لانگنهاین، آلمان - در فضایی که در آن موسیقی با گفت‌وگو در هم می‌آمیخت، بیش از ۱۵۰۰ نفر از نسل‌های مختلف در نخستین جشنوارهٔ هنری که به تازگی طی یک آخر هفته در محوطهٔ معبد بهائی هوفهایم-لانگنهاین برگزار شد، بررسی کردند که خلاقیت برخاسنه از هدفمندی معنوی چگونه می‌تواند شادی بیافریند و پیوندهای دوستی را تحکیم کند.از همان آغاز، هدف از جشنواره بیش از یک گردهمایی فرهنگی در نظر گرفته شده بود. کارین دیمیتریو مدیر معبد توضیح داد: «معابد بهائی در سراسر جهان محل دیدار و گفت‌و‌گو هستند فضاهایی که مردم می‌توانند در آن‌ها دربارهٔ چالش‌های پیش‌روی اجتماع و چگونگی پاسخ مشترک به آن‌ها بیندیشند.»این معابد که در آثار بهائی با عنوان «مشرق‌الاذکار» شناخته می‌شوند، برداشتی نو از مکان‌های عبادت را به تصویر می‌کشند: مأمن‌هایی برای دعا و نیایش و مراکزی که در آن هماهنگی میان عبادت و خدمت به بشریت جلوۀ عملی می‌یابد.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

مرکز جهانی بهائی - در جدیدترین قسمت از پادکست «در گفت‌وگو»، مهمانانی از استرالیا بررسی می‌کنند که چگونه چندین محله در نقاط مختلف کشور برای تقویت وحدت و حسّ تعلق می‌کوشند و نمونه‌هایی عملی از تجربیه‌های جامعه‌سازیِ بهائی را به اشتراک می‌گذارند.آقای وحید صابری عضو هیئت مشاورین قاره‌ای در استرالزی، می‌گوید: «راه غلبه بر تنهایی خدمت است.»دکتر صابری اضافه می‌کند که اصل خدمت، جوامعی را شکل می‌دهد که در آن مردم روابط خود را از طریق اقدامات جمعی ساخته و از انزوا دوری می‌کنند. او توضیح می‌دهد که پویاترین جوامع آن‌هایی هستند که همسایه‌ها در چندقدمی یکدیگر زندگی می‌کنند و «تعامل میان‌نسلی» برقرار است.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

کالی، کلمبیا — «کاشت زندگی» مستندی جدید تولید‌شده توسط فوندائیک (FUNDAEC) نگاهی جذاب به این موضوع دارد که چگونه جوامع محلی می‌توانند از دانش علمی به همراه بینش‌های معنوی برای مقابله با تخریب محیطزیست و عدم امنیت غذایی استفاده کنند.این فیلم پروژهٔ «تحول محیط‌زیست» فوندائیک را بررسی می‌کند که ریشه در برنامۀ «آمادگی برای اقدام اجتماعی» (PSA) این سازمان دارد. این پروژه بیش از ۱۵۰۰ شرکت‌کننده را در ۱۷۰ جامعه بسیج کرده است که از میانهٔ سال۲۰۲۲ تا کنون بیش از ۲۲۵۰۰ درخت کاشته و با ۴۵ سازمان دیگر از جمله موسسات آموزشی و دولتی همکاری کرده‌‌اند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

ژنو، سوئیس - ۲۳ مرداد ۱۴۰۴ - بیش از ۲۰ بهائی در اصفهان، صرفا به دلیل اعتقادشان، با مصادرۀ منازل، دارایی‌ها و حتی وسایل نقلیۀ خود مواجه شده‌اند. مقامات اصفهان با استناد به اصل ۴۹ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و سوءاستفادۀ آشکار از آن، بدون هیچگونه مدرک، و بدون طی شدن روند دادرسی قانونی یا شفافیت، اموال قانونی بهائیان را توقیف کرده، حساب‌های بانکی آن‌ها را مسدود و معامالت عادیشان را متوقف نموده‌اند. اصل ۴۹ قانون اساسی برای بازپسگیری اموالی استفاده می‌شود که از راه‌های نامشروع به‌دست آمده باشد. بسیاری از بهائیان صرفا از طریق یک پیامک و خارج از چارچوب‌های قانونی از این توقیف و مصادره‌ها مطلع شدند.منبع: جامعه جهانی بهائیلینک بیانیه

تاشکند، ازبکستان - اصلاح قانون اساسی ازبکستان در مه ۲۰۲۳ و تعریف رسمی این کشور به عنوان یک «حکومت سکولار»، امکان بازاندیشی نحوۀ مشارکت جوامع دینی در پیشرفت اجتماعی را فراهم نمود.امید، اعتماد و جهشی در قوهٔ تخیل لازم بود تا کنشگران گوناگون اجتماعی — نمایندگان دولت، رهبران دینی، اعضای جامعۀ مدنی و شهروندان — همگی مشتاق باشند در گفت‌وگوهای جدید و بی‌سابقه حضور یابند و بررسی کنند که اصول معنوی چگونه می‌توانند راهگشای گفت‌و‌گوها دربارهٔ چالش‌های مهم اجتماع باشند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

