"สิ่งที่เราดูจิตไม่ได้ก็คือการบังคับไว้กับการลืม ลืม เช่น ถลำออกไป เผลอออกไป อย่างนี้เป็นต้น มี 2 อย่างที่ทำให้เรารู้กายรู้ใจไม่ได้ก็แบบนี้ บังคับไว้ กับการเผลอออกไปไหลออกไป ถามว่าการบังคับไว้ถ้าเรารู้ไม่เป็นไร การเผลอออกไปไหลออกไปถ้าเรารู้ไม่เป็นไร ข้อเท็จจริงที่เราชี้คือเจ้าตัวไม่รู้" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สเจริญสติในภาคการปฏิบัติ บ้านสติ ขอนแก่น ๒๙ มิถุนายน ๒๕๖๒

"ในขณะที่เรานั่งสมาธิอยู่หรือเดินจงกรม ทันทีที่เราเห็นร่างกายเรานั่ง เราทำกายานุสติปัฐฐานอยู่ เรารู้ทันไปเลย พอเรานั่งไปสักพักเราเห็นความสุข เห็นจิตที่มันมีความสุข อันนั้นเราเห็นเวทนานุสติปัฏฐาน นั่งไปสักพักเราเห็นจิตไหลไปคิด เราเห็นจิตตานุสติปัฏฐาน พอนั่งไปอีกหน่อยนึง เราเห็นละ เห็นร่างกายนี้หายใจเข้า ร่ายกายนี้หายใจออก แป๊ปเดียวมันก็ไหลไปคิด พอไหลไปคิดแล้วเราไม่ชอบ แต่เราบังคับมันไม่ได้ให้มันไม่ไหลไป ทันใดนั้นจิตก็สงบใหม่ เราก็เห็นจิตมันสงบ ณ จุดนี้เราจะเห็นว่าจิตที่มันสงบ มันก็สงบเอง จิตที่ไหลไปคิด มันก็ไหลไปคิดเอง จิตที่อยากบังคับให้มันไหลมันก็บังคับไม่ได้ ณ จุดตรงนี้เราเห็นธรรมานุสติปัฏฐาน เพราะฉะนั้น ในขณะที่เราเดินจงกรมก็ดี นั่งสมาธิก็ดีเรากำลังฝึกสติปัฏฐาน 4 อยู่" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สเจริญสติในภาคการปฏิบัติ บ้านสติ ขอนแก่น ๒๙ มิถุนายน ๒๕๖๒

"เราไม่รู้ว่าผิดเป็นยังไง เราก็จะไม่รู้ว่าถูกเป็นยังไง เราเรียนสิ่งที่ผิดทั้งหมด เรารู้สิ่งที่ผิด ภาวนาไป อันนี้ก็ไม่ใช่ อันนี้ก็ไม่ถูก เราจะเห็นอย่างนี้หมดเลยนะ วันไหนที่ทำแล้วเข้าใจ วันนั้นคือเข้าใจธรรมะ เพราะฉะนั้นอย่ากลัวผิด" --คุณมาลี ปาละวงศ์ บ้านจิตสบาย ๕ พฤษภาคม ๒๕๖๒

"เส้นทางนี้เป็นเส้นทางของการสู้กับกิเลสทั้งนั้น สู้กับกิเลสก็คือรู้ทันมัน แล้วก็ไม่ยอมให้มันบงการเราให้ไปทำความชั่ว ศีล สมาธิ ปัญญาก็ล้วนแต่เป็นเครื่องมือในการสู้กับกิเลสทั้งสิ้น ศีลสู้กิเลสหยาบ สมาธิสู้กิเลสอย่างกลางคือนิวรณ์ ปัญญาสู้กับกิเลสละเอียดขึ้นไป สูงสุดก็คืออวิชชาความไม่รู้อริยสัจ ที่ทุกข์อยู่ก็เพราะกิเลสที่ยังเวียนตายเวียนเกิดอยู่ ฉะนั้นเราจับหลักให้แม่น มีสติรู้ทันกิเลสในใจเราไปเรื่อย อย่างบางช่วงเราจะภาวนาดี ภาวนาเก่ง รู้สึกภูมิใจอิ่มใจขึ้นมาต้องรู้ทัน ไม่งั้นภาวนาดีบางมุม แต่บางมุมกิเลสก็เพิ่ม หนังของกิเลสไม่ถลอกเลย" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ สวนธรรมประสานสุข ๑๔ กรกฎาคม ๒๕๖๒

