第五課 禱告的態度00:00一、禱告的根基在於神禱告蒙神垂聽，絕不能認為是因為任何人的功勞、熱心、努力、受苦或心志。但9：18禱告蒙神垂聽，乃是因耶穌為我們被釘在十字架上，這拆毀了神與人之間隔斷的牆。來10：19-20二、要謙卑雅各書第四章6節：「但他賜更多的恩典，所以經上說：『神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。』」*甚麼是謙卑？其實謙卑就是一個幫手，一個謙卑的人會願意幫助別人，他的焦點比較會放在別人身上，比較不會放在自己的身上；一個驕傲的人，他是被神阻擋的。一個謙卑的人，滿有神恩典的人，神要把他的恩典，倒在謙卑人的身上。*自卑：在神面前要自卑*這自義的法利賽人，他以為自己在神面前是非常虔誠的、屬靈的，但比較法利賽人和稅吏的禱告，這法利賽人是驕傲的，稅吏是自卑的。神是要聽自卑人的祈求的。05:40三、耐心等候*一個禱告的人，他是帶著神的應許來等候。06:56第六課 禱告的種類一、敬拜的禱告*敬拜能帶人進入屬靈真實的經歷，使我們遇見神，能達到神心目中對人的要求，人也得以認識神的本體。*敬拜的禱告不求別的，只求能侍立在那位永恒之光的面前。不要求應許，不陳述己蒙應允的禱告，不證明神有能力垂聽和應允禱告；也沒有那些要尋求，分辨神旨意的苦惱，對所祈求的是否蒙應允也漠不關心。*而是受造者敬拜創造者，有限的在無限的面前，無能的有全能的面前，無有的在萬有的面前，一種最親密的交通。*不僅是一種屬於理智和悟性的客觀經驗而己，更是一種以敬畏的態度來到神的面前的主觀經歷，今生之事與屬世的煩惱全化為灰燼。14:00敬拜讚美相關經文：列王下19:15；歷代下20:6；路11:2；提前1:17； 提後4:18；猶大1:24-25；詩21:17；23:1-6；24:1-10；27:1-3；28:6-9；29:3-11；34:1-3、15-16；36:5-9；40:1-17；41:13；45:6；46:1、11；47:1-9；48:1-14；50:1-6；52:8-9；57:5-11；59:16-17；62:12；63:1-8；66:1-20；67:3-7；68:5-6、32-35；69:30-36；71:5-8、14-24；73:23-28；75:1-1；77:13；84:1-7、10-12；85:1-3；86:5-10、12-13；89:1-18；90:1-6；91:9-13；92:1-15；93:1-5；96:1-13；98:4-9；99:1-5；100:1-5；101:1-2；102:12-27；103:1-22；104:1-35；105:1-41；106:1-3、47-48；111:1-9；112：1；113:1-9；115:1-18；116:5-6；117:1-2；118:14。*父啊，在你的愛中我沒有懼怕。20:00二、感恩的禱告三、認罪的禱告四、祈求的禱告五、代禱的禱告22:40* 操練敬拜讚美的禱告***7/19 4:30教會61周年感恩聚會 6:00感恩聚餐 歡迎大家回家***＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

第四課 禱告的原則00:00一、奉主耶穌的名禱告(一)主耶穌基督為我們的中保6:00(二)奉耶穌名的禱告，代表著祂的權柄「奉耶穌基督的名」禱告的意義，是因為這名字有權柄，所以我們是奉祂的權柄，來到父神面前祈求，神就要垂聽我們所祈求的。我們不是靠著自己的權柄到神面前，乃是靠著他的名。*奉:就是「靠」的意思(三)奉耶穌名的禱告，代表著祂的本身9:55二、照著神的旨意馬太福音六章10節：「願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」所以禱告按照神的旨意祈求，這樣的禱告是有果效的。馬太福音廿六章39節，耶穌在客西馬尼園的禱告，面對被釘十字架的掙扎，留下了按照神旨意成就的榜樣。「他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：『我父啊！倘若可行，求你叫這杯離開我！然而，不要照我的意思，只要照你的意思。』」耶穌這樣的禱告，是按照父神旨意來求的。*宋長老為自己血糖的禱告 *宋長老追求師母的禱告經歷20:35三、禱告要與讀經配合

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24:08四、憑信心五、抓住神的應許六、運用教會的權柄26:20* 教會的權柄在禱告會「我實實在在的告訴你們：凡你們在地上所綑綁的，在地上也要綑綁；凡你們在地上釋放的，在天上也要釋放。我又要告訴你們：若是你們中間兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全」(太18:18-19)。32:40*宋祖駿得醫治的禱告38:04*為有難處有需要的人禱告 *為宋長老的血糖再降禱告＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

