성경에서 자주 비유되는 목자와 양의 관계는 하나님과 우리의 관계를 잘 보여줍니다. 오늘 본문 시편 23편의 기자인 다윗도 여호와 하나님을 목자라고, 자신의 목자라고 고백합니다. 이 목자이신 하나님과 양 같은 우리는 어떤 관계입니까?

1) 목자는 양에게 모든 것이 되십니다 목자가 없으면 양은 아무것도 아닙니다. 양은 시력이 매우 낮아 가까운 거리도 제대로 분간하지 못하고, 후각도 거의 발달되어 있지 않아 스스로 길을 찾는 것이 불가능한 매우 의존적인 동물입니다. 마치 우리의 모습과 유사합니다. 목자가 돌봐주지 않으면 스스로 생존할 수 없는 존재입니다. 소나 말을 위해 목숨을 거는 주인이 있습니까? 하지만 성경은 목자가 양을 위해 목숨을 건다고 말씀합니다. 하나님께서 우리를 위해 목숨을 거시는 목자가 되신다고 말씀합니다. 이러한 목자는 양에게 모든 것이 되는 것입니다.

2) 양의 모든 것은 목자의 것입니다 양은 목자의 것입니다. 양의 모든 것이 목자의 것입니다. 하나님께서 우리의 목자라면 우리는 하나님의 것입니다. 우리는 하나님께 속해있습니까? 목자 되신 그 분의 권위에 순복하는 양의 모습을 살아내고 있습니까? The Lord is my shepherd라고 말씀하십니다. The Lord. 목자이신 하나님은 이미 우리의 주인이라고 말씀합니다. 목자이시기 전에 이미 우리의 주인이신 것입니다. 여호와는 나의 목자십니다. 우리는 하나님의 것입니다. 나의 모든 것이 되시는 주님. 나의 모든 것은 주님의 것입니다. 목자 되신 주님을 따라가는 우리가 되기를 소망합니다.

[출애굽기 16:13-20]

13 저녁에는 메추라기가 와서 진에 덮이고 아침에는 이슬이 진 주위에 있더니

14 그 이슬이 마른 후에 광야 지면에 작고 둥글며 서리 같이 가는 것이 있는지라

15 이스라엘 자손이 보고 그것이 무엇인지 알지 못하여 서로 이르되 이것이 무엇이냐 하니 모세가 그들에게 이르되 이는 여호와께서 너희에게 주어 먹게 하신 양식이라

16 여호와께서 이같이 명령하시기를 너희 각 사람은 먹을 만큼만 이것을 거둘지니 곧 너희 사람 수효대로 한 사람에 한 오멜씩 거두되 각 사람이 그의 장막에 있는 자들을 위하여 거둘지니라 하셨느니라

17 이스라엘 자손이 그같이 하였더니 그 거둔 것이 많기도 하고 적기도 하나

18 오멜로 되어 본즉 많이 거둔 자도 남음이 없고 적게 거둔 자도 부족함이 없이 각 사람은 먹을 만큼만 거두었더라

19 모세가 그들에게 이르기를 아무든지 아침까지 그것을 남겨두지 말라 하였으나

20 그들이 모세에게 순종하지 아니하고 더러는 아침까지 두었더니 벌레가 생기고 냄새가 난지라 모세가 그들에게 노하니라

오늘 성경은 우리 앞에 당한 믿음의 경주에 대하여 말씀합니다. 아벨, 에녹, 노아, 아브라함과 같은 조상들의 믿음을 말씀하시고 ‘이러므로’ 우리도 그들과 같은 믿음의 경주를 하라고 말씀하십니다. 히브리서 기자는 'Let us' ‘우리가 하자!’라고 말씀하시며 우리에게 세 가지 권면을 하십니다.

