"ธรรมนะมี 2 อัน คือ รูปธรรมกับนามธรรม เมื่อใดก็ตามที่เราเรียนรู้ร่างกายตัวเองนะ ก็เนี่ยเรียนรู้รูปธรรม เมื่อใดเรียนรู้นามธรรม เรียนรู้ความรู้สึกต่างๆ เนี่ยเรียนรู้นามธรรมแล้ว อยากมั้ย เนี่ยแหละสูงสุดคืนสู่สามัญ คนเก่งที่สุดไม่มีกระบวนท่า อะไรก็เป็นอาวุธได้ คนไม่เก่งนะ โห้ย ถ้าไม่ใช่ท่านี้ภาวนาไม่ได้" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สจีน ประเทศจีน วันที่ ๘ มิถุนายน ๒๕๖๐

"หลวงพ่อคำเขียน ก่อนมรณะภาพ เคยเขียนหนังสือขึ้นฉบับนึง เป็นจดหมายสั้นๆ ท่านบอกว่า หัวใจนะ ไม่ใช่ 14 จังหวะ หัวใจอยู่ที่ สติ คนจำนวนมากให้ความสำคัญ กับท่า 14 จังหวะ สนใจแต่เปลือก" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สจีน ประเทศจีน วันที่ ๔ มิถุนายน ๒๕๖๐

"ทีแรกเนี่ย ไม่โลภ ความก้าวหน้าเยอะ ตอนนี้เริ่มช้าลงเรื่อยๆ เพราะอะไร? โลภมากขึ้นเรื่อยๆ สิ่งที่ตามความโลภคืออะไร "เพ่ง" เพ่งจิต กลัวหลงมั้ย อยากรู้สึกเยอะๆ มั้ย? ถ้าอยากรู้เยอะๆ ก็"เพ่ง"แหละ อย่ากลัวหลง "หลงแล้วรู้" สิ่งที่จะช่วยคือ วิหารธรรม ไม่ใช่พยายามทำให้รู้สึกตัวบ่อยๆ ไม่เหมือนกันนะ มีวิหารธรรม หลงแล้วรู้ หลงแล้วรู้ ถึงจะถูก" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สจีน ประเทศจีน วันที่ ๓ มิถุนายน ๒๕๖๐

"มรรคผล เราทำให้เกิดขึ้นไม่ได้ มันเกิดขึ้นเอง เราเรียน ศีลสิกขา จิตสิกขา ปัญญาสิกขา ภาวนาไป ในที่สุด เมื่อปัจจัยถึงพร้อม มรรคผล จะเกิดเอง ครูบาอาจารย์ บอกว่า มรรคผล นะง่าย เพราะอะไร มันทำไม่ได้ มันทำเอง มันเป็นเอง สิ่งที่เราทำได้คืออะไร เจริญสติ รักษาศีล ทำสมาธิ เดินปัญญา ถึงเวลา มันเป็นเอง" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สจีน ประเทศจีน วันที่ ๓ มิถุนายน ๒๕๖๐

"ในความเป็นจริง น้อยคนในโลก ที่จะได้รู้จักพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าท่านเคยเปรียบเทียบว่า สมมติว่า ในโลกทั้งโลกนี้เป็นทะเล ในทะเล มีเต่าตัวนึง ทะเลนี้ ถูกคลื่นลมซัดตลอดเวลา ในทะเล มีห่วงเล็กๆ ห่วงนึง คลื่นลมนี้ พัดให้ห่วงลอยไปทั่วโลก โอกาสที่ใครคนหนึ่ง จะได้ฟังธรรมะแท้ๆ เพื่อการพ้นทุกข์นี้ เหมือนกับ เต่าตัวนึง ที่อยู่ในโลก ที่เต็มไปด้วยน้ำ โผล่ขึ้นมาพอดี แล้วเข้าไปในห่วงนี้ ซึ่งถูกน้ำพัดตลอดเวลา วันนี้เราเป็นเต่าตัวนั้นแล้ว" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สจีน ประเทศจีน วันที่ ๒ มิถุนายน ๒๕๖๐

