「基督生命堂」的福音短片 (视频)

「基督生命堂」的福音短片 (视频)

By Pastor VincentReligion & Spirituality
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「基督生命堂」的福音短片 (视频) episodes

  • 时间的损失是最大的亏损
    确实,我们信了主都有属灵沉睡的一面。可能刚信主的前几年,我们总是还处在关心肉体的事,或是给情欲留地步。在这当儿,我们无形中浪费了光阴。例如:当我们给苦毒怨恨留地步,我们浪费了爱人、怜悯人、为人代祷的时光;或是我们贪心而花精力要在地上多的什么时,我们错过了很多拯救与祝福人的机会。对圣民来将,光阴时最重要的,因为地上的每一刻都能换取永恒。有时,我们觉得苦难很残酷,但是若苦难能将我们从地上的春秋大梦唤醒,禁止我们的光阴继续被浪费掉,那是绝对值得的。
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  • 脱去暗昧的,带上光明的
    我们脱去与穿上的都是在我们的身上,不仅是说到我们的心灵,也更是说到我们的行为。试问:我们是否很多暗昧的行为?我们有好些行为是否是不能显露在人前,或是在内心无法叫我们面对圣洁的主呢?另外,圣经也叫我们带上光明的。特别在此说到光明的“兵器”。这字眼显然是告诉我们基督信仰生活不是一种在灵里安逸的状态,乃是随时预备作战的。倘若我们常常与被作战(以恐惧战兢做成得救的功夫),那暗昧的事(肉体情欲的嚷声)必在我们心灵越来越微弱。
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  • 牺牲的爱, 欠债的爱
    福音是带有满足与归正灵魂的功能,特别是叫一个人恢复“真正的被爱,与真实能爱人”的性情。事实上,我们生在罪中,原是昼夜受控告,被惧怕掌控而活。这样的性情是根本不能爱人,就算爱也是非常自私的爱。倘若我们深思我们的性情,我们在爱人方面是这么的自我与脆弱。但是,当主耶稣的福音淋到我们时,那救赎的恩惠潜入我们的灵魂,从神的爱子为我们舍命,使我们发现自己在万人中最蒙爱的,之后,这等爱是不断滴渗透我们的整个心思、一年、情感、意志,好叫我们不只是留在因爱而感到好受,乃是因爱而牺牲。
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  • 世界的债与天国的债
    一般上,当我们讲到欠债,有两种特性:1)一定要尽所能的去偿还,这里头有良心的催逼,是人不能推诿的。2)一定要偿还到合乎所欠的。所以,当人一讲到债,欠债之人总是带着压力与无助之心面对债务。但神在基督里释放了我们,使我们得以自由《加1》,但这自由所留给我们却是一种债,而这债也有两种特色:1)一种使人充满自由与能力来偿还的债,或说这是自愿偿还的,2)无论怎么还也还不清的,反而最后发现这债竟是他的荣耀。
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  • 阻挡我们爱人的仇敌
    1)人的罪性使人成为自我,也造成一个自我的世界。当人越发自我,不法之事就会增多(国攻打国,民攻打民,人都为了自我利益彼此伤害,连家人之间所关注的都是自己的需要),人的爱心也渐渐冷淡了《太24:12》。2)人的脆弱使人无力爱人。爱本是有属灵的仇敌,这仇敌不但是暗示人,使人不能看见他人的软弱,但另外也是一个压制人心灵的仇敌,使人因失望而不能有能力爱到底。所以,当人心里的力量被消耗的时候,爱人成为了一个比登天还难的事。
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  • 为何有罪的不能达到律法的要求?
    我们人里头的罪性叫我们落入受审判的光景,从此便因惧怕而守法,并不是因爱人而行超出律法的要求。纵然我们人像是能爱人,但却不能走出自私的爱。倘若我们以整本圣经的观念来认识律法,会知道神给予律法是为了叫人知罪而谦卑接受神儿子的救赎,借着信奉祂而得着一个重生之心(新性情-从惧怕转为爱,从听从自己转为听从神),以至我们过后是天天否认自我,寻求神的荣耀而活。
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  • 以爱为目的了,还需要律法吗?
    有些信徒将律法和爱看为互不兼容。但事实上,两者之间有一个不能分开的关系。律法经常是强调负面与最底线的,而且也针对特定的罪。爱却是往着正面的设想,也不给人限制,反而是叫人超越任何的界限去祝福人。能够带来此结果的就是圣灵。当保罗说到爱是律法的成全,那不是说爱是律法的结束。全面的说,,律法给予爱心方向,爱心给予律法活泼的灵感。
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  • 律法保护人,爱改变人
    当人带着堕落的罪性生活在一起时,很容易就会因自己的利益而触犯到他人的利益。当人的情欲无止境地泛滥,人的随从情欲的患癌之下将肥肠容易的犯奸淫,整个神子民便会陷入不负责任的欢爱;在有些人越多的得取物质方面的祝福,得较少的人便会有嫉妒与贪婪之心产生,以至以各种手段来夺取他人的东西。但是在一个有罪的世界的光景,神保护祂子民的方法是借着律法,而透过律法我们可以看见神爱人的生命。但除了叫人不受害,也同时要带来生命的改造,这是借着爱才能达成的。所以,我们不但不叫人受害,还必须看重人的生命与为他全生命的利益着想。这才是福音全面的精神。
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  • 不要只有道德,却不传福音
    爱不是单单讲情感或是尊重他人,乃是讲临到人身上圣灵的能力,而这能力是叫人得着对人灵魂的迫切。确实,一个不加害人的人,也是能拯救人的人。他不但是懂得靠圣灵治死自己身体的恶行,也是在这世界天天靠着圣灵为主作见证。当世界叫人越来越自我,人失去的就是爱的能力,圣徒失去的就是传福音的能力。今天我们会看见世界都在讲爱,但所讲的爱与人的永恒无关。人追寻的多半是自由的爱,却没有真理的爱。所以,在这样的时代里,神 要兴起门徒是借着福音拥有人性的爱,也同时拥有属灵的爱,那等的爱就是主耶稣的爱了。
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  • 牺牲的爱, 欠债的爱
    福音是带有满足与归正灵魂的功能,特别是叫一个人恢复“真正的被爱,与真实能爱人”的性情。事实上,我们生在罪中,原是昼夜受控告,被惧怕掌控而活。这样的性情是根本不能爱人,就算爱也是非常自私的爱。倘若我们深思我们的性情,我们在爱人方面是这么的自我与脆弱。但是,当主耶稣的福音淋到我们时,那救赎的恩惠潜入我们的灵魂,从神的爱子为我们舍命,使我们发现自己在万人中最蒙爱的,之后,这等爱是不断滴渗透我们的整个心思、一年、情感、意志,好叫我们不只是留在因爱而感到好受,乃是因爱而牺牲。
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