「基督生命堂」的福音短片 (视频)

最全面的学习是这三方面的结合。① 书本上的学习 - 若我们有机会读书，当好好把握机会学习，就是毕业后，也当常常拿起书本、报纸和有兴趣的文章读一下，好增广见闻。在现今网络时代，人的质询情报很发达，所以要找寻什么质料或情报也是容易的，但也因为质询太多，我们也当有选择性的读。② 人生方面的学习 - 我们不需要知道日光之下的每一个学问或知识，但对于神安放在我们身上的角色或是让我们接触到的处境与人，我们当要从中求智慧与通达。③ 在教导他人当中的学习 - 《箴9:9》说：“教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问”。有时，我们会认为自己已经学习了相当完备的智慧了，直到我们开始教导他人，才发现我们的知识可能有不齐全之处，或在某一些情况行不通，不然就是我们无法深入浅出使人领会。

我们要知道除了神的真理，人本身就是神用来给予我们智慧通达的途径了。我们可以一直将与人的问题归咎与他人与我的不同之处，不然就是我们重新借着真理反思为何神要将如此不同的人放在我的旁边。有时，我们比较喜欢与那和我们相同的人（一样思维与处事方式）在一起交往、生活与同工。但是，我们要知道那也会逐渐形成我们狭窄的性情和眼光，使我们看事看人都只有单方面。所以，福音是叫我们“去到万民中”，使万民做门徒。我们为了拯救什么人，往往要学习做什么人。在这个靠主认识与适应人当中，我们才会慢慢成为更加有智慧通达的人。

确实，这世界里每个学问，每种宗教，每种方法都有暂时行得通之处，但却无法全然行得通。所以，有很多

相信心里学的，行异能的，向人发预言的，常常为人按手祷告等等来医治释放他人的，自己也走不出某些的困境。在这一切里，我们要认识人生命里的一个事实，就是我们使用什么，就会渐渐在什么地方通顺，那就成为了我们所谓的“方法” – 行事、说话、处事、帮助人、解忧、减压等的方法。看起来，这一切都有行得通之处，但是否凡事都行得通呢？确实，神将绝对的真理赐给我们，也唯独赐我们一个方法，就是依靠圣灵。

《马太福音12:28-50》的解经。

现今医治释放的性质：① 宗教戒律性质 – 将自己现在心灵的捆绑与身体的疾病归咎与自己曾经（甚至还未信主前）犯过的某些罪。② 心理学性质 – 将人现在心里的无能捆绑归咎与一些我们潜意识当中的暗示，例如：从小不受父母所爱，曾被信任的人伤害，或是曾经做错某些事等。③ 属灵性质 – 将人目前心里与肉身的问题归咎与连自己都不知道，且没有意识到的属灵根源。例如：祖先犯过的罪到我们这一代还没割除，需要一次奉基督的名彻底割除。这些说法好像都有他真实的一面。特别在人心里不得释放的光景中，人很容易会全然投入与信服这样的道理。这样的道理都有一些的共同点。第一，就是专门对准人目前情感方面能感悟到的问题（心里痛苦、挣扎、不得解放等）。第二，就是以自己感觉贴切的来领悟属灵的事。确实，我们不是对人的心灵毫无认知，但我们确实要回到真理来探讨人的心灵。

神将真理赐给我们的目的是叫我们遵行，不是给我们一个好感。我们遵行了自然好受。今天许多的信徒听了真理不是呼求神，乃是一直将关注放在自己好不好受。确实，我们不需因自己的感受如何来挣扎。许多信徒一直在等待着一个超自然的感受与能力临到他们，使他们能顺服。其实，不代表我们心里现在有试探，就非得按试探行。不代表我们现在心里不好受，就不能遵照主的话而行。其实，我们这时代的信徒都活在一个大骗局。我们都在以情感如何来看要不要顺服主，其实叫我们顺服神的是真理的圣灵，而祂也是那位透过我

们的顺服来医治我们的主。医治不在于我们倒空自己过去消极的情感，也不在于我们得不得着积极的感受，乃是在我们活出真理的那瞬间，医治就发生了。

在无限的属灵世界里，人有可能会得到各种各样的属灵经历，但我们在两方面要通达。① 若某些经历是圣经没有谈到的，我们千万不要过多的追求。若这样的经历来，甚至要避免，不要刻意去领受（这有如不能控制的圣笑、倒在地上、颤抖、发出各种牲畜的声音等）。圣经没有告诉我们有这样的经历，圣灵也不会强迫我们的情感意志，使我们作出一些不能控制的举动。我们因此也不要刻意的追求，就是连方言的恩赐也当是从神而来，不是我们主动的模仿。另外，我们若得着了某些肉身得医治的经历，让我们也不要觉得稀奇，因为我们的主且是今天也行医能的主，但这经历绝对是要带给我们生命的造就与对真理的追求，而不是只有留在一次的经历，或是成为我们一直追求与依靠的方法。

很多信徒只有偏向一方面来追求，所以他们的信仰经历总是没有完备。有的信徒天天到教会听道，但是他的心非常狭窄、主观、动不动受暗示。主要的问题是他们听很多道，但能领受进入内心的却是很少。为何如此呢？因为他们的心没得着医治。另外，有的信徒很注意自己心里的问题，所以专注在自己的心要得医治释放，但他没有问他得医治的结果是什么，或者得医治的样子是怎样？试想：为何他总是留在那类要求医治的光景里？其实，他没有明白神医治他的途径就是将他带到一个通达的心，能以认识神的真理，且能凡事靠着真理的灵判断行事。就如一个痊愈的身体能够，一个得医治的心且是一个通达的心，能以面对一切生活中的种种挑战与试炼。

很多人在教会听道许久，但在心灵里依然不晓得应用真理判断，因此无法遵行真理行事。在有些残酷的现实境况中，他们的眼光、行为与表态更是显露出他们属肉或属地的信念。说实在的，他们不是理性上不知道真理，但他们心中仍存有虚妄与愚昧的内容，且是他们没有拒绝，也不觉得惭愧的。有时我们以有色的眼光判断他人，或是以世界的小聪明行事为人，我们因为暂且看到果效就习惯这么活，但我们当晓得那没有经过真理洗净的心思、情感、意志，最终绝对不能带给我们医治通达的心，乃叫我们继续陷在重复的问题中。

很多人在教导医治的真理一开始就走错方向了。他们认定了那明显需要得医治之处（例如：肉身疼痛，经济缺乏，婚姻问题，情感创伤等），然后施行释放医治工作。其实，我们一定要认识疾病的定义。一切的疾病是从我们心里不信神的话而出发的。《箴4: 23》说：「因为一生的果效是由心发出」。当我们的心不符合真理来思想、判断、行事、为人的时候，我们已经是处在疾病的属灵状态了。当人的心没有符合神的话，那已经是疾病了。但是，教会现在讲的医治释放是将专注力都放在现象与感悟方面的问题，所以信徒就渐渐的失去对医治的本意的理解。其实，一切的医治释放是要从认识真理开始，因为一切的疾病是从人的心被欺骗而引发出来的。