Janelas Filosóficas

Liberdade e direitos: aspectos do pensamento jurídico dos jesuítas no Brasil colonial Palestrante: Alfredo Storck Debatedor: Wladimir Lisboa  Os últimos anos têm conhecido um grande desenvolvimento nos estudos da filosofia escolástica tardia. Temos visto, assim, proliferar estudos que procuram contextualizar pensadores dos séculos XVI, XVII e XVIII por relação ao pensamento medieval, apontando soluções de continuidade e eventuais distanciamentos em respeito à tradição escolástica. No caso da América Latina, esse fenômeno tem sido investigado por historiadores da filosofia que procuram resgatar a produção filosófica desenvolvida por autores que atuaram nas colônias espanhola e portuguesa e que têm buscado identificar os traços característicos do que pode ser chamado de uma escolástica colonial. Esta sessão abordará as noções de liberdade e direitos com ênfase em pensadores que atuaram no Brasil colonial. Com isso, buscar-se-á sugerir que as principais ideias defendidas por esses autores podem ser melhor avaliadas se consideradas à luz da tradição de pensamento político e jurídico praticada pela Companhia de Jesus.  Lista de presença, que será aberta durante a live e fechada dia 18.11.2020: https://forms.gle/w6L4FzxhhZd2ZFUh6

(09/11/2020) A sessão inaugural da 2ª edição do Janelas Filosóficas, intitulada Democracia no divã, traz Manuela Mattos e Luciano Mattuella, ambos Psicanalistas e Doutores em Filosofia, para conversar sobre algumas relações entre psicanálise, filosofia e democracia. Luciano apresentará a hipótese de uma etiologia política para a neurose, mostrando como diferentes contextos do laço social produzem formas distintas de relação do sujeito com a Cultura. Ele buscará mostrar que o atual discurso cínico esvazia a potência da palavra, corroendo os alicerces civilizatórios e democráticos supostos à época da invenção da Psicanálise. Manuela, por sua vez, abordará o tema da democracia no divã através de um diálogo entre as psicanálises de Freud e Lacan, e as filosofias críticas de Benjamin e Adorno, observando alguns efeitos dos discursos políticos totalitários em voga no laço social. Ela buscará também abordar psicanalistas e filósofos contemporâneos que costumam trabalhar nesta imbricação teórica.  Lista de Presença, que será aberta durante a live e fechará dia 16.11.2020: https://forms.gle/KVCQf2x7yH35GC3a8

Sessão especial do Janelas Filosóficas, que será também o fechamento da Semana Acadêmica da Filosofia da UFRGS de 2020 e o encerramento da 1ª edição do Janelas (calma, não acabou, não: na outra semana já iniciamos a 2ª edição!). Nela, receberemos os Profs. Drs. João Carlos Salles (UFBA) e Ronai da Rocha (UFSM) para pensarmos sobre a universidade democrática e o papel do ensino superior em Filosofia para a sua manutenção. Esta atividade vai contar ainda com a Ma. Graziella Mazzei (UFRGS) na mediação.

Na quarta-feira, 28/10, às 19h, a Profa. Dra. Gisele Secco (UFSM) vai apresentar o seu trabalho a respeito da Filosofia da Matemática intitulado "Provas e programas: notas sobre o advento de uma cultura matemática". A atividade será mediada pelo Me. Rodrigo Sabadin.  Essa atividade será uma atividade especial da Semana Acadêmica da Filosofia da UFRGS de 2020 integrada ao projeto de extensão Janelas Filosóficas.

Eixo: Democracia e desafios contemporâneos 

Painelista: Eduardo Vicentini de Medeiros  

Teria a família Real Britânica orquestrado o acidente de carro que levou à morte da Princesa Diana? O assassinato do presidente Kennedy foi planejado pela KGB? O novo coronavírus foi produzido em laboratórios chineses como parte de uma estratégia de guerra biológica do governo da China? Estas e muitas outras teorias conspiratórias têm ocupado a imaginação das pessoas no mundo todo. Uma rápida pesquisa no Google descortina um leque infindável e crescente de sítios dedicados a teorias conspiratórias. O apetite por essas teorias é tão grande que já há também uma indústria por trás de muitas delas, para a venda de camisetas e a organização de eventos etc. Assim, o fenômeno das teorias conspiratórias levanta uma série de questões que são do interesse da filosofia. O que é uma teoria da conspiração? Há um traço comum a todas as teorias ditas conspiratórias? É razoável acreditar em teorias conspiratórias ou a propensão a crer nelas revela vieses cognitivos que comprometem a racionalidade do crente? Devemos nos preocupar com a difusão de teorias conspiratórias? Neste episódio do Janelas Filosóficas, essas e outras questões serão abordadas pelos painelistas Eduardo Vicentini de Medeiros (UFSM) e Eros Moreira de Carvalho (UFRGS).

Links:

Instagram: janelas_filosoficas

Facebook: @janelasfilosoficas

Youtube: IFCHdaUFRGS

Youtube: Janelas Filosoficas

Eixo Pluralidades Filosóficas

Convidada: Atena Beauvoir 

Debatedora: Euleax de Lima Pereira   

Quais caminhos o pensamento humano percorre para compreender suas relações sociais dentro de grupos humanos e como as forças de poder e de existência se encontram frente às pluralidades de identidades diversas? Como o conceito de pornografia política produz, nas construções epistemológicas do senso comum, um atávico preconceito de superficialidade frente a assuntos como economia, educação, saúde, cultura, segurança e nacionalidade? É em torno dessas e outras questões que Atena Beauvoir se debruçará no nosso Janelas Filosóficas.