1) 벗어버리자 1절 말씀은 무거운 것, 얽매이기 쉬운 죄를 벗어버리자고 말씀합니다. 우리가 믿음의 경주를 달려가기 위해 불필요한 모든 것을 벗어버려야 합니다. 우리의 발을 잡고, 넘어뜨리려하는 모든 죄를 벗어버리십시오. 그것이 비록 사소하고 작은 이슈라고 할지라도, Slowdown. 우리를 느려지게 하는 모든 것들을 벗어버려야 합니다.

2) 인내하자 1절 말씀은 또한 인내로써 우리의 경주를 하라고 말씀합니다. 어떻게 인내하고 포기하지 않고 완주할 수 있습니까? 이 인내는 중도에 멈추고 그만두고 싶을지라도, 극복하며 이겨나가는 적극적인 인내를 말씀하십니다. 예수 그리스도께서는 십자가에서 피 흘리심, 수치 당하심을 인내하셨습니다. 무엇이 부족하여서 인내한 것이 아니라, 우리를 위하여 ‘적극적’으로 인내하셨습니다. 길을 떠나며 휴게소가 너무 좋아 자주 들르면 목적지에 도달하지 못합니다.

3) 바라보자 2절의 ‘믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이’를 영어 성경은 ‘author & perfector’라고 표현합니다. 우리의 믿음의 경주를 시작하게 하시고, 끝맺게 하시는 이가 바로 예수 그리스도이십니다. 그분을 바라보자고 말씀합니다. 이는 시선의 방향의 의미를 포함합니다. 우리의 결승점, 마지막 목적인 예수 그리스도를 향해 시선을 고정하고 ‘끝까지 바라보라’고 말씀하십니다. 우리의 유일한 초점인 그분을 바라봅시다. 우리를 붙잡고 얽매는 죄를 벗어버리고, 십자가의 인내를 본받아 끝까지 인내하며, 우리의 유일한 결승점이신 예수 그리스도만 바라보며 완주하시기를 소원합니다.

오늘은 성탄주일입니다. 예수 그리스도께서 탄생하셨던 첫 번째 성탄절을 생각해봅니다. 예수께서는 우리에게 생명을 주시기 위해, 스스로 죽기 위하여 탄생하셨습니다. 전능하신 하나님의 독생자가 인간의 가족이 되셔서 우리가 영적 가족이 되게 하셨습니다. 이 예수 그리스도의 탄생의 의미를 생각합니다.

1) 비천한 포장에 고귀한 선물을 감추셨습니다. 예수께서는 말구유에 탄생하셨습니다. 하나님의 독생자가 구유에 뉘였습니다. 왕궁에서 태어나지 않으셨습니다. 그리고 탄생의 소식이 왕에게, 권력자들에게 종교지도자들에게 먼저 전달되지 않았습니다. 가장 평범했던 목자들에게 전해졌습니다. 예수 그리스도께서는 목수의 아들, 어부의 친구셨습니다. 세상의 가치, 포장으로 차별하고 분별해서는 안 됩니다.

2) 소박한 시작에서 위대한 끝을 이루셨습니다. 예수님의 인생은 그 탄생부터 소박했습니다. 말구유에서 태어나셨고, 세상 사람들이 말하는 출세의 길을 걷지도 않으셨습니다. 하지만 요한계시록 5:12-13에서는 죽임을 당하신 어린양은 능력과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 영원히 받으시기에 합당하다고 말씀합니다. 말구유에서 시작한 예수님의 인생은 위대한 끝으로 맺어집니다. 우리의 지금이 연약합니까? 우리의 연약한 시작으로 판단하고 평가하지 말아야 합니다.