三、藉生命的認識而保全相交(12~29節)約壹二16】「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」主耶穌勝過魔鬼的試探(路四1~12)，表明祂的生命是叫我們能勝過世界的要素：(1)拒絕變石頭為食物──勝過肉體的情慾；(2)拒絕萬國的榮華──勝過眼目的情慾；(3)拒絕從殿頂上跳下去──勝過今生的驕傲。8:35【約壹二17】「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」14:30【約壹二18】「小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。」*基督再來以前，其中的一項預兆，就是將有假基督要起來(參太廿四24)，以及敵基督要出現(參帖後二1~4)。注意，敵基督和假基督不同。假基督是指用欺騙的手段裝作是基督，但敵基督則是與基督作對，否認基督的神格。當我們看到這些不法的情形出現時，便知道主再來的時候近了。17:15*異端:主耶和華的聖經學院是異端20:23【約壹二19】「他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去，顯明都不是屬我們的。」【約壹二20】「你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事(或譯：都有知識)。」【約壹二21】「我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從真理出來的。」*『虛謊』魔鬼是說謊之人的父(約八44)，所以虛謊是罪惡的特性之一，而異端教訓謊話連篇，目的只是為贏取人心28:35 *有些「一神論」的宗教和教派，例如回教、基督教科學會、耶和華見證人、摩門教、基督教新神學派，甚至猶太教徒，雖然承認獨一的真神，但卻不承認耶穌是神的兒子，或視祂為次等神，這樣，他們連父神也就沒有了。34:20【約壹二25】「主所應許我們的就是永生。」*「永生」永遠的生命。【約壹二27】「你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裏面。」*「這恩膏是真的，不是假的」是將恩膏的教訓和人的教訓作對比，恩膏的教訓是真實的，人的教訓是虛謊的，兩者之間的差別乃在於有無「永生」(參25節)。45:40*預言是什麼意思：1.代替神說話(賽6：8-10) 2. 說出神的話(提後3：15) 3.宣告未來的事(林後1：20)55:00*三件事情不能少：1.讀經 2.禱告 3.探訪*【三種生命進階】 一、小子們(13節)──生命幼稚者──認識父 二、少年人(13~14節)──生命剛強者──勝過那惡者 三、父老(13~14節)──生命老練者──認識那從起初原有的＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

二、奇妙的愛(三)朋友的愛(四)犧牲的愛(約一3:16) 主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。3:30 *1捨己 2.十架架 3洗腳 （做僕人 約翰福音13:15） 6:20 *善惡樹的生命，只跟神有一樣相同，就是喜歡審判人 9:30 *大寫的GOD是神, 小寫的god是審判官10:00 *1.我不是神 2.我不是老大3.我要做僕人20:50* 神學院講道：「做僕人」25:30* 越做僕人，別人越尊重你30:50 * 59朵玫瑰花(五）主動的愛(六）創造的愛(七）無價的愛三、激發盼望和喜樂(一）神的愛是每個人的盼望(二）喜樂是對神的愛的回應＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

神的慈愛一、神就是愛00:00(一)神就是愛(約一4：16)神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。*愛並不就是神(二)不要講成「愛就是神」 04:001、神不等於愛2、愛不等於神3、無法自圓其說*敬拜神變敬拜「愛」？06:35*愛不是神4、忠於文字真義08:40二、奇妙的愛(一)無盡的愛(二）無懼的愛1、人受懼怕的折磨2、愛既完全除去懼怕 *結果：不再懼怕16:50*有愛還要有真理 21:00不要用善惡樹的生命來相處30:00 **愛的三個條件：1.有具體行動2.有善意的表達3.使人得益處3430* 馮蔭坤牧師「 真理與自由」39:30 *善意的表達： 1.不要定罪2.不要否定3.不要冤枉42:20* 宋長老的提醒：我在教會與弟兄姊妹的相處，是否也跟配偶和家人相處相同。＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

禱告操練-第三課 禱告的對象00:00 教會61周年慶報告，主題：我們是一家人07:30 教會牧者不可用任何理由把屬神的羊趕走，教會不是公司，牧者不是CEO，弟兄姐妹不是員工；教會是神的家，要有愛，要有供應14:30向天父的禱告我們的神是三位一體---聖父、聖子、聖靈，父就是神，耶穌基督聖子是神，聖靈也是神，我們可以向天父祈求、向耶穌祈求、向聖靈祈求。太6:916:50 向耶穌的禱告，徒1：24-25；約16：24向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。29:25 向聖靈的禱告33:35林前12:11這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。聖靈是有意志的，可以隨己意將不同的恩賜分給信祂的人，為要裝備教會、建造教會。35:50 禱告時要把三位一體的神的位格分清楚38:35 弗1:17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道他。＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

約翰一書 00:00第二章 如何保全相交03:00 二、藉遵守主愛的命令，得以住在光明中(3~11節)5:10 * 愛弟兄不會絆倒自己，也不會絆倒別人*保羅在哥林多前書1-11章講述在教會裡拉幫結派的危險，是得罪神！07:30 *重生後還犯罪得罪神，兩個關鍵因素：不讀經不禱告，導致生命不成長09:00恨弟兄會導致三層墮落