Links:

Instagram: janelas_filosoficas

Facebook: @janelasfilosoficas

Youtube: IFCHdaUFRGS

Youtube: Janelas Filosoficas

Eixo Pesquisas em Filosofia

Convidado: David Horst 

Debatedores: Rogério Severo, Pedro Noguez e Vinicius Rodrigues 

Muitos sustentam que a racionalidade doxástica é uma questão de resposta imediata às evidências. Mas o que é, para aquele que crê, ser responsivo às evidências? Nesta sessão do Janelas Filosóficas, o professor David Horst apresentará e defenderá uma nova resposta a esta questão, baseada na ideia de que a racionalidade doxástica é uma virtude doxástica. Segundo ele, a formação racional de crenças é imediatamente responsiva à evidência porque é o exercício de uma virtude doxástica. David considerará primeiro as visões segundo as quais os crentes racionais respondem imediatamente às suas evidências, seja porque visam a verdade ou porque a crença está sujeita a uma norma constitutiva da verdade (ou ambas). Mas essas opiniões são, em última análise, insatisfatórias. Por fim, David buscará mostrar que o seu próprio relato baseado na virtude diferirá de outros relatos recentes da racionalidade doxástica que apelam para a virtude ou noções semelhantes (como competência, habilidade ou capacidade).

Links:

Instagram: janelas_filosoficas

Facebook: @janelasfilosoficas

Youtube: IFCHdaUFRGS

Youtube: Janelas Filosoficas

Eixo: Democracia e desafios contemporâneos 

 Convidados: Fabiano Santos, Newton Bignotto

A atual pandemia contribuiu para disseminar comportamentos, por parte dos governantes, que muitos acreditavam ter desaparecido. Muitos desses comportamentos são vistos como parte de novas formas de populismo ou de resgate de versões antigas do mesmo fenômeno. Em nossa apresentação,  procuraremos elucidar os vínculos que unem a busca por um acesso privilegiado ao povo, que caracteriza governantes como os presidentes do Brasil e dos EUA, ao fenômeno do "cesarismo", que serviu para definir regimes autoritários de outras épocas.

Links:

Instagram: janelas_filosoficas

Facebook: @janelasfilosoficas

Youtube: IFCHdaUFRGS

Youtube: Janelas Filosoficas

Eixo Pluralidades Filosóficas

Convidado: Rogério Severo Debatedores, Eduardo Vicentini de Medeiros e Santiago Alves Castro  

Uma das contribuições mais importantes das ciências sociais brasileiras à cultura acadêmica mundial tem sido a descrição -- por parte de Eduardo Viveiros de Castro e seus colaboradores -- da linguagem, conceitos, costumes e cosmologia dos índios que aqui vivem.  Para os índios, a identidade de animais, objetos, pessoas e ações tem uma "qualidade perspectiva" e varia conforme o corpo de quem percebe aquele animal, objeto, pessoa ou ação. Uma mesma entidade pode ser uma onça para mim e uma pessoa para outra onça. Não são as características biológicas ou físicas daquela entidade que definem a sua identidade, mas o corpo de quem a vê. A cosmologia indígena implica a existência de diversas naturezas, cada uma delas relativa a um ponto de vista. Ela é, nesse sentido, bem diferente do chamado "relativismo cultural" tão comum em nosso meio acadêmico, segundo o qual há uma só natureza física que é concebida de modos diversos em culturas diversas. Essa palestra apresenta o perspectivismo ameríndio e discute algumas de suas implicações para a filosofia e para cultura brasileira, isto é, para quem nós somos.

Links:

Instagram: janelas_filosoficas

Facebook: @janelasfilosoficas

Youtube: IFCHdaUFRGS

Youtube: Janelas Filosoficas

Link do filme: https://www.youtube.com/watch?v=-a-_yClxcAc&ab_channel=CinematecaSandino

Convidados: Paulo Faria e Nykolas Motta  

Quatro capítulos do romance de Elio Vittorini Le Donne di Messina (1964) descrevem a tentativa de constituição por um grupo de operários e camponeses, após o fim da Segunda Guerra Mundial, de uma comunidade em que não há propriedade privada dos meios de produção e todas as deliberações são tomadas em regime de democracia direta. Adaptando o texto de Vittorini, Huillet e Straub procedem a uma meticulosa decomposição da gramática do cinema. Nas antípodas da cinematografia stalinista de Eisenstein, Huillet e Straub suprimem toda representação da luta de classes, devolvendo ao espectador a tarefa de pensar e viver, por sua própria conta e risco, os conflitos a que Vittorini deu voz. “Ser radical”, escreveu Marx, “é tomar as coisas pela raiz. Mas a raiz para o homem é o próprio homem.” Rejeitando esse comunismo antropocêntrico, Huillet e Straub tomam o partido por uma cinematografia que torna manifesto que a raiz, para o homem, é o mundo que ele habita – e essa é a chave para superar (entre outras coisas) o conflito entre operários e camponeses.

Links:

Instagram: janelas_filosoficas

Facebook: @janelasfilosoficas

Youtube: IFCHdaUFRGS

Youtube: Janelas Filosoficas