「基督生命堂」的福音短片 (音频)

在生活当中有许多疑惑之事的能否事我们个人与神之间的事。确实，我们每个人都有一个信心所带来的良心。我们因为心了神的话，认为有些事可行，有些不可行。特别在疑惑之事，倘若我们坚强的信念告诉我们某些事是可行的，我们就当在神面前守着，不需夸耀我们的信心，也更不需强加于别人。若非如此，这也是有可能显示我们自己在神面前的不着确定的心，或是要达成某些自己私人的意思。所以，每个人在行一件事，要知道虽然他人看不到，但神确实看得到我们里头那最深的动机，而那动机是向着神还是向着人，是享受我们在主面前的自由，还是要忍认同我们的自由？所以我们要反省自己因对神的信心而做，还是因另有其他目的而做。

其实，人的整个行事为人是同时有另一个层面，是肉眼看不到的，那就是他行事为人背后的心态与动机。这断定人所行的是向神而行，因此向神坦然无惧；或是带有满足自己肉体的动机而行，以致受自责。其实，当人还未认识基督的救恩时，他的心思意念里没有神，也没有讨他喜悦的信念。人那时所谓按良心行事、按责任行事，或是按情况行事，都是满足自己的肉体。所以，他不被称为有福的，因为时随从肉体而行的，不是借着（对神的）信心而行。另外，对一个已经信奉神的人，他在所行的事上也必须试验自己的内心是否是遵行神，不是体贴自己的情欲（欲望、爱好、理想）。有时，我们可能满足基督徒道德礼仪的一切善行，但若失心理没有确定是遵行神而做，我们做这些事的心态不喜乐，也很容易向主发出怨言。若我们通过无愧的良心与爱神爱人的动机而行，心理便毫无自责。

在此，圣经清楚将罪的观念与良心的事结合起来。很少人明白违背良心而行的必有罪。我们要对心灵之事有更深的认识。纵然我们的良心不是绝对无误（我们现在所接纳的对错不是绝对的），但圣经清楚指示我们不可侵犯它。这是因为我们的良心还不能通过做某件事。那不是因爱神与信靠神而做的，乃是因有些人或情况所带给我们的压力而做的，所以在此事要得着人的称许，不是遵照神的旨意而行。当我们这样行，就会让那恶者有机可乘。

爱心与良心本事两者非常难融合的天性，尤其是当我们对软弱肢体时，那两者将带来更复杂的心境。一方面我们愿意爱人，但另一方面我们又要面对自己的对错观。所以，在爱人的挑战里，我们发现我们并不能盲爱，乃要明白的爱。确实，主基督的爱是让我们知道了人的软弱之后，然后通过真认识真理来学习如何爱人。

我们活在一个堕落天使的工作充满的灵界，他们是控告者，无时无刻带出没有爱的声音。他们的工作在教会跟是盛行，所以在人的软弱出现时，论断与轻视是非常容易产生的。论断带有谴责与批判的意思，轻视带有可怜与看小的心态。两者都没有爱，就算说的对，也不能早就弟兄。其实，每当使徒保罗这样反问：“为什论断弟兄，为什么轻看弟兄？”，这是要唤醒我们的良心。

保罗带出不可论断弟兄的理由。这理由包含着我们对真理当有的认识。1）因为主接纳了他 [3]；2）他是主的人，由主来负责，若是软弱，也有主来扶持，使他站住 [4]；3）若他所做的事以无愧的良心向主做的，主也看为美好 [6]；4）他是我们的弟兄，在主里与我们有一样的血统 [10]；5）我们都要在神面前受审判 [10]。倘若我们的心生出那类没有爱，只有论断与轻视肢体的心，我们要立时因这些理由而在神面前谦卑下来，恢复一个要建造，而不是拆毁肢体生命的心态。

在我们爱人的心意里一定要走向实际的行动。因为当我们讲到行动时，我们就会发现必须牺牲。其实，当我们因着爱人的生命而能够在生活与习惯中做出调整，甚至是某些的节制，那我们才是[真自由的人]。因为这说明我们能被爱牵引，不是被欲望使唤。试问：今天还有哪一样事情能叫我们得着主最大的称赞？不就是那为软弱弟兄们牺牲的事吗？主来为罪人舍己，不就是要叫我们为我们软弱或有需要的肢体牺牲吗？

撒旦常常将小事在人心中放大，将人小小的分歧扩大到群体的分裂。倘若我们因小事使肢体失去信心，这是会叫主难过的。有时候，我们所做的事纵然没错，但若叫旁边的肢体受影响、受伤、甚至开始对主产生不敬虔，那是“没错当中的错了”。所以，在一个有罪的群体生活，我们绝不能单以自己的喜好去行，总要看我的喜好是否会带来另一个人的疑惑。因此，我们应当怀有属灵的敏感度，总是将专注放在肢体信心的建造。

我们往往太关注次要的，而忽略了那更重要的。其实，在我们处理分歧之事，我们最终更要将大家的心思转向基督为我们钉十架所带给我们的天国，而我们是否享受了那等恩福。倘若我们花时间来思想争议之事，却不同时更加追求神的国之事，我们就在此失去神的本意了。神的国在乎公义（基督的义所带来给我们称义之心），和平（因与神与人和睦，心中得享平安），和圣灵的喜乐（当我们天天行在主的旨意，以遵行祂为满足，圣灵赐下天上的喜乐）。

罗马书14章讲到教会所面对的切身实在的问题，就是在活出真理当面有不同的观点。其实，当我们看见历史历代教会的问题，我们会发现极少是因为基要真理而分裂，多半是因为在活出真理上达不到和谐，以至教会所传讲的真理无法受到某些之人的共鸣，分裂便产生。今天，圣经先给予我们顺着爱心而行的原则，就是在福音里先接纳信心软弱的弟兄，如同主接纳了他。对于疑惑之事，我们也当得着正确的眼光。