「愿你吸引我，我们就快跑跟随你；王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒；他们爱你是理所当然的。」（歌一4）

基督为我们判了死刑，我们的旧人在基督里也一同判了死刑，死的是我，活着的不再是我，而是基督在我里面活着。从此以后，我们的肢体不再作罪的奴仆，而是义的奴仆了。

神的名应当永远居第一位，这是祂应得的，因为万有都本于祂，也属于祂，又归于祂，祂是那充满万有的。祂是至公义、至良善的，充满了慈爱。但祂不允许有丝毫的不义，邪恶，存在于祂的国度中，而且在神的国度里，就是宇宙万有之中，样样都按神的旨意而运行。因为在神那里，不论是属物的，属灵的，一切都属于真理，没有错误与虚假，一切顺着秩序而进行。若有灵或人，不按祂所定的秩序而行动，来破坏神的计划，那就是犯罪，不尊神的名为圣。撒但是第一个不按神的秩序而行的，而且凡事敌挡神，破坏神的工作，撒但在一切事上与神相对立，是反对神的名为圣的罪魁祸首。他引诱人犯了罪，不尊神的名为圣的。人犯罪，但不是主犯，而是被引诱从属了撒但。神爱世人，所以设法拯救世人。主耶稣教导门徒祷告的第一件事就是尊神的名为圣，连主耶稣也尊神的名为圣，祂称神为圣父，祂在各样的事上遵行神的旨意，父神怎样说，祂就怎样说，父神怎样指示，祂就怎样作，没有一件事不按神的旨意而行。主耶穌对犹太人说：“我没有一件事，是凭着自己作的；我说这些话，乃是照着父所教训我的。”约八28。子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作：父所作的事，子也照样作。”约五19。“我凭着自己不能作什么，我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。”约五30。主耶穌就是这样尊神为圣，所以写希伯来书的人说，祂是神荣耀所发的光辉。摩西有一件事没有尊神的名为圣，在这事上不得神的喜悦，就是在米利暗去世之后，快要进迦南地了，因这一次错行，摩西未得进入迦南，他虽几次恳求也没能进去，摩西犯了这错是没有尊神为圣。以色列入没有水喝。就大大嚷闹，摩西当时的光景很难，他到会幕门口伏俯在地，耶和华的荣光向他显现，并对他说：你拿着杖去，在会众面前吩咐磐石发出水来。但摩西在会众面前举手用杖击打磐石两下，而且说；你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来么？耶和华对摩西说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们（摩西与亚伦）必不得领这会众进我所赐给他们的地去”民二十12—13。我们看了摩西的事就明白如何是尊父的名为圣，要百分之百听神的话，像主耶穌一样。

一个属主的人生活不好，或是工人工作没有果效，此时不要向外观看。

神的名应当永远居第一位，这是祂应得的，因为万有都本于祂，也属于祂，又归于祂，祂是那充满万有的。

当追求圣洁，在地上不犯罪。我们若故意犯罪，离开真道，就是把神的儿子重钉十字架、明明地羞辱祂。

“愿人都尊你的名为圣”这里所说的人是指未信神的人说的，他们若是信了神，主就称他们为门徒，他们就列在我们之中了，也成为代別人祷告的人了。主所说的“人”，他们还未尊神的名为圣。按理说，人是神造的，又是神养育的，人都当尊神的名为圣。但是，自从始祖犯了罪，人都远离了神，不信也不敬拜天上的神。他们吃饱了，喝足了，就称颂偶象，有的就夸耀自己，以自己为偶象。不但外邦人如此，就是神的选民以色列人，也拜了偶象，把神当得的荣耀归给偶象。神借先知以赛亚说：“天哪，要听，地啊，侧耳而听：因为耶和华说，我养育儿女，将他们养大，他们竞悖逆我。牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识，我的民却不留意”赛一2—3。以色列和外邦都不认识神，主耶穌叫我们为不认识神的人祷告，使他们悔改，同来尊神的名为圣。我们当天天为不尊神名为圣的人祷告，等到全人类都尊神为圣的时候，那就是新天新地的时候，这祷告就成全了，也可以终止了。那时候我们要颂赞神的圣名，和天上的，执政的，掌权的，并千千万万天使一同颂贸神的圣名。圣哉，圣哉，圣哉。所以保罗说，第一当为万人恳求祷告，代求，祝谢。这祷告是出于基督的教导，神愿意万人得救，不愿一人沉沦。什么是圣，我们如今很难明白，像神一样的质性就是圣。这与人所谓的圣不同，世上所说的圣人，离神的圣洁标准差的太远了。惟有天父是圣的，主耶穌也是圣的，主耶稣在世界上代表了神的圣洁，在祂没有一点罪过，这就是圣。圣灵也是圣的。如今我们这信了基督宝血得救赎的人，也称为圣徒。我们在地上的时候仍有污秽，有犯罪的行为，但因宝血洗净成为圣洁了。像保罗所说：“正如基督爱教会，为教会舍己：要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的”弗五25—27。等到主耶穌再来，我们身体得赎的日子，我们就全然成圣，像基督一样。如今我们也称为圣徒，因为在基督里我们已经成圣了。主耶穌在地上祷告，也称父神为圣父（约十七11）。祂在各样的事上都尊神的名为圣，祂也教导我们祷告说，愿人都尊你的名为圣。这是祷告的第一项。以赛亚曾在异象中看见了圣洁的神，撒拉弗侍立，彼此呼喊说，“圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华，祂的荣光充满全地”赛六3。人都尊父神的名为圣时候一定要来到。

“愿人都尊你的名为圣”

大卫说：「求祢转向我，怜恤我；因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多。」（诗二十五16至17）

神有最大的爱，也有最大的公义。祂的慈爱为罪人舍了独生爱子，祂的公义，因罪将独生爱子钉了十字架，从死刑中救出许多儿子来。