基要真理：得賞賜00:00 一. 得賞賜與得救的分別 得救是因著信，並不在乎我們的工作行為；得賞賜就在乎工作行為(林前3：14 林前3：15)9:08二. 意義(一) 得冠冕1.公義的冠冕 (提後4：8)2.生命的冠冕 (啟2：10)3.榮耀的冠冕 ( 彼前5：4)4.不能壞的冠冕 ( 林前9：25)5.喜樂的冠冕 ( 帖前2：19) (二) 坐寶座得勝的，我也要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。( 啟3：21)(三) 得權柄那得勝又遵守我命令到底的， 我要賜給他權柄制伏列國。他必用鐵杖轄管他們，(轄管原文作牧)將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。(啟2：26-27)(四) 作王我們若能忍耐，也必和他一同作王；我們若不認他，他也必不認我們。(提後 2：12)14:28 三. 條件1.照自己的功夫 ( 林前3：8)2.造個人所行的 (啟22：12) 3.從心裏作，像是給主作的 (歌羅西書 3：23-24)4.接待人 (太10：40-42)5. 至死忠心 (啟2：106. 得勝者 (啟3：21)28:20 四. 何時得從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。(提後4：8)(林前4：5)五. 在何地得因為我們眾人，必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。(林後5：10)31:40* 宋長老的提醒

• 為何基督徒對主再來並不盼望？ 不看重這件事情？
• 生活與盼望要連在一起，強烈的盼望會影響我們的生活。

• 民數記32、33章給我們的提醒.... 不要迦南地，要自己現在眼睛所看到的。

• 讓我們在小組當中操練彼此相愛， 記得我不是神，我是人，少講定罪的話 多做僕人。

42:45* 不要把地上的盼望，變成絕對的盼望。48:48 彼此相愛操練：1.不定罪 2.要饒恕 3.要挽回 4.給機會＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

活出神的憐憫 00:00 馬太福音5：7 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。雅各書2：13 因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。03:50人的可憐有兩方面： 1.人肉身的缺乏需→救濟2.人的靈魂要需要→救恩09:05*趙鏞基岳母傳福音 25:05*愛心專戶(永和禮拜堂)：落實彼此相愛＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

神的憐憫(上)00:00一、憐憫出於神 (彼前1:3)願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望(一)人墮落(二)神拯救09:30*球友肝癌得醫治,努力傳福音17:52(三)神以憐憫為懷(四)公義與憐憫(五)無盡的憐憫22:10二、經歷神的憐憫(一) 人需要憐憫(二) 如何經歷憐憫26:00 * 求神憐憫：是相信神會做事,神的愛永不止息,神是良善無所不能,期待神的憐憫。34:00* 不要想用奉獻或服事,來換取神的祝福。

• 神的憐憫使我們得到：1.重生 2.活潑的盼望。

43:10* 約伯記提醒我們,不要用交換式的信仰。＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

第二章 如何保全相交00:00 一、靠那義者耶穌基督，得蒙父神赦罪(1~2節)『犯罪』意指無心之失的偶而犯罪(參羅七18~20)『中保』指主耶穌是那辯護者，為案件提供法律的援助，在神面前替我們祈求(參來七22~25)『那義者耶穌基督』指主耶穌全然無罪，卻為我們的罪擔當罪的刑罰，滿足了神公義的要求，惟祂有資格替我們辯護，故祂的代求具有功效，能平息父神的義怒。14:27 *不要褻瀆聖靈 19:00 二、藉遵守主愛的命令，得以住在光明中(3~11節)遵守這愛的命令，是認識主的人所特有的(3~4節)21:30 *落實彼此相愛 *正確的信心，是正常生活的基礎；我們從一個人的生活為人，可以看出他有否正確的信仰。基督徒雖然會偶而犯罪(參1節；一8)，但在正常的情況下，生活行為遠離罪，並遵行主的誡命。*口稱認識主，行為卻違背主命令的人，乃是世上最大的說謊者。27:42 *宋長老​提醒:「彼此相愛」是要我們操練：1.我不做神 2.我要做僕人*人之初性本大32:45 遵守這愛的命令，是住在主裏的人所特有的(5~6節)＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