مرکز جهانی بهائی - در جدیدترین قسمت از پادکست «در گفت‌وگو»، ماینا مکانداویره از مالاوی، و سوکونتیاری رِت از کامبوج که به ترتیب از اعضای هیئت‌های مشاورین قاره‌ای در آفریقا و آسیا هستند، بررسی می‌کنند که چگونه برخی جوامع با عناصری از فرهنگ که مانع تحصیل و مشارکت کامل‌تر زنان در حیات اجتماع است برخورد می‌کنند.آن‌ها توضیح می‌دهند که در بسیاری از اجتماعات،آداب و رسوم سنتی معمولاً آموزش پسران را در اولویت قرار می‌دهد و این مسئله تأثیر شدیدی بر رشد فکری دختران می‌گذارد و فرصت‌های آن‌ها را برای پیشرفت در سایر عرصه‌های زندگی محدود می‌سازد.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

آدیس‌آبابا - بیانیه‌ای جدید که توسط دفتر جامعۀ جهانی بهائی در آدیس‌آبابا منتشر شده است، توانمندی‌های عظیم جوامع دینی برای تقویت هماهنگی میان جمعیت‌های گوناگون و هدایت تحول اجتماعی معنادار در سراسر آفریقا را بررسی می‌کند.این بیانیه با عنوان «نقش ادیان و کنشگران دینی در پیشبرد رفاه معنوی و مادی در قارۀ آفریقا» خواهان همکاری عمیق‌تر میان جوامع دینی برای پاسخگویی به چالش‌های اجتماعی مبرم در این قاره است.شِمونا مونیلال، یکی از نمایندگان دفتر آدیس‌آبابا، اظهار داشت: «دیدگاه بهائی هدف اساسی دین را ترویج وحدت و پیشبرد تمدن، هم به لحاظ معنوی و هم به لحاظ مادی می‌داند.»منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

مرکز جهانی بهائی — در جدیدترین قسمت از پادکستِ «در گفت‌وگو»، سه نفر از اعضای جامعۀ بهائی آذربایجان تاریخ پربار آئین بهائی در این کشور را بررسی کرده و دربارۀ این گفت‌وگو می‌کنند که چگونه اصول معنوی در حال شکل دادن به الگوهای حیات جامعه در سطح تودۀ مردم است و تفکر دربارۀ مسائل اجتماعی در سطح ملی را ارتقا می‌بخشد.این گفتگو، با اشاره به تأسیس نخستین مدرسۀ دخترانۀ آذربایجان در اوایل قرن بیستم، تلاش‌های جامعۀ اولیۀ بهائی آن کشور برای ترویج آموزش کودکان را بررسی می‌کند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

رم - اینتسره در زبان ایتالیایی به معنای «در هم تنیدن» و دربرگیرندۀ واژه‌ای به معنای «بودن» است. این کلمه نام مجموعه پادکستی جدید از سوی بهائیان ایتالیا است که برخی چالش‌های اجتماعی را از طریق اقدام ساده اما پرمعنای گفت‌وگو بررسی می‌کند.این نام به دلیل معنای دوجانبهٔ آن انتخاب شده است که هم دلالت بر گرد هم آوردن دیدگاه‌های متنوع دارد و هم به کاوش بنیادین دربارۀ هویت انسان اشاره می‌کند که اساس این پروژه را شکل می‌دهد.هر قسمت از این مجموعه، کنشگران جامعۀ مدنی، روزنامه‌نگاران و سایر فعالان رسانه‌ای را دعوت می‌کند تا در گفت‌‌وگوهایی عمیق و سازنده مشارکت کنند که برای انسجام اجتماعی ضروری است. این مجموعه یکی از ابعاد مشارکت گسترده‎تر دفتر امور خارجی جامعۀ بهائی در چیزی است که از آن به عنوان تکامل گفتمان عمومی در ایتالیا یاد می‌کند؛ تلاش‌هایی نه صرفاً برای ترویج مواضعی خاص بلکه با هدف ارتقای کیفیت گفت‌وگو پیرامون مهم‌ترین چالش‌های اجتماع.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

کوالالامپور، مالزی - در قلب شهری که در آن سنت‌های دیرینه با آرمان‌های معاصر تلاقی می‌کنند، ۱۰ «توک باتین» (روسای سنتی روستاهای اورنگ اصلی) به همراه شش نماینده از طرف رهبران روستاهای دیگر قدم به مرکز ملی بهائیان مالزی گذاشتند تا در گردهمایی‌ای تاریخی شرکت کنند.اعضای محفل روحانی بهائیان مالزی در مراسمی محترمانه با گذاشتن تاج‌های سنتی تمپوک بر سر روسای قبایل به آنها خوش‌آمد گفتند. این حرکت بسیار ساده روح حاکم بر این گردهمایی سه‌روزه را به تصویر می‌کشید: بازتعریف مفهوم رهبری به منزلۀ امانتی مقدس و خدمتی متواضعانه، مبتنی بر اصلی که حضرت عبدالبهاء توضیح داد‌ه‌اند که هر فرد باید برای خدمت به بشریت بکوشد.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی