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我們禱告說 “我們的父” 是有原因的 -- 神的國是建立在關係上。家庭是神對教會之愛的一個先知性的圖片。祂設計了家庭,不止是建立次序,並且要釋放生命以及讓我們看見祂為我們所預備的豐盛。藉著連接於教會這個大家庭,我們能夠點燃並持續復興,把神的國美妙的帶到地上來。
在我們速食文化裡,來去變化如風。但是神呼召我們來將超越世界時空限制的福音信息傳揚出去。艾瑞克牧師講解耶穌福音的永恆性,裝備我們在一切所行的事上都以耶穌為中心,以致於我們可以真正地來影響文化。
以賽亞預言基督的政權與平安必加增無窮,但是他的政權與平安加增是像什麼樣子呢?我們如何使用我們神國的影響力使其成就呢?在克里斯的講道裡提到我們要記住有關神統治的十個方式,並鼓勵我們如何大有能力地使用神給我們的自由,來改變我們的國家和世界。
天上地下所有的權柄都賜給了耶穌。祂從魔鬼那裡拿回了統管地球的鑰匙,所以我們能夠與祂同工來管理世界,帶領城市與國家。在這個適時的信息裡,克理斯偉羅頓分享了神的國度和神治理的特質,以及我們作為神兒女的如何能趁機而行,成為世界的光,加速天國的擴展。
艾瑞克強生講解登山寶訓。在故事中有四個部分:房子、沙土、磐石和天氣。神正在你身上建造─如果你聽了就去行,你就會建造美好的事物,但是如果你聽了不去行,你就是建在沙土上。你是將你的房子建在沙土上還是磐石上呢?讓我們將生命建在耶穌堅固的基礎上。
每個信徒都被呼召要活出預言的生活,神設計我們在ㄧ個有盟約的關係中練習。當我們和別人一起行在預言裡,我們就可以支取更廣的產業─別人的突破會成為我們的突破。當我們用神的話語來鼓勵並造就他人,神會釋放神聖的恩寵在他們身上,他們就被賦予能力來完成在他們生命中原不可能的改變。
我們受造來瞻仰和反映神的榮耀,我們要大膽地並勇氣十足地與主同活。神設計我們的勇氣是可以對神國的進展有深遠的影響,使他人更有盼望和目地感。讓我們興起奔向戰場的前線,藉著我們活出的生命,使天堂降臨地上。
善惡之爭無處不在,對信徒而言,學會如何分辨是非是很重要的。丹尼席克在這篇講道中,藉著探討對分辨錯誤認知來解釋分辨的真意。分辨不是指責人的不是、論斷或是容易被冒犯。真實的分辨是要能結出仁義的果子,是要從心裡開始,由裡而外的。
人際關係是我們與生俱來的需要。渴望有親密的關係是在我們的基因裡的,然而我們許多人為了保護自己不受傷害,錯失了與人真實契合的喜悅。引用社會學家布朗的研究成果和聖經的原則,克理斯偉羅頓闡釋歸屬感的重要性,並鼓勵我們如同一個身體,“不克意保護自己”的生活在一起,使我們能經歷到與神和人恆久的契合。
我們是與神同工的人,被邀請來和神一起完成激進的命定,使我們的世界像天堂一樣。保羅提到在我們的文化裡有屬世和屬靈的區分,他揭示這樣的區分是ㄧ個使我們無力並有破壞力的世界觀,使我們不能有效地改變我們的周遭。當我們瞭解到沒有什麼是更「屬靈」的職業,我們被授與能力在我們日常生活裡來結合超自然和自然,邁向我們的命定。
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雷丁伯特利教會的使命是創建一個充滿盼望、充滿活力的的全球化大家庭,信徒們可以深刻地經歷和表達神的愛和同在。我們有寶貴的價值和命定。一起傾聽,一起分享!

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