Israel baja a Egipto y José sale a su encuentro. Israel abraza a su hijo José, a quien daba por muerto pero no encontramos reproches hacia el resto de sus hijos. El mismo Faraón recibe a Israel, quien finalmente se asienta en Egipto, en la región de Gosén, con toda su familia.

Finalmente, José se da a conocer a sus hermanos. Les abraza, les perdona, y les pide que traigan a su padre y que se instalen todos en Egipto donde él cuidará de ellos. José es el ejemplo por excelencia del perdón a los hermanos, a pesar de haber querido acabar con él, José les abraza, les besa y les perdona.

El hambre invade la tierra de Canaán e Israel ordena a sus hijos que bajen a Egipto para comprar comida y no morir de hambre. Todos los hermanos de José bajan a Egipto menos Benjamín, a quién Israel retiene consigo. José reconoce a sus hermanos pero no se da a conocer.

Mientras que José está en la cárcel, interpreta los sueños del copero y del panadero del rey. Cuando el faraón tiene un sueño que nadie es capaz de descifrar, el copero le habla de José y el faraón le hace llamar. José interpreta correctamente el sueño del faraón y el faraón le nombra primer ministro, poniéndole al frente del país de Egipto.

Tras un breve paréntesis en el que se narra el matrimonio de Judá con Tamar, se retoma la historia de José. Los mercaderes ismaelitas llegan a Egipto y venden a José a Putifar, eunuco del faraón. Putifar lo pone al frente de su casa y le encomienda todo lo suyo, pero su mujer acusa a José de querer abusar de ella. Putifar se encoleriza y ordena que encarcelen a José.

Israel se establece en la tierra de Canaán con sus doce hijos. Israel muestra predilección por José, primogénito de su esposa Raquel. Los hermanos de José no comprenden el cariño de su padre hacia este hijo y llenos de envidia deciden deshacerse de él vendiéndolo a unos mercaderes ismaelitas. A Israel le engañan, dicendole que su hijo ha muerto.

Ya en Canaán, Rebeca muere tras dar a luz a su hijo Benjamín. Israel continua el viaje y finalmente llega junto a su padre, Isaac, quien muere a los ciento ochenta años y es sepultado por sus hijos, Esaú e Israel. Tras la muerte de su padre cada uno seguirá su camino.

Antes de volver a la casa del padre, Israel debe reconciliarse con su hermano Esaú. Israel durante su estancia en Jarán, ha ganado mucho en humildad por lo que ahora es capaz de preparar el encuentro con su hermano y humillarse ante él para que pueda darse el perdón y el abrazo entre ambos.

A su vez, Dina, hija de Israel, es deshonrada por Siquem. Los hijos de Israel se vengan de la afrenta y este hecho entristece a Israel.

Jacob emprende el regreso a casa y durante la noche, Dios sale a su encuentro y después de una lucha, le cambia el nombre. A partir de ahora se llamará Israel, que significa “combatiente de Dios” o “combatiente con Dios”. El Señor quiere resaltar así uno de los rasgos más relevantes de la personalidad del padre del pueblo elegido: su lucha para retener consigo a Dios, intentando conocer su nombre, y conseguir su bendición.

Jacob huye con sus dos mujeres, Lía y Raquel, sus esclavas y sus once hijos. Labán persigue a Jacob y le acusa de robo, pero finalmente y tras varias vicisitudes ambos llegan a un acuerdo y Jacob continúa su camino hacia la tierra de Canaán. Durante estos años Dios ha ido preparando a Jacob para volver a su casa.