「基督生命堂」的福音短片 (视频)

人的生命里有一个很微妙的矛盾，就是很想改变，却又觉得改变非常难。我们在各领域中都面对了各种需要改变的必须因素，但我们也知道我们最大的阻拦就是我们不愿意改或者无法改。「改变」是一个非常诱人的字眼，但也同时是一个非常辛苦的字眼。试问：我们的改变是否是从以「自我中心」出发，迁移到以「神为中心」，还是从自我中心劲道更加的自我？有时神确实用祂的能力来帮助我们改变，有时祂也要我们在改变当中经历祂的能力。所以，我们并不是等能力临到才做必要的改变。

内在的改变：《林后4:16-18》告诉我们保罗经历了内心一天新似一天的改变。纵然环境是一直带有持续的苦难与挑战，他的内心不断隐者他在神里面深切的经历与希望更新，得以面对那外在挑战的苦楚。当一个人在不改变的外在环境不断的经历圣灵在内心中的更新，他其实越来越能看见与体验天上永远的荣耀，轻看地上的利益。

内在的改变：《赛43:19》告诉我们神是做新事的主。祂在人的无知与有限里继续显出祂要做的新事，而也愿意人参与祂所要做的。所以，《罗12:2》告诉我们要心意更新而变化，以至能察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。新事与改变是一直会有的，但这是必须透过“心意更新”而来。

有一种改变是决断要改变。这种决断是在我们的能力以内能做到的事上，才能透过决断使改变发生的。但有另一种更加真实与长久的改变是经过了一段日子之后，才发现自己竟然改变了！这后者的改变才是“心意更新变化”所带来的。其实，我们往往多相信的是我们的“意志”，所以我们经历的改变是“我们决定要改变而改变”的经历，但其实，我们有一个很大的盲点就是没看见「福音就是神的大能」，能够带来一切的变化。确实，我们的”重生“是第一个改变，我们的灵眼打开看见”属天的荣耀“，如两个门徒在以马忤斯的经历《路24:13-25》又是另外一个必要的经历。

《林后3:16-18》告诉我们主就是那灵，而祂而是那给我们自由的灵。为何自由呢？因为他让我们看见主的荣光，使我们越来越变成主的形象。当下，我们活出主的圣洁便是容易的，且是我们愿意的。确实，属灵的东西是需要“看”的。若是越看什么，就会越像什么。可能我们常看到这世界成功之人的为人与处事。当我们越看这些，我们就变得更像这些，所以我们就越难改变。今天，可能当我们继续聆听神的话语时或是在个人祷告生活时，我们的心中一直带有一个帕子，使我们看不见主的荣光。唯有我们借着信心经历到祂真实的临在，那真是的改变才会在我们身上发生。

真正的改变是来自新人的心思与生活。有的人似乎改掉了坏习惯，但新的坏习惯又继续出现。其实很明显的，他的旧体质仍然一直在做工。在此，保罗说穿上新人，这“穿上”本是一个动作。确实，有的信徒有很多圣经知识，但在穿上新人的动作却是没有。穿上新人的动作是带有前进的证据，例如弃绝谎言之后，追寻怎么说诚实话；生气但不含怒到日落；不偷窃之后，还尽心要劳力；不说污秽的话之后，还学习怎么说造就人的话… 所以，穿上新人绝不是遵守某些圣洁的道德，乃是追求圣洁与活出基督的能力。倘若我们不往着继续“穿上新人”（越来越像耶稣基督），我们就人的样式就很快占据我们。

基本上，人身上有三个特质是我们一般人都很看重的，就是兴趣，天资，决心。兴趣是带给人一个最直接的前进动力，但我们会知道如果一个人一生只按着他的兴趣做事，他这一生将会有很多的欠缺。兴趣是帮助我们的，但绝不是限制我们的。天资往往是两刃的剑，带有弊有利。当人的天资越强，他的欲望和野心是更大，倘若没有福音的光照，他最终更难屈服与神的带领。决心是一个人与生俱来的意志力。往往，我们也会看到有些见证告诉我们说哪怕环境不理想，有决心的人最终总是在各方面会获得胜利。但是，决心能够让你忍耐的做一件事，却不能叫无变有。

因为人的罪性的缘故，我们必须靠圣灵管理兴趣，天资，决心歪曲或削弱。1）兴趣：人的兴趣能给人前进的一种推动力。所以，当人的兴趣配合神的旨意时，他能最有效力的服侍主。我们不能在所有事情上都体恤自己的兴趣，反而要察验是否是神的旨意。2）天资：人的天资是来自神的恩典，但也最容易叫人骄傲。人的天资也很容易叫人懒惰，选择走捷径。有些人仗着自己有一些与生俱来的优越条件就不多下苦功，想快快取得成功。这都是不明白神的恩典与不受神的真理教导所带来的反效果。3）决心：人的决心与意志是一个很强大的力量。确实，神的能力是在人心中运行使人心里的力量刚强，也使他立志成就祂的美意。所以，当人的决意越配合神的时候，他经历的圣灵的帮助是越大。

往往，我们做牧者与父母的过度的教导与牧养并非是一件好事。有时我们能拥有最理想的成长环境也并非是件好事。其实，神将环境赐给人，就是要他实习怎么透过神的话来顺着圣灵引导。当我们遇到实际的挑战而无法应付时，我们就会被带到“非祷告依靠主不可”的光景。那时，可能我们常常很形式的祷告就会转为专心依靠主的祷告。我们一般的基督徒生活就会转成谨守遵行主的话来度日。所以，我们做父母的在教导孩子当中，不能只有单教导却不给他们挑战。我们也不能指定他们要走一个理想的道路而怕他们遭遇失败。确实，神是借着天国的异象与环境来圣化我们的兴趣、天资与意志，然后无限的发挥这些特质里的潜能。

一般人可能没有通过神的话与他们的良心思想是否自己的喜好是否蒙神喜悦。我们不断受圣灵引导时，我们可以在几方面鉴察我们的兴趣与喜好：1）我们的兴趣与喜好是否能够叫我们更加崇高我们心中的主，赞叹祂的美德，还是叫我们更加的疏远神，对祂感到更加冷淡，甚至是更爱世界；2）我们的兴趣与喜好是否能叫我们身心灵重新得力，能更有力量行处神的旨意，还是叫我们的力量与集中力消耗，无法做正经事；3）这样的喜好与兴趣是否太过耗尽我们的经济与时间，以至我们无法将钱财与时间用在更有意义方面的事；4）我们的兴趣与喜好能否让我们融入他人或是更好的能接触他人。倘若能，那兴趣就成为了一个能与人建立关系的很好桥梁，且是能间接对福音有益处的。

人总是觉得工作使一种很辛苦的劳动，反以退休、坐享其成为目的。上帝造了第一个人之后，就将他安置在伊甸园，使他修理，看守。神这实际的举动与嘱咐说明工作，是祂为人所定的。在这些实际的劳动中，他带出创造主的精神与美意。自从人堕落后，人对“工作”的单纯心态收到罪的侵入了。确实，从人犯罪后，他面对工作环境中实际的难处。人离开神之后，再也无法有充足的灵力、智力与体力来管理治理万有。他最多靠着自己有限的力量劳动，以至不断的受自己的有限辖制。神借着基督给予我们的救赎的能力能叫我们恢复神给予我们原油工作的意义，以至我们能重新得着正确的工作心态。