3)빈방 없음에서 모든 사람을 위한 방이 되셨습니다. 세상은 아기 예수를 기다리지 않았습니다. 그를 위한 방이 없었습니다. 각자 자기들의 안위와 편함을 위해 살았습니다. 하지만 예수 그리스도께서는 자기를 버리심으로 우리를 향해 내어주셨습니다. 우리도 이와 같이 우리의 방을 이웃을 위하여 열어야 합니다. 생명을 위해 오신 예수 그리스도. 생명을 향해 빈방을 마련하는 우리가 되기를 소망합니다. 시작이 소박하고, 겉으로 보이는 것이 비천해 보일지라도, 결국 예수님께서 위대하고 고귀한 선물이 되셨던 것처럼, 우리도 우리를 내어놓고 생명을 향해 나아가기를 소망합니다.

히브리서 11장은 믿음에 대하여 설명하며 여러 사람의 믿음을 예로 들고 있습니다. 그들은 하나님의 말씀을 받고 그 말씀을 믿었습니다. 그 믿음으로 순종하였고, 순종함으로 능력을 행하였습니다. 오늘 본문은 그들 모두의 믿음에 대하여 말씀하시며 두 가지의 승리하는 믿음이라고 말씀하십니다.

1) 세상을 이기는 믿음 33절은 그들은 믿음으로 라고 시작합니다. 여호수아는 하나님의 약속을 믿음으로 가나안 여러 나라를 이기고 그 땅을 허락받았습니다. 다니엘은 사자들 사이에 던져졌으나 하나님을 믿음으로서 해를 당하지 않았습니다. 다윗은 끈질기게 이어지는 사울의 칼날을 피하기도 했으며, 기드온과 300용사는 165000명의 이방 사람들의 진을 물리치기도 했습니다. 우리의 삶 가운데에도 이와 같은 일들이 벌어집니다. 경쟁의 틈에서 이겨나가야 하며, 보이지 않는 하나님의 약속을 따르며, 사자 같은, 칼날 같은 위협을 견뎌야만 합니다. 이 모든 것을 이겨낼 수 있는 힘. 그것이 바로 믿음입니다.

2) 고난을 이기는 믿음 앞서 언급된 것들은 우리가 바라는 승리입니다. 하지만 이어서 등장하는 내용들은 그렇지 않습니다. 고문을 받고, 조롱과 채찍질뿐 아니라 결박과 옥에 갇히는 시련, 돌로 치는 것과 톱으로 켜는 것과 시험과 칼로 죽임을 당하고 유리하여 궁핍과 환난과 학대를 받는다고 합니다. 과연 이것이 승리입니까? 우리가 원하는 일입니까? 요한일서 5:4은 말씀합니다. 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라 . 요한복음 16:33은 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라 라고 말씀합니다. 우리가 고난 가운데서도 견뎌낼 수 있는 힘. 그것이 바로 믿음입니다.

세상을 이기는 영광, 고난을 견뎌내는 인내를 가능하게 하는 능력은 바로 믿음입니다. 더 큰 믿음을 구하고, 하나님을 더욱 알고, 순종할 때에 그 믿음이 성장합니다.

[마태복음 2: 9-11]

9 박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 서 있는지라

10 그들이 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라

11 집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라

우리의 삶 가운데 끊임없이 선택을 하게 됩니다. 우리는 모든 것을 가질 수 없고, 모든 것을 선택할 수 없습니다. 오늘 본문에는 중대한 선택 앞에서 믿음의 모습을 보인 사람이 등장합니다. 바로 모세입니다. 과연 모세는 선택 앞에 어떤 믿음을 보였습니까?

1) 거절하는 믿음입니다. 바로의 공주의 아들이라 칭함 받기를 거절했다고 말씀합니다. 이는 신분, 명예, 왕좌의 자리를 거절했다는 것입니다. 이어서 성경은 말씀합니다. 모세는 잠시 죄악의 낙을 누리는 것을 거절했습니다. 또한 애굽의 모든 재물과 보화를 버렸습니다. 오히려 그는 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 좋아하고 그리스도를 위하여 받는 수모를 더 큰 재물로 여겼습니다. 그는 세상의 가치를 거절하고 하나님의 것들을 믿음으로 선택했습니다. 우리는 무엇을 쫓는 삶을 살고 있습니까?

