"Kırk yaşına girmesine birkaç ay kala, 02.02.2020 Pazar günü İstanbul Havalimanı'ndan Buenos Aires'e kalkan uçağa bindi. "

Vuruldum kitaba...

'Her şeyi sırasında, esaslı, acelesiz ve tahriksiz yap!'

Kitabın 3. kısmındaki ilk başlık: 'Derin Tefekkür'

Muazzam!

Hayret, şükran ve aşk.

"Ve hâlâ, tatmin sorunlu memleketin, konuyla hiç ilgisi olmayan yağız delikanlıları sür - git bir yalnız (ş) lığın geniz yakan sisine avuç açıyor.

Toplumun midesi sadece asit üretiyor...

Hiçbir şey değişmiyor..."

Kalbinle Düşün: "Zihnini ve onun bitmek bilmez planlarını susturmak için çöl seni çağırıyor. Kalbini dinle, çekimi hisset, mutluluğunun peşinden git. Aşk için yürüyorsan yanlış hiçbir şey olamaz. Yapacağın şey mantıklı olmak zorunda değil, kalbimizle hizalanması, neşeli ve aydınlık olması yeter. Tüm unsurların hizaya geleceğine güven. Hakiki yolunu izlediğinde kapılar açılacak. Evren seni destekleyip mucize yağmuruna tutacak. Antik kültürler iki beynimiz olduğuna, dünyayı iki yoldan algıladığımıza inanırlardı: Biri analiz eden, karşılaştıran, ölçen mantıksal zihnimiz; diğeri düş kuran, metaforlar ve sembollerle düşünen şiirsel zihnimiz. Bugünün bilim odaklı dünyası, kararlar almanın geçerli bir yolu olarak sadece mantığı tanıyor. Karar vermeyi simgesel, şiirsel, bütünsel, içgüdüsel beynine bıraksaydın, hayatın nasıl olurdu? Kalbinle düşün."

"Güzellik, hayatımıza girdiğinde bizi daha canlı hissettiren şeydir." John O'Donohue

Vay be Emerenc! Çok değişik karakter, iyi ki tanıştım. "Her duygusal ilişki aslında bir saldırganlık ihtimali taşır, insan ne kadar çok kişiyle yakın ilişki kurarsa o kadar çok tehlikeye de maruz kalabilirdi."

"Toprağın bunca kan, bunca ölü, bunca gerçekleşmemiş düş ve yıkımı nasıl olup da anılarında barındırdığını sordum kendime. Bağrında saklı bunca anıyla nasıl da hâlâ ürün verebiliyordu? Yoksa tam da bu nedenden dolayı mı üretkendi?"

https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/1366458

Özet: Düşünce tarihinin çelişkilerle dolu, karamsarlığıyla meşhur filozofu Arthur Schopenhauer yaygın kanaatin aksine bir mutsuzluk manifestosu yapmaz. Düşüncesini detaylarıyla inceleyen her okurun karşılaşacağı üzere Schopenhauer özünde karamsar değil gerçekçidir. Yaşamın sunduğu acıları, dünyanın kötülüklerini görmezden gelmez aksine bunları her fırsatta dile getirir. Onu cezbedici kılan şey yaşamın bir bütün olarak ele alındığında, içindeki kötülüklerle beraber anlamlı ve yaşanmaya değer olduğu fikridir. Mutluluk anlayışına, insanın bu dünyaya geliş amacının mutluluk olmadığı ön kabulüyle başlayan Schopenhauer’ın bu düşüncesi yıllar içinde değişecek ve en nihayetinde düşünürün ağzından mutlu bir yaşamın formülüne ulaşacaktır. Bu makalenin amacı Schopenhauer’ın düşüncesindeki mutluluk fikrinin hangi imkânlar dâhilinde ortaya çıktığını göz önüne sermektir