Keimelion - Schätze des Wissens

Cim. 2 (= 2° Cod. ms. 551)

Homer,

Ilias (Prosaversion – Laurentius Valla, Franciscus Griffolinus)

Entstehungsort: Neapel

Entstehungszeit: 1475-1500

Provenienz: Der Vorbesitz der vermutlich von Clemens Salernitanus (Wirken um 1480/85 nachweisbar) geschriebenen und von Cristoforo Majorana (Wirken von 1480 bis 1494 nachweisbar) illuminierten Humanistenhandschrift im Neapolitaner Weißrankenstil ist unbekannt. Sie enthält einen Besitzvermerk der UB Ingolstadt, der sich in das 17. oder 18. Jahrhundert datieren läßt.

Cim. 40 (= 2° Xylogr. 11)

Regiomontanus, Johannes

Deutscher Kalender für 1475 bis 1530

Entstehungsort: Nürnberg

Entstehungszeit: 1474

Provenienz: Der Holztafeldruck stammt aus der Bibliothek des Ingolstädter Jesuitenkollegs. Mit der Auflösung des Jesuitenordens 1773 gelangte das Blockbuch an die UB Ingolstadt.

Cim. 52a (= 2 Inc.germ. 3)

Speculum humanae salvationis cum speculo S. Mariae Virginis [lat. u. dt.]. Ed.: Frater Johannes, Kloster Sankt Ulrich u. Afra in Augsburg

Entstehungsort: Augsburg, Offizin Günther Zainer

Entstehungszeit: 1473

Provenienz: Die Herkunft des Wiegendrucks mit größtenteils kolorierten Holzschnitten ist unbekannt.

Cim. 52b (= 2 Inc.germ. 3a)

Speculum humanae salvationis cum speculo S. Mariae Virginis [lat. u. dt.]. Ed.: Frater Johannes, Kloster Sankt Ulrich u. Afra in Augsburg

Entstehungsort: Augsburg, Offizin Günther Zainer

Entstehungszeit: 1473

Provenienz: Ein handschriftlicher Besitzeintrag verweist auf das Franziskanerkloster Tölz, aus dessen Bibliothek 52 Bände im Zuge der Säkularisation 1803 in die UB Landshut gelangten.

Cim. 50 (= 2° Xylogr. 8)

Bibel der Armen

Entstehungsort: Nürnberg, Offizin Hans Sporer

Entstehungszeit: 1471

Provenienz: Aufgrund des zweizeiligen Eintrags mit hellbrauner Tinte „A 18“ dürfte der Holztafeldruck aus der Bibliothek des Franziskanerklosters Landshut stammen. Das Blockbuch kam vermutlich im Zuge der Säkularisation 1803 in die UB Landshut.

Cim. 45 (= 2° Xylogr. 1)

Apocalypsis Sancti Joannis

Entstehungsort: Oberdeutschland

Entstehungszeit: um 1470

Provenienz: Der Holztafeldruck könnte aus dem Zisterzienserkloster Raitenhaslach stammen, aus dessen Bibliothek 3.497 Bände im Zuge der Säkularisation 1803 in die UB Landshut gelangten.

Cim. 46 (= 2° Xylogr. 3)

Der Endkrist und die Fünfzehn Zeichen vor dem Jüngsten Gericht

Entstehungsort: Schwaben oder Franken

Entstehungszeit: um 1470

Provenienz: Der Holztafeldruck könnte aus dem Benediktinerkloster Rott am Inn stammen, aus dessen Bibliothek 1.085 Bände im Zuge der Säkularisation 1803 in die UB Landshut gelangten.

Cim. 49 (= 2° Xylogr. 7)

Defensorium inviolatae virginitatis Mariae

Entstehungsort: Nördlingen

Entstehungszeit: 1470

Provenienz: Der von Friedrich Walther aus Dinkelsbühl wohl zusammen mit Hans Hurning hergestellte Holztafeldruck könnte aus dem Benediktinerkloster Rott am Inn stammen, aus dessen Bibliothek 1.085 Bände im Zuge der Säkularisation 1803 in die UB Landshut gelangten.

Cim. 52 (= 2° Xylogr. 10)

Speculum humanae salvationis

Entstehungsort: unbekannt

Entstehungszeit: 1468-1471

Provenienz: Der Holztafeldruck enthält den handschriftlichen Eintrag „Ex Libris Martini Sigismundi Maylleri 1731“, der später durchgestrichen wurde. Eine Bleistiftnotiz wohl des 19. Jahrhunderts verweist auf das Benediktinerkloster Niederaltaich, aus dessen Bibliothek 774 Bände im Zuge der Säkularisation 1803 in die UB Landshut gelangten.

Cim. 82(1 (= 2° Inc. lat. 1207)

Biblia latina (Fragmente der B 36): 8 Einzelblätter aus dem Evangelium nach Matthäus

Entstehungsort: Mainz oder Bamberg

Entstehungszeit: um 1460

Provenienz: Die Herkunft des Fragments ist unbekannt; es bildete bis 1908 den Umschlag von 2° Jus. 98.