2) 두려움을 이기는 믿음입니다. 출애굽기에 나타난 모세의 첫 번째 떠남은 두려워서 떠난 것입니다. 하지만 그의 두 번째 떠남은 사명자로서 바로 앞에 서서 하나님을 대신하여 내 백성을 보내라 라고 선포합니다. 믿음으로 두려움 없이, 왕의 노함을 무서워하지 아니하고 떠났다고 말씀합니다. 그는 보이지 아니하는 자를 보는 것 같은 믿음을 가지고 나아갔습니다. 세상이 말하는 용기가 아닌 하나님을 향한 믿음입니다.

모세처럼 인생의 선택 앞에서 이 땅의 즐거움과 재물은 거절하고 하나님의 것을 선택하며, 하나님을 향한 믿음으로 두려움을 이겨내는 우리 모두가 되기를 소망합니다.

[시편 34:4]

4 내가 여호와께 간구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다

어떤 이는 우리에게 3개의 고향(육신의 고향, 감정의 고향, 영적 고향)이 있다고 합니다. 영적 고향은 하나님과 함께 거하는 본향을 말합니다. 오늘 말씀에 죽는 순간까지 믿음을 지키며 살았다 고 말씀합니다. 이들의 인생을 이끈 믿음, 본향을 향하는 이들의 믿음은 과연 어떤 믿음이었을까요? 1. 본향을 사모하는 믿음입니다.

13절에 약속을 받지 못하였으되 그것들을 멀리서 보고 환영했다고 말합니다. 16절에 이제는 더 나은 본향을 사모한다고 말합니다. 그들에게는 본향을 사모하는 믿음이 있었습니다. 하지만 우리는 인생이 힘들고 괴로울 때만 생각하지는 않습니까? 현실과 본향에 발을 한쪽씩 담가 놓고 망설이고 있지는 않습니까? 사모한다는 것은 어떤 것을 기뻐하고 기대하고 기다린다는 것입니다. 우리의 본향을 기대하고 기다리는 믿음입니다. 2. 순례자의 삶으로 나타나는 믿음입니다. 13절에 그들은 이 땅에서 외국인과 나그네였다고 증언하고 있습니다. 외국인과 나그네는 언제든지 자신들의 자리를 박차고, 텐트를 걷어 떠날 수 있는 사람, 본향을 향하여 지나가는 삶을 사는 사람들입니다. 우리의 삶에 이런 도전을 하고 싶습니다.

1) 단순한 삶을 사십시오. 적은 짐은 욕심이 없다는 것입니다. 순례자의 짐은 가벼워야 합니다. 집착이 많고 손에 움켜잡은 것이 많은 순례자는 정착 할 수밖에 없습니다. Simple Life. 단순한 삶을 사십시오.

2) 본향을 향한 투자. 하늘에 보물을 쌓는 것입니다. 이 세상에 마음을 두면 이 세상에 집착할 수밖에 없습니다. 나의 모든 투자가 마치 본향이 없는 것 같은 모습을 보이고 있지는 않은가? 질문해보십시오. 우리의 소망이 천국에 있다면 영원을 향한 투자, 영혼을 향한 투자를 하십시오.

[마가복음 7:31-35]

31 예수께서 다시 두로 지방에서 나와 시돈을 지나고 데가볼리 지방을 통과하여 갈릴리 호수에 이르시매

32 사람들이 귀 먹고 말 더듬는 자를 데리고 예수께 나아와 안수하여 주시기를 간구하거늘

33 예수께서 그 사람을 따로 데리고 무리를 떠나사 손가락을 그의 양 귀에 넣고 침을 뱉어 그의 혀에 손을 대시며

34 하늘을 우러러 탄식하시며 그에게 이르시되 에바다 하시니 이는 열리라는 뜻이라

35 그의 귀가 열리고 혀가 맺힌 것이 곧 풀려 말이 분명하여졌더라