza, de memorias y justicia, canción compañera, canción de América.

La Nueva Canción Latinoamericana evoca pasiones, dolores profundos e injusticias impunes, pero sobre todo evoca libertad, revolución, justicia y sobre todo esperanza, esperanza para los desfavorecidos, los excluidos, los grandes y constantes perdedores de la Historia.

La nueva canción Latinoamérica ha sido la banda sonora de la reciente historia de América latina, sus versos y sus acordes fueron y son los himnos de una generación que creyó que otro mundo era posible.

Bienvenidas a Huellas hoy vamos a habla de la trova, de la nueva canción latinoamericana como recurso didáctico y pedagógico, y de sus enormes posibilidades en el trabajo de aula, también conversaremos sobre el Aprendizaje Basado en Problemas como metodología en la enseñanza y aprendiza de los Estudios Sociales…

Como siempre las invitamos a ponerse cómodas y deleitarse con la canción de autor, de la mano de Silvio Rodríguez, Mercedes Sosa, Víctor Jara, Violeta Parra, León Gieco, Vicente Feliú y muchos más, las invitamos a dejar Huellas: los Estudios Sociales con Pensamiento Crítico.