L'envers des choses avec Catherine Tremblay

Le thème de cet épisode s’est tissé de lui-même alors que je partageais sur la tristesse que j’ai ressentie à l’annonce de l’attaque au couteau survenue dans le quartier Lynn Valley à Vancouver Nord où j’ai habité pendant plusieurs années. Qu’en est-il de l’ici et maintenant alors que se déroulent les images de l’attaque dans ma tête combinée à mes souvenirs et aux sensations de l’émotion? Malgré ce que me laisse croire l’impression d’insécurité ou de perte de contrôle que je ressens à propos de ce qui se passe dans le monde, suis-je véritablement en danger?

Alors que j’ai adopté une nouvelle diète pour supporter mon corps pendant mes traitements de radiothérapie, je me rends compte de mon attachement émotionnel à la nourriture. Ça fait émerger toutes mes résistances. Et je constate que je ne suis pas seule dans cette galère. Plusieurs d’entre nous sommes accros au plaisir et au réconfort que procure la nourriture. Mais, ce faisant, quel en est l’impact sur nous et notre environnement?

C’est souvent à travers l’adversité que de grandes réalisations à propos de soi, des autres et de la vie se révèlent à nous. L'adversité dans ma vie ces derniers mois est un portail vers une plus grande liberté intérieure et j’en ressens une immense gratitude.

Dans cet épisode, je vous fais part de mon cheminement vers la liberté. La plupart d’entre nous sommes dans une quête constante du bonheur. On le cherche à travers la relation amoureuse, les accomplissements professionnels, la sécurité financière, les biens matériels, l’apparence physique, la santé, etc. Qu’arrive-t-il, toutefois, dans notre vie lorsque nous perdons l’un ou l’autre de ces éléments? J’ai voulu savoir s’il était possible de trouver la liberté à l’intérieur de moi, sans égard à ces éléments, et ce malgré l’apparente adversité à laquelle j'étais - et suis toujours - confrontée.

De mon expérience, le positivisme, bien qu’il ait sa place, n’est pas ce qui mène vers une paix durable lorsqu’il est question des défis auxquels nous sommes confrontés. Un travail plus profond est nécessaire pour réaliser la nature libre et paisible de qui nous sommes en essence et être dans une acceptation véritable de ce qui est.

J’ai reçu, il y a deux jours, les résultats de la biopsie des ganglions lymphatiques retirés lors de ma chirurgie du début janvier pour le cancer du sein. Le cancer s’est répandu. Mais une fois que j’ai ce résultat, qu’est-ce que je fais de ma vie ?

Lorsqu’on se sent en perte de contrôle ou de sécurité, notre tendance est de nous engouffrer