"เราจะภาวนาจนภพน้อยลง การปรุงน้อยลง นั่นคือสภาวะที่จิตจะเป็นกลาง ทุกครั้งที่จิตทำงานคือ จิตไม่เป็นกลาง จิตไปหา จิตสงสัย จิตขุ่นมัว นั่นคือสิ่งที่กระทบขึ้นมาในใจ เราเห็นได้หมดทุกครั้ง เพราะมันเกิดขึ้นจริง ถ้าเราเห็นบ่อยๆ ตัวนั้นก็จะไม่มีอำนาจต่อไป เห็นปุ๊บ มันก็วางเลย จิตก็เข้าสู่ช่องของความเป็นกลางมากขึ้น" --คุณวรรณพ จันทร์สว่าง - คอร์สเพื่อธรรม วันที่ ๒๐ พฤษภาคม ๒๕๖๐

"สติที่ประกอบด้วยความรู้สึกตัว อันนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สุด ไม่ว่าเส้นทางนี้จะประกอบด้วยอารมณ์ของสมถะเป็นหลัก หรือ มีสมาธิเยอะๆ หรือจะสมาธิชั่วขณะที่เรียกว่าขณิกสมาธิก็ตาม ต้องมีความรู้สึกตัว ตัวสติที่ประกอบด้วยความรู้สึกตัวเนี่ย เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด สมาธิที่เกิดต้องมีตัวนี้ ถึงจะเรียกว่าสมาธิ สมาธิที่จะสามารถเดินวิปัสสนาได้ หรือ ทำให้เกิดสติที่เรียกว่าสติปัฏฐาน สติที่รู้ฐานทั้ง 4 ต้องอาศัยสติตัวนี้" --ทันตแพทย์ณัฏฐ์ วัดพระธาตุโกฏิแก้ว จ.เชียงราย วันที่ ๒๗ พฤษภาคม ๒๕๖๐

"คิดว่า" ทุกสิ่งเป็นไตรลักษณ์ กับ "เห็นว่า" ทุกสิ่งเป็นไตรลักษณ์ ไม่เหมือนกัน เวลาเห็น รูปธรรม นามธรรม แสดงไตรลักษณ์ ถึงจะเรียกว่า "เจริญวิปัสสนา" ถ้าไม่เรียน "จิตสิกขา" ไม่ได้ใจที่ถูกต้อง ไม่มีวันเดินปัญญาได้ ทำได้มากที่สุด ก็คิดเอา แล้วก็คิดว่า เข้าใจ เพราะฉะนั้นบทเรียนนี้ สำคัญมาก --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สจีน ประเทศจีน วันที่ 2 มิถุนายน 2560

"โลกจริงๆ ไม่น่าอยู่จริงหรอก ถ้าเราภาวนาไปเรื่อยๆ จิตจะฉลาดขึ้นเรื่อยๆ มันจะมีปัญญาอย่างหนึ่ง ปัญญาที่เห็นว่า ใจจะห่างจากโลกมากขึ้น ใจจะเข้าใจโลกมากขึ้น ทุกข์ก็ลดลง คืออยู่กับโลกได้ แต่ก็ไม่ทุกข์เหมือนเมื่อก่อน มันมีผลอยู่ แต่ถ้าเรายังอยากจะทุกข์อย่างเดิมอยู่ ก็เป็นเหมือนคนทางโลก แต่ถ้าเราอยากพัฒนาตัวเองให้ดีขึ้น ไม่อยากจะวนเวียนอย่างนี้แล้ว ก็พัฒนาตัวเองขึ้นไป มันขึ้นอยู่กับอินทรีย์ที่สะสมมา" --หมอม่อน คอร์สเพื่อธรรม วันที่ 20 พฤษภาคม 2560

"อะไรจะเกิด เราเรียนรู้ความจริงตรงนั้น ไม่ได้ปล่อยตามยถากรรม แต่รู้และยอมรับความจริงว่า อะไรขณะนี้กำลังเกิดขึ้นกับกายกับใจเรา รู้และยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นยังไง รู้ด้วยสิ่งที่เรียนมาทั้งหมด อย่าปล่อยให้โทสะลากเราไปอบายภูมิ ไปไหนต่อไหนที่เราไม่รู้" --หมอเกิ่น คอร์สเพื่อธรรม วันที่ 20 พฤษภาคม 2560