二、相交的種類和目的(3~4節)00:001.種類：(1)你們與我們相交(信徒之間的相交)(2)我們與父並祂兒子耶穌基督相交(神和人之間的相交)2.目的：使你們(原文作「我們」)的喜樂充足05:55三、相交的條件、阻礙和恢復(5~10節) 1.條件：在光明中行，如同神在光明中 2.阻礙：我們的罪性(單數詞)和罪行(複數詞) 3.恢復：承認自己的罪，蒙神赦免，並蒙主血洗淨19:50【維持相交的密訣】一、消極方面：約翰一書 第二章1.對付「罪」(1~2節)2.對付那惡者(13~14節)3.對付「世界」和「肉體」(15~16節)4.對付「敵基督者」的教訓(18~23節)26:27二、積極方面：1.遵守祂的誡命、主道、主所行的(3~6節)2.愛弟兄，住在光明中(7~11節)3.認識神、愛神和神的道、遵行神的旨意(13~17節)4.住在主裏面(24~28節)31:45 *宋長老的提醒：西班牙福音隊的失敗見證

• 各宗教吸引人的地方：1.儀式 2. 這些人有愛心,有神蹟奇事 3.講道吸引人

• 神定罪的原則：(歷代誌上10：13-14)

41:00* 天天過認罪禱告生活1.該做的沒有做2.不該做的做了3.該求的沒有求4.不該求的求了＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

第二課 為何要禱告（下）00:00六、禱告會改變神的行動05:15 歷代志七章14節：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」14:23 七、神要我們禱告的理由1. 要我們表達對祂的依靠16:40 2.要我們表達對祂的愛，願意與祂密切相交，有互動的生命關係3.當我們禱告時，我們可以參與在祂天國的事工當中4.雖然神是全知的，但人要表明自己的願望21:55 禱告後的結果：1.立刻成就 2.延遲成就 3.與所求相反 4.神不說話 5.意外的平安28:16 八、其他有關為何要禱告的經文＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

第二課 為何要禱告00:00 一、禱告無可取代神為何要吩咐人要禱告呢？禱告是我們向神說話的唯一方式。禱告是神所指定的方式，使我們能得著祝福(包括屬天與屬地的)若不禱告，就是與神斷絕關係。07:25 二、禱告是歸榮耀與神14:00 三、禱告帶來能力26:00 四、神用禱告的人27:40 五、禱告是學來的1. 禱告不是自然就會，必須靠著學習。2.學習禱告要：①.用破釜沉舟的決心。②.重複不斷的練習。③.隨時順服要禱告的感覺。④.肯付代價，繼續不斷超越原本的要求。＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

神的公平 (下) 00:00(二)公平和審判1、亞伯拉罕2、先知詩人3、大衛和但以理4、約翰所得的啟示10:30*宋長老的提醒：不是善惡樹的公平17:15*宋長老的提醒： 認定神是良善、公平的神。20:10(三)道德上平等 1.「公平」含有道德上平等的意思 2.「不公平」叫過犯 a過犯和公平相反 b指思想行為失去平等 3.審判 a把平等施於不平的道德情況中 b查驗存心和品行是否合乎平等＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

神的公平00:00*宋長老的提醒：神是良善的,神不惡待我們。13:00*宋長老的提醒： 神在我們身上只有恩典,沒有咒詛。人受感動19:30一、怎樣才公平？(一) 公平＝公義＊同字不同譯(詩89:14)公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實行在你前面。(二)公平和審判1、亞伯拉罕24:30 2、先知詩人

• 各宗教吸引人的地方：1.儀式 2. 這些人有愛心,有神蹟奇事 3.講道吸引人

3、大衛和但以理4、約翰所得的啟示＃宋先惠長老​基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

三、耶穌顯明神的良善 00:00(一) 基督與人同行（二）以良善對待人 *教會缺少像耶穌生命的傳道人（三）讓浪子回父懷中（四）知祂良善不再害怕*宋長老的提醒：16:18預備主再來,我們要交帳18:55宋長老大兒子宋祖駿「我要痊癒」神是良善的絕對不會惡待我們 38:15*宋長老提醒：努力禱告「主啊!可憐我!你是良善的神。」#認識至聖者 作者：#陶恕＃宋先惠長老​ 基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老