En este episodio especial con público, Juan Sanguino y el cineasta Nacho Vigalondo comentan los mejores momentos de la película ‘Los otros’, desgranan anécdotas que se quedaron sin contar e invitan al escenario a la verdadera estrella de la temporada: Emiliano Otegui.

En este episodio especial con público, Juan Sanguino y el cineasta Nacho Vigalondo comentan los mejores momentos de la película ‘Los otros’, desgranan anécdotas que se quedaron sin contar e invitan al escenario a la verdadera estrella de la temporada: Emiliano Otegui.

La cara B, con Nacho Vigalondo

Los s&iacute;mbolos no son exactos, pero s&iacute; son poderosos. La enemistad entre el cine espa&ntilde;ol y ciertos sectores de la derecha pol&iacute;tica, en realidad, surgi&oacute; durante la Transici&oacute;n, pero el relato medi&aacute;tico prefiere se&ntilde;alar un evento concreto como origen de esa animadversi&oacute;n mutua: la gala de los Goya de 2003. Los Goya del &ldquo;No a la guerra&rdquo;
Esta historia tiene tres protagonistas: el gobierno de Jos&eacute; Mar&iacute;a Aznar, cuya mayor&iacute;a absoluta le anim&oacute; a tomar medidas que crisparon a la poblaci&oacute;n (desde la gesti&oacute;n del desastre del Prestige hasta la participaci&oacute;n del ej&eacute;rcito espa&ntilde;ol en la guerra de Irak); la Academia de cine, que por fin hab&iacute;a logrado el prestigio despu&eacute;s de unos inicios con muchas cr&iacute;ticas; y el grupo teatral Animalario, los encargados de organizar una gala de los Goya que acabar&iacute;a pasando a la historia como la m&aacute;xima causante del divorcio entre el Partido Popular y el cine espa&ntilde;ol.
Esta temporada de&nbsp;Delirios de Espa&ntilde;a&nbsp;cuenta, a trav&eacute;s de entrevistas con todos los que estuvieron all&iacute; aquella noche, por qu&eacute; la industria del cine se levant&oacute; contra el gobierno con una protesta en directo que no hab&iacute;a ocurrido antes (ni volver&iacute;a a ocurrir despu&eacute;s), c&oacute;mo se fraguaron las protestas y qu&eacute; consecuencias tuvo y sigue teniendo casi 25 a&ntilde;os despu&eacute;s.
La temporada tambi&eacute;n esclarecer&aacute; los misterios que siguen sin descifrar en torno a los Goya del &ldquo;No a la guerra&rdquo;: &iquest;Se pusieron todos de acuerdo o fue un movimiento espont&aacute;neo? &iquest;Se trat&oacute; de una cr&iacute;tica a la guerra o tambi&eacute;n al gobierno del PP? &iquest;Ocultaron partes del guion para asegurarse que TVE lo aprobase? &iquest;Qui&eacute;nes fueron los aliados dentro de TVE o de la Academia? &iquest;Existieron listas negras posteriores a la pol&eacute;mica gala? Y, sobre todo, &iquest;c&oacute;mo se construy&oacute; el contundente relato medi&aacute;tico de &ldquo;los titiriteros&rdquo;?

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Los símbolos no son exactos, pero sí son poderosos. La enemistad entre el cine español y ciertos sectores de la derecha política, en realidad, surgió durante la Transición, pero el relato mediático prefiere señalar un evento concreto como origen de esa animadversión mutua: la gala de los Goya de 2003. Los Goya del “No a la guerra” Esta historia tiene tres protagonistas: el gobierno de José María Aznar, cuya mayoría absoluta le animó a tomar medidas que crisparon a la población (desde la gestión del desastre del Prestige hasta la participación del ejército español en la guerra de Irak); la Academia de cine, que por fin había logrado el prestigio después de unos inicios con muchas críticas; y el grupo teatral Animalario, los encargados de organizar una gala de los Goya que acabaría pasando a la historia como la máxima causante del divorcio entre el Partido Popular y el cine español. Esta temporada de Delirios de España cuenta, a través de entrevistas con todos los que estuvieron allí aquella noche, por qué la industria del cine se levantó contra el gobierno con una protesta en directo que no había ocurrido antes (ni volvería a ocurrir después), cómo se fraguaron las protestas y qué consecuencias tuvo y sigue teniendo casi 25 años después. La temporada también esclarecerá los misterios que siguen sin descifrar en torno a los Goya del “No a la guerra”: ¿Se pusieron todos de acuerdo o fue un movimiento espontáneo? ¿Se trató de una crítica a la guerra o también al gobierno del PP? ¿Ocultaron partes del guion para asegurarse que TVE lo aprobase? ¿Quiénes fueron los aliados dentro de TVE o de la Academia? ¿Existieron listas negras posteriores a la polémica gala? Y, sobre todo, ¿cómo se construyó el contundente relato mediático de “los titiriteros”?

Los símbolos no son exactos, pero sí son poderosos. La enemistad entre el cine español y ciertos sectores de la derecha política, en realidad, surgió durante la Transición, pero el relato mediático prefiere señalar un evento concreto como origen de esa animadversión mutua: la gala de los Goya de 2003. Los Goya del “No a la guerra”
Esta historia tiene tres protagonistas: el gobierno de José María Aznar, cuya mayoría absoluta le animó a tomar medidas que crisparon a la población (desde la gestión del desastre del Prestige hasta la participación del ejército español en la guerra de Irak); la Academia de cine, que por fin había logrado el prestigio después de unos inicios con muchas críticas; y el grupo teatral Animalario, los encargados de organizar una gala de los Goya que acabaría pasando a la historia como la máxima causante del divorcio entre el Partido Popular y el cine español.
Esta temporada de&nbsp;Delirios de España&nbsp;cuenta, a través de entrevistas con todos los que estuvieron allí aquella noche, por qué la industria del cine se levantó contra el gobierno con una protesta en directo que no había ocurrido antes (ni volvería a ocurrir después), cómo se fraguaron las protestas y qué consecuencias tuvo y sigue teniendo casi 25 años después.
La temporada también esclarecerá los misterios que siguen sin descifrar en torno a los Goya del “No a la guerra”: ¿Se pusieron todos de acuerdo o fue un movimiento espontáneo? ¿Se trató de una crítica a la guerra o también al gobierno del PP? ¿Ocultaron partes del guion para asegurarse que TVE lo aprobase? ¿Quiénes fueron los aliados dentro de TVE o de la Academia? ¿Existieron listas negras posteriores a la polémica gala? Y, sobre todo, ¿cómo se construyó el contundente relato mediático de “los titiriteros”?

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