Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! ¿Que qué es el yoga? ¿Que quién fue Patanjali? ¿Que qué son los Yoga Sutras? ¿Y todo eso en un solo artículo?… Madre mía, quién me mandaría meterme en estos berenjenales, y con lo que yo me enrollo… Pero ya, de perdidos al río. Así que a continuación voy a hacer acopio de todas mis fuerzas y de mi capacidad de síntesis para explicarte estas tres preguntas que en alguna ocasión me han hecho (sobre todo la primera) y que taaaan difíciles me han resultado de responder.
Sin embargo, en cualquier formación que se precie, seguramente oirás hablar de estos términos. Por desgracia, el pensamiento está un poco –bastante- denostado en estos tiempos que corren, donde lo práctico prima sobre lo reflexivo. Pero es que es como usurparle a una flor su aroma. Practicar yoga –y más aún, enseñar- sin profundizar en las figuras, textos, o la filosofía del yoga, viene a ser como usurpar a una flor su aroma. Como si adornaran tu sala flores de plástico. Así que, si verdaderamente quieres percibir el sentido de tu práctica, de tu enseñanza y del yoga, continúa leyendo.
Las dos segundas preguntas del título del artículo puede que resulten un poco más sencillas de responder, sin embargo, la primera… Ufff, con la primera, me resulta más fácil explicar cómo hacer yogurt que responderla. Esa es la más complicada, porque, en realidad, existen tantas definiciones como personas pueda haber en este mundo. Que sí, que si miramos objetivamente su significado etimológico (como veremos más adelante) solo significa una cosa: unión. Pero si profundizamos e intentamos comprender qué quieren decir con eso de “unión”, ya nos metemos en terreno farragoso, puesto que son innumerables los matices que puede adquirir.
Pero, además, a eso únele la profusión que el Yoga está viviendo ahora mismo en el mundo: clases de yoga por todas partes, estilos diferentes, interpretaciones más diferentes aún; luego que si gurús que te explican las cosas de un modo, otros de otra forma; luego los que empiezan a hacer mezclas raras como que si yoga acrobático, yoga aéreo, ¡¿beer yoga?¡ … Al final el verdadero significado de Yoga se diluye hasta perderse.
A mí me ha pasado que alguien me ha venido y me ha preguntado qué es el yoga. En realidad, es normal que te hagan la pregunta, porque como os explico, es un término tan moldeable a cada persona y a cada contexto que yo hasta sudo para responder. Porque, a ver, si es alguien que no ha practicado nunca y no tiene ni idea, ¿vas a hablarle sobre su sentido místico? ¿Qué si la unión entre el atman y el paramatman? ¿La danza cósmica de Shiva y Shakti? ¿La conciencia individual y la conciencia pura? Lo único que conseguiría es que me rociara con agua bendita o algo así. Pero claro, explicar qué es el yoga desde esta tendencia occidental en la que se le ha usurpado de toda su filosofía, su significado profundo y místico, para mí es prostituir la palabra, despojarla de su verdadero sentido y significado; limitarme a explicar “el yoga… pues son ejercicios que se hacen para relajarse” me duele en el alma y mira, no, que no puedo. De hecho, cuando veo taaanta publicidad acerca del Yoga y de cómo sólo y exclusivamente se centran en los beneficios superficiales de la práctica, pues también me enfada, la verdad.
Pero también tengo que decir que esta problemática surgió en diferentes momentos de la historia. Tanto es así que hasta Patanjali –como veremos a continuación – tuvo que hacer un alto en el camino y empezar a desgranar, a través de sus aforismos, la paja del grano: lo que verdaderamente era yoga y lo que no. Surgió así el Yoga Clásico que se basa, entre otros, en la obra de los Yoga Sutras de la que haré una sencilla reseña para que tengamos una idea de qué va.
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