كتاب النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى

معنى “الجبار” في اللغة: جَبَرَ الرجلَ على الأمر؛ يَجْبره جَبْراً وجُبوراً وأجبره: أكْرهه عليه.

العزُّ في الأصل القُوّة والشِّدة والغَلَبة، والعزُّ والعزّةُ: الرفعة والامتناع، (ولله العِزّة) أي: وله العِزّة والغلبة

قال بعضُهم: معناه: الأمِين، وهو مَنْ آمنَ غيرَه مِنَ الخوف. وقال بعضهم: مُهيمن معنى مؤيمن، والهاء بدل من الهمزة. وقيل: إنَّ"المهيمن": هو الرقيب الحافظ. وقيل: إنه الشاهد؛ تقول: فلانٌ مُهيمني على فلان، إذا كان شاهدُك عليه.

مَعْنى "المؤمن" في اللغة: وله معنيان في اللغة:الأول: التَّصديق. قال الزجاج: أصلُ الإيمان: التَّصديق والثّقة

معنى "السلام" في اللغة: السَّلامُ والسلامة: البراءة، وتسلَّم منه: تبرأ. وقوله تعالى: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً) (الفرقان: 63)

معنى "القدوس" في اللغة: وله معنيان في اللغـة:الأول: أنَّ"القُدُوس" فعول من القُدس؛ وهو الطَّهارة، وجاء في التنزيل: (نحن نسّبحُ بِحْمدك ونقدّس لك) (البقرة:

معنى "الملك" "المالك" "المليك": المُلك: معـروف، وهو يذكر ويؤنث كالسُّلطان، ومُلك الله تعالى وملكوته: سُلطانه وعظمته وعزته. والْمَلْك والْمَلِك والْمَليك

معنى "الرحمن" "الرحيم" في اللغة: الرحمةُ هي الرقِّة والتعطّف، والاسْمان مُشْتقان مِنَ الرحمة على وجه المُبالغة، و"رحمن" أشد مبالغةً من"رحيم"،

من أسماء الله الحسنى: الله الاسم الأعظم للرب تبارك وتعالى - فقه المسلم