「基督生命堂」的福音短片 (音频)

《罗6:11》在基督里，向罪看自己是死的，向神看自己是活的。“看”不是幻想，也不是鼓起信心来信自己不信的事。圣经不是叫我们将旧本性当做不存在的假装它已死了，乃是叫我们常常提醒自己，反思自己的心，在要陷入血气或私欲时快快以属灵事实提醒自己。

罪很喜欢利用我们的肉体来统治我们。当罪使我们陷入淫欲，我们在一般正常生活就不能得满足了；当罪使我们懒惰，我们一般简单的劳动总是辛苦。当我们的肢体行出罪的举动时，我们的心是重重地被影响了。所以，我们要透过真理与圣灵光照与洁净我们的心和手。

在属灵事实里，我们已经有永生，被称义，愿意爱主，在蒙爱的原理之下成圣。但是，我们在成圣的道路中非常迟钝。这是因为我们这已经属于基督之人还不认识自己生命的尊贵，所以少看自己在基督里的荣耀而少领会恩典，在此也不明白靠着恩典运行的原理得胜。

在属灵的现实里，那曾经管辖我们的罪身（旧人）已经被基督击败了。纵然罪身仍有影响我们，使我们犯罪的潜能，但那罪身绝对没有能力管辖我们。事实上，对我们这属于基督之人，我们的旧人是被钉在十字架上，撒旦的头是被打破的！

《各4:6》神赐下更多的恩典给谦卑的人。圣经所说谦卑的人是一个认识与能够接受恩典的人，不是一个受控告儿躲避神或要保护自己的人。今天，到底有多少信徒能不受到自己的条件、情况、性情的拦阻，无止尽地享受着从神来的恩典呢？

人的心灵是唯有被恩典带到神的面前，在恩典的光照与运行之下行事为人才能在心中得蒙神的称赞，得享真正的自由喜乐。在认识恩典之下，我们的向往不再是多得着、多成功、多被称赞，乃是多看见神的恩典每天向我们显明，而动起他里头寻求神的新意志。

确实上，恩典显大是叫我们活出基督的生命，能力与使命的。今天，很多信徒的思想体系与生活运作告诉我们他们是活在缺欠的恩典中，不是享受恩典中的丰盛与能力。所以，到一个地步，主必定会使祂的恩典化为挑战，为要使信徒打那美好的战。

恩典和义都是神的荣耀，但恩典是神荣耀的最高顶点。恩典与义有分不开的互惠关系。因此，我们这夸耀主的恩典之人也同样夸耀主的义，我们这喜爱神的恩典之人也在恩典的帮助中追求神的义。

堕落的人性总有一种丑陋的想法，就是先体贴肉体出发，而非体贴神。当神以极大丰盛的恩典怜悯对付罪，那不代表祂纵容罪；虽然神任凭作恶多端，然后在此赐施行救恩显出祂的救赎，但那让罪透过他来动工的人有祸了；这思想最终体贴肉体的情欲。

神在基督里的救赎恩赐叫人在完全不能自救与自爱的光景里临到那信之人，以此称人为义，那也是毫无人为的因素在里头，因为是全然出于神主权性的恩典，并没有人任何的参与或功德在其中。我们没有做什么却被称为罪人，在基督里没有做什么却被称为义。