"บางคนใจชอบเห็นสภาวะละเอียด ก็จะดูแต่สภาวะละเอียด ก็ไม่ได้แปลกอะไร บางคนสภาวะละเอียดไม่เห็นเลย เห็นแต่สภาวะที่หยาบ ก็ไม่แปลกอะไร เพราะอะไร? สภาวะที่หยาบก็แสดงไตรลักษณ์ สภาวะที่ละเอียดก็แสดงไตรลักษณ์ เพราะฉะนั้น บทสรุปก็คือ การภาวนานี่ คนหลายคนกินน้ำบ่อเดียวกัน เดินทางเดียวกัน ไม่เหยียบรอยกัน" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ ๑๒ กรกฎาคม ๒๕๖๒

"อุบาสก อุบาสิกาอย่างพวกเราต้องแข็งแรง นั่นคือสิ่งที่แนวทางหลวงพ่อปราโมทย์เน้นมาสู่อุบาสก อุบาสิกา เพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนา เพราะฉะนั้นทุกท่านที่มาในวันนี้ หรือไม่ได้มา ฟัง YouTube ก็ดี แล้วลงมือปฏิบัติ ต่างมีความสำคัญในพระพุทธศาสนาทั้งสิ้น เพราะทุกคนช่วยกันสืบทอดพระพุทธศาสนา รักษาพระพุทธศาสนา ด้วยกายกับใจเรา" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สเจริญสติในภาคการปฏิบัติ บ้านสติ ขอนแก่น ๒๘ มิถุนายน ๒๕๖๒

"ในระหว่างที่เรานั่งสมาธิหรือเดินจงกรม  คือเวลาที่เราจะมาเรียนรู้กายและใจอย่างที่เขาเป็น ก็คือตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่น แต่ตอนนี้ เราจะเอาแต่รู้สึกตัว ข้อเท็จจริงมันไม่ได้รู้สึกตัวได้ตลอด เราก็เลยต้องบังคับไว้ นี่คือการที่เราวางใจผิด เพราะเราจะมุ่งสู่การรู้สึกตัว เราไม่มุ่งสู่การมีสติ รู้กายรู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่น" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สเจริญสติในภาคการปฏิบัติ บ้านสติ ขอนแก่น ๒๘ มิถุนายน ๒๕๖๒

"การนั่งสมาธิ มีเรื่องราวมากมายของจิตให้เราได้เรียนรู้ เราจะไม่ได้ไปติดนิ่ง ติดเพ่งเลย นี่คือ การที่เราเรียนรู้ตามความเป็นจริงของกายกับใจ แล้วเราก็เห็นสิ่งที่มันเกิด แล้วมันก็ดับ เห็นสิ่งที่มันเกิดเอง แล้วมันก็ดับเอง นั่นคือ เราเห็นไตรลักษณ์ของกายกับใจ การที่เราเห็นไตรลักษณ์ของกับกายกับใจนี่แหละ ถึงเรียกว่าขึ้นวิปัสสนากรรมฐานได้จริง" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สเจริญสติในภาคการปฏิบัติ บ้านสติ ขอนแก่น ๒๘ มิถุนายน ๒๕๖๒

"รู้สภาวะตามความเป็นจริงด้วยจิตที่ตั้งมั่น ไม่เข้าไปแทรกแซง ไม่ไปบังคับมัน ตั้งมั่น คือรู้แค่นั้นแล้วจบ ไม่ใช่ว่ารู้แล้วคิดว่ายังไงต่อ อย่างนี้ไม่ใช่ตั้งมั่นแล้ว เช่น ความสุขเกิดรู้ว่ามันเกิด เห็นใจที่ชอบความสุขนี้ งานเราเสร็จแล้ว เห็นทีละตัวๆ ทีละขณะ จิตจะดับให้เราเห็น ความสุขจะหายไป กลายเป็นเห็นสภาวะจริงๆ" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สเจริญสติในภาคการปฏิบัติ บ้านสติ ขอนแก่น ๒๘ มิถุนายน ๒๕๖๒

"เวลาที่เราภาวนาแล้วไม่ได้ผล จะมีอยู่ 2 อย่างเท่านั้น ทำถูกหรือเปล่า พอทำถูกแล้วเราทำพอหรือยัง ถ้าทำไม่พอมันก็หย่อน หลวงพ่อก็จะให้ตึงไว้หน่อย พอเราหย่อนเมื่อไหร่ เราจะพอดี แต่ถ้าเราทำพอดีเมื่อไหร่ พอหย่อนปุ๊ปมันหายไปเลย" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สเจริญสติในภาคการปฏิบัติ บ้านสติ ขอนแก่น ๒๘ มิถุนายน ๒๕๖๒