Якорь Надежды

Благове́стие – это добрая, радостная весть или возвещение доброй вести. Благовестие – это прежде всего радостная новость от Бога о спасении грешников через Иисуса Христа.

Слово благовестие происходит из славянского и буквально передает смысл греческого слова еуангеллион (евангелие).

Слово благовествование, встречающееся в НЗ, говорит больше о процессе возвещения благой вести. В принципе, и "благовестие" и "благовествование", оба этих слова говорят о возвещении благой вести или провозглашении благой вести Иисуса Христа.

Благослове́ние – это многозначный термин, включающий молитвенное пожелания успеха, счастья, долголетия человеку, а также восхваление и прославление Бога.

Слово Благословение содержит два слова: "благо" и "слово". Поэтому, обычно оно означает "добрые или хорошие слова".

Благодать - это уникально христианское понятие, в других религиях и у людей не знающих нашего Бога нет представления о благодати. И в ВЗ и НЗ мы много читаем о благодати и можно смело заявить, что наш Бог – это Бог благодати. 

Ад – это место нахождения и наказания грешников после смерти. По Библии, ад это место мучений и место обитания сил диавола и его слуг.

Русское слово «ад» происходит от греческого «адес» или «хадес».

Христос одержал победу над смертью и адом и Он хочет дать тебе эту победу. Веруй в Него и посвяти себя Ему и живи для Него.

Наша новая серия будет называться Азбука веры. Какое-то время назад, в нашей церкви мы практиковали короткие объяснения концепций Библии и веры. Я не хочу читать вам долгих лекций по богословию с утра, а просто в нескольких минутах объяснить некоторые понятия Библии и нашей веры. Воспринимайте эту серию как помощь вам в ваших объяснениях другим принципов нашей веры. Каждому из вас приходится отвечать на вопросы детей или других людей относительно разных принципов веры. Так вот, возможно эти размышления помогут вам.

В конце 11-й главы послания к Евреям представлена целая группа верующих ВЗ, которые на самом деле проявили живую веру в Бога. Перечислены разные люди, начиная с судей и заканчивая пророками. За именами людей, следуют перечисления разных подвигов веры этих и других людей. Эти подвиги можно разбить на две категории, в первой упоминаются победы, а во второй упоминаются перенесенные страдания. И одно и другое является подвигом и победой веры. Если для побед в войнах и других обстоятельствах нужна была вера в то, что Бог не оставит, то в страданиях за веру, нужно было проявить твердость и верность Богу и Его призванию. Ведь пророков мучили просто за того, что среди всеобщего отступления от Бога, они хранили верность и призывали вернуться к Богу.

 Автор хочет напомнить всем тем, кто за веру в Иисуса серьезно страдал, что такие же трудности переживали великие герои веры. В следующей 12-й главе он назовет их облаком свидетелей, которые не просто сами прошли, но сейчас, дойдя до небесного града, взирают на тех, кто продолжает свое земное странствие. Своим примером смелости, твердости и веры они ободряют всех нас, кто еще идет к небесам за Иисусом.

Почему Раав и ее вера выделены особо? В то время, когда весь Иерихон и царь Иерихона готовились дать отпор Израилю, она, увидев израильских разведчиков, говорит им о том, что она слышала об Израиле и о том, что Бог Израиля произвел в Египте и других местах. Она помогает израильтянам идя наперекор повелений царя, потому что понимает, что такому Богу как у Израиля невозможно противостоять. Она этим смиряется перед Божьим замыслом и покоряется Ему. Я уверен, что она оставила свои греховные занятия, благодаря которым она получила свой ярлык. 

Простая вера и смирение Раав перед Богом Израиля не только спасли ей жизнь, но совершенно преобразили ее судьбу. Она не только вошла в Израильский народ, хотя по рождению была язычницей, но она вошла в родословие царя Давида и, позже, Иисуса Мессии Израиля.

Как взять неприступную крепость? Какие орудия употребить? Сегодня для взятия каких-то укреплений можно использовать пушки и танки, самолеты и другие средства, а что если все этого нет? А что если нужно взять другое укрепление не бетонное и даже не физическое? Что если укрепленный пункт или крепость представляет собой не физическую, а духовную крепость? Что если на уровне мыслей, в тебе самом есть неприступные крепости?

Даже внутри тебя могут быть определенные крепости – это твои мысли или привычки, или способ мышления, который ты унаследовал от твоей старой греховной природы. Кажется, что война выиграна и ты провозгласил победу Иисуса на большой части территории твоей души, но есть части, которые как крепости не хотят сдаваться и быть послушными Иисусу. Эти крепости, эти все мысли и все мышление, которое сопротивляется простому познанию Бога и послушанию Ему – все это нужно пленить и взять такие крепости.

Вера – это не отсутствие сомнений, но это борьба и победа над сомнениями. Это решение, что несмотря на то, что весь мой жизненный опыт говорит, что через море никто не проходит и такого не бывает, я все же выбираю верить Богу. Он сказал и я верю Ему, а не своему опыту или мыслям.

Знаешь ли ты, что первая Пасха, в которую случилось избавление Израиля из Египта требовала конкретного участия людей и требовала веры человека? 

Пред Моисеем была непростая задача – он должен был убедить людей,  что суды Божьи, которые они видели до сих пор, сейчас пройдут совершенно по-другому, что даже их дома будут в опасности, если они ослушаются Божьего повеления. Гарантией спасения от губителя была кровь агнца на дверях – точно таким же образом гарантией спасения от вечного наказания много веков позже станет кровь Агнца Христа.

Перед тем как убедить народ в исполнении этого повеления Бога, чтобы сохранить жизнь первенцам, Моисей должен был сам поверить этому и ответственно подойти к этому повелению. Моисей поверил и он смог убедить народ поверить Богу и совершить первую пасху.