• 在光明中預備往神國去，預備主再來

• 沒有承認自己是罪人而受洗(沒有重生)，神的話聽不進去，禱告是利用耶

14:28查約翰福音要確定兩件事：(1)自己重生了嗎？ (2)自己在光明中？15:00三、藉生命的認識而保全相交(12~29節)穌。19:20 * 吳勇長老、林道亮院長的提醒：天天要過認罪悔改的生活！21:08 約壹二13-14『父老』指生命成熟的信徒『少年人』指信心剛強、富有生命活力的信徒『小子們』指還在信仰的初階、生命幼稚的信徒；24:15 約壹二16世界原文有三種意思：(1)世人(約三16)；(2)物質的世界(徒十七24「宇宙」原文同字)；(3)受那惡者所操控的世界(參約十二31)。世界上的事：『肉體的情慾』指我們身體的需要所引發出來的慾望，特指超越正常需要的邪情私慾。『眼目的情慾』指由眼目的看見而引發出來的慾望，特指超越過限度的惡慾；『今生的驕傲』指世俗的虛榮，包括對地位、名譽、財物等的求取和炫耀，是一種冀求自我表現的誇耀。27:10 *宋長老被神提醒, 「沒有下工夫」36:28 用耶穌撒種比喻來說明信徒生命成長與否生命的果子：是否越來越謙卑？是否愛傳福音？46:15 兩種強烈對比：遵行神旨意的永遠常存，世界和其上的情慾都要過去＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

神的恩典(上)00:00一、白白的恩典 (一)出於神的良善3:23(二)不配得的恩典6:20太18:23-35天國好像一個王，要和他僕人算賬(主饒恕的恩典)饒恕不是律法的要求，乃是對耶穌恩典的回應21:00好牧人為羊捨命，不是牧者就是雇工(約10:12-13)24:20(三)從祂永遠得福預備自己與主同坐席27:30太20:26-28只是在你們中間不可這樣，你們中間誰願為大，就必作你們的用人。誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。(我們是神的僕人，也要學習作人的僕人)33:50參加小組學習作僕人35:52(四)藉愛子耶穌恩典流出：耶穌基督的受洗與復活羅3:24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。42:10二、恩典與律法(一)新約不單講恩典(二)舊約不單講律法44:08三、奇異恩典(一)人都靠恩典得救(二)恩典總藉著耶穌45:40(三)本乎恩因著信(弗2：4-9)(四)恆久的恩典(詩30：5)(五)顯多的恩典(詩102:27)(六)和好的恩典(林後5：19)＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

落實彼此相愛 00:00操練：1.我不是神 2.我是僕人生命的操練： a不定罪 b.饒恕 C.挽回 d.給機會六、彼此相愛是主的命令，也是與人相處原則4. 是彼此切實相愛，不是彼此說謊07:44 5. 是彼此相助， 不是彼此相爭6. 是彼此相顧，不是彼此消滅7. 是彼此接納，不是彼此論斷16:00 8. 是彼此同心，不是彼此批評18:15 *宋長老的提醒：不要用善惡樹的生命，去處理神國的事情，去定別人的罪。9. 是彼此聯絡， 不是彼此爭論10. 是彼此建立德行，不是彼此玷辱11. 是彼此體恤， 不是彼此貪戀28:32 *吳勇長老探訪寡婦的見證 榜樣12. 是彼此教導，不是彼此議論36:55 *李秀全牧師夫婦見證：饒恕70個742:40一.主的命令 二.落實彼此相愛(一) 生命的操練,預備自己,面對主的審判(二) 面對主再來49:48 * 進入神的國

• 豐豐富富的得以進入神的國→ 裝備整齊的得以進入神的國。
• 建立屬靈的和睦大家庭

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彼此相愛一、愛的源頭00:00神就是愛『親愛的弟兄阿！我們應當彼此相愛；因為愛是從神來的；凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。』(約四:7)10:30二、愛的延伸1. 神愛子(耶穌)『父阿!我在那裏，願你所賜給我的人，也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。』(約十七:24)2. 子愛人 『我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裏。』(約十五:9)3. 人要彼此相愛 『我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。』(約十三:34)21:004. 神愛子的具體行動，就是已將萬有交在耶穌手裏『父愛子，已將萬有交在祂手裏。』(約三:35)而神愛人，要人管理神所創造的33:45三、彼此相愛的生命 1. 是表明重生的人 『我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。』(約壹三：14) 2. 肯放下自己的人 *宋長老的提醒：『主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。』(約壹三：16)41:50四、彼此相愛的重要 1. 彰顯基督 『你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。』(約十三：35) 2. 喜樂滿足 『這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂，存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。』(約十五：11)3. 神的同在 『從來沒有人見過神；我們若彼此相愛，神就住在我們裏面，愛祂的心在我們裏面得以完全了。』 (約壹四：12)47:00五、彼此相愛是要操練 1. 要有行動2. 愛是從看得見的弟兄身上做起 51:15六、彼此相愛是主的命令，也是與人相處原則1. 是彼此順服，不是彼此埋怨2. 是彼此饒恕， 不是彼此恨惡

• 宋長老的提醒：耶穌要求我們彼此饒恕,不是對律法的要求,是對耶穌恩典的回應。

• 宋長老的提醒：不要用善惡樹的生命來處理事情，要用基督的生命來處理。

3. 是彼此認罪，不是彼此陷害＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老