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March 05, 2016最聪明的信徒是活在肢体的爱中基督完完全全将无条件的爱彰显在人间,解决了人类最深的问题-就是堕落。因此,我们可以说,圣徒面对的一切问题,没有一样是这爱不能解决的。今天,我们以为我们需要很多东西,确实上,我们真需要的是爱。因为那运行在万有的神是借着圣徒之间的爱来成就一切的。0 minPlay
March 05, 2016真爱是不虚假纵然这社会的社交关系满了要得人的喜爱认同为目的而出发,我们这领受了主的爱之人,在爱人的事上绝对是从两个动机出发:1)因被主爱感化而出发(毫无人的动机);2)在爱心里讲诚实话,使人能因此得益处。因此,那真诚的爱绝对不刻意奉承人,也不求他人的回报。0 minPlay
March 05, 2016心里火热的服侍主圣经在这里不是叫我们称为一个狂热分子。教会界有很多失去理性的热心服侍叫信徒劳累服侍,落入疲乏。这样的服侍不但没有效果,反而叫服侍之人失去恩典。但是,圣经在这里却叫我们要谨慎那懒惰,常找借口不服侍,或是体贴惰性的信仰生活。0 minPlay
March 05, 2016帮补有缺乏的信徒“帮补”的动词是“分享”,可以指分担他人的需要与难处,或是与他们分享我们所有的。这观念里头有慷慨的意思。可能我们会认为说我们必须有很多才能帮补他人,但这并非如此。有时,我们极少的那出来与人分享才显出我们主的丰盛。这就如初代教会众圣徒“凡物公用”的例子。0 minPlay
March 05, 2016何谓信徒之间的骄傲?人里头有一个敌对爱的最大仇敌就是骄傲。有时,骄傲的人并非是夸大其词,但他整个处事待人显示他只选择与某一些人接触,做某些的事,参与某些的服侍。爱的精神是顺服主的安排,接纳各种的人,能够服侍众人,也为着教会的益处能担任各种的事物。0 minPlay
March 05, 2016从反思爱到活出爱今天,很多信徒似乎能够爱人,却不能反思爱。其实,一个人不反思自己的爱,往往是因为他怕受控告,他不想面对一个被自己的心谴责的光景。因此,他的爱就不会成长了。他虽然本有爱的性情,但那爱的本质还是自我为中心的,是一种不能舍己的爱。0 minPlay
March 05, 2016最聪明的信徒是活在肢体的爱中基督完完全全将无条件的爱彰显在人间,解决了人类最深的问题-就是堕落。因此,我们可以说,圣徒面对的一切问题,没有一样是这爱不能解决的。今天,我们以为我们需要很多东西,确实上,我们真需要的是爱。因为那运行在万有的神是借着圣徒之间的爱来成就一切的。0 minPlay
March 05, 2016真爱是不虚假纵然这社会的社交关系满了要得人的喜爱认同为目的而出发,我们这领受了主的爱之人,在爱人的事上绝对是从两个动机出发:1)因被主爱感化而出发(毫无人的动机);2)在爱心里讲诚实话,使人能因此得益处。因此,那真诚的爱绝对不刻意奉承人,也不求他人的回报。0 minPlay
March 05, 2016心里火热的服侍主圣经在这里不是叫我们称为一个狂热分子。教会界有很多失去理性的热心服侍叫信徒劳累服侍,落入疲乏。这样的服侍不但没有效果,反而叫服侍之人失去恩典。但是,圣经在这里却叫我们要谨慎那懒惰,常找借口不服侍,或是体贴惰性的信仰生活。0 minPlay
March 05, 2016帮补有缺乏的信徒“帮补”的动词是“分享”,可以指分担他人的需要与难处,或是与他们分享我们所有的。这观念里头有慷慨的意思。可能我们会认为说我们必须有很多才能帮补他人,但这并非如此。有时,我们极少的那出来与人分享才显出我们主的丰盛。这就如初代教会众圣徒“凡物公用”的例子。0 minPlay