「基督生命堂」的福音短片 (音频)

人不能改变是与人的罪的问题有关系。圣经告诉我们，死的毒钩就是罪。因为死的毒钩钉在人的心，想改却不能改。所以我们不要认为自己能改，我们的无能无法克服罪。我们可以改一下但很快又回到本性，或者会逼着别人改。但神体恤人的软弱, 也只有祂能使人改变。主耶稣成为人的样式来到世人当中。祂是无罪的，祂心里没有咒诅，也没有恶念，祂来是为了爱，祂藉着死要担当人的罪，把人的罪分开来，然后叫人进到新造的心。所以唯有耶稣的拯救，才叫人的心能有奇妙的改变，并能以听从神。

神是最自由的.因为祂能够活出祂的真自我 - 全能、全知、全在、全善、全爱的本质。而“我”的自由不在于我今天多么的成功或漂亮，乃在于我顺服神的旨意，在所想所做的显出神的公义与慈爱。这就是人被造的最大潜能了。这潜能的背后都是因为爱。因为神就是爱了，祂将这爱放在我们心中，且让我们因为爱而做出选择，我们也透过我们的选择反射出祂的爱。所以，神不捆绑我们的意志，相反的要给我们自由做出选择，因为那等爱的选择才得以显示我们得了真自由。

没有一个生到地上来的人是不带有惧怕。人生来怕失去、怕失败、怕穷、怕病、怕死。人的宗教形式都是因人的惧怕被制造的。人的惧怕加强人的私欲，叫人拼命与夺取他的幸福与生命的事情搏斗，但只有耶稣基督为了爱走向十字架。祂的爱救赎我们，且感动我们，使我们不再被定罪，且不再活在惧怕里，反而天天活出那与惧怕相反的性情，就是爱。

人的罪叫人专为自己而活。当人信自己，靠自己，且为自己而活，他会犯更多的罪，落入更被捆绑的光景里。但是神的两个最重要的诫命是叫我们爱神，且爱我们的邻舍如自己。这是刚好与爱己相反的，且是人最自由的样子。所以，基督来本是听从神，然后为众人舍去自己的生命。因此，祂的救赎是带来圣灵的內住，使我们里头生出一个“为主，为人”的新性情，且与那“为己”的性情交战。

我们堕落的人不但是罪人，乃是有罪咎的罪人。我们的心灵因自己的过犯而终日受谴责。我们行善，为要说服自己和他人 – “我们是良善的”，但事实刚好相反。确实，人的犯罪与万物的堕落不一样。人是按着神的形象造的，所以他的犯罪是需要得神的赦免。唯有创造人的神赦免了人，人才能从罪咎得释放。

「自由」是一个非常吸引人的字眼，也是我们基督信仰里其中一个最重要的字眼。神在创造人时，给人自由意志，让他在自由当中活出他被创造的荣美。对人来说，没有比神所赐的自由更为满足。所以，人堕落之后，他继续找寻他所失去的自由。他对自由的渴望是仍然存在在的。但今天，我们看见人运用他的自由说话与行事，结果就是伤害旁边的人。为什么这样呢？因为他已经不认识自由是什么，且已经失去神给予他原有的自由。人只是一直在寻找取代品，来取代他的性情里所欠缺的自由。即便人有意志，但是没有自由。当他已经堕落了，离开良善的源头（神），他已经无法选择良善的本能了。他的意志能够叫他选择自己怎么想，怎么做，但是他是在属灵的监狱里（没有真自由的性情里）作出这些选择。

人要选择是需要酌量的。今天，很多在教会的人并没有明白过生与死的差别。一个人得着生命，最终什么都得回。一个人得着死亡，无论现在有什么都是最终失去的。这就是在选择中人所需要明白的真理。倘若没有这等真理，今生的选择（甚至是选择上帝或是某些教义）都是为了满足私欲的。

人是按着神的形象被造，且是要代表上帝来爱护、管理与治理万有的。所以，得了救赎与真理启示的人，就是有本能看到人需要，且绝对不是以自己的优势来欺压软弱的，乃是选择以自己的长处来补助他人的短处。但自从人堕落后，失去这等性情，也不能作出这种选择，反而是终日选择为了自己的益处加害于他人。唯有基督在我们还做罪人的时候（选择）为我们死，神的爱就在此向我们显明了。确实，神的选择带出了祂的良善、慈爱与对祂子民坚忍到底。倘若神像我们这样喜爱多种选择，没有一个人能得拯救，我们也不会看到最终公正的结果。所以，神的选择与坚定有何等良善的意义，祂也愿意我们圣徒作出选择，且在我们的选择中荣耀祂与造就众人。

保持中立是人一向来的做法，且可说是一种的选择。特别当人不知怎么做的时候（不能确定价值），他们希望有更多的选择。拥有更多的选择其实就是人渴望的一种自由，也是一种无形的偶像。这种偶像的可怕性就是不让人认为自己是在拜偶像，乃是在考虑。事实却不是如此。试想我们是否常常喜爱“保持中立”或是“拥有多种选择”？确实，当我们听了真理不选择，那已经是一种选择 – 不顺服的选择。

我们都知道人有选择，也无时无刻在作出选择，例如选择吃什么，买什么，用什么，跟从什么，甚至是信什么。多数的人都是选择之后看结果的好坏，然后从中在作出检讨，以后在作出另一个选择。但也有人总是留在错误的选择，无法从错误的选择走出来。这是为什么呢？这些背后都有人被造与堕落的背景。所以，如果没有真理告诉我们什么是对的，且是真给我们利益的，我们的选择是都有误区的。今天我们的问题不是做错选择，乃是让自己留在错的选择，或是不选择（神），结果就给魔鬼留地步了。或者，有的信徒从来没有对自己选择的得着确定的心，唯有靠情况反应。他们如同走旷野的以色列，情况好就赞美，情况不好就埋怨。《雅1:7》说：那疑惑的人（没定见的人）就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。