אנחנו נפרדים מהמאמר הראשון ומתחילים את המאמר השני, כשבדרך מלך כוזר מחליט להתגייר יחד עם כל ממלכתו.

החבר מרחיב על הישארות הנפש ועל גן עדן, ומראה כיצד היהדות עדיפה על הדתות האחרות בהקשרים אלו.

כיצד יסביר החבר את ההידרדרות המוחלטת של בני ישראל, שלפני רגע היו בפסגת מעמד הר סיני והנה הם בתהום חטא העגל?

כיצד יתכן שהבסיס לאמונה האמיתית יכול להיות גם הבסיס לאמונות השקריות? מה היה במעמד הר סיני? וכיצד הנושא קשור לטעמי המצוות?

החבר תוקף את תפיסת העולם הפילוסופית-מדעית של אריסטו. נראה את ההבדלים בין הדרך שבה החבר עורך את הדיון לבין הדרך שבה הרמב"ם עורך דיונים דומים במורה נבוכים.

אנחנו פוגשים לראשונה בחבר היהודי, שהדיאלוג בינו לבין מלך כוזר ילווה אותנו עד סוף הספר.

מלך הכוזרים מסיים את הדיון עם הפילוסוף, ופונה לנציגי הנצרות והאסלאם.

ספר הכוזרי של רבי יהודה הלוי הוא מאבני היסוד של מחשבת ישראל. נעבור על הפתיחה ועל תחילת הדיון של מלך הכוזרים עם הפילוסוף.

אנחנו נפרדים מהמאמר הראשון ומתחילים את המאמר השני, כשבדרך מלך כוזר מחליט להתגייר יחד עם כל ממלכתו.

איך יתכן שתלמידו המובחר של רבן יוחנן בן זכאי, שאיש לא חלק על גדולתו, הוחרם ונודה?

לסרטון שלי על רבי עקיבא: https://youtu.be/dwYDD3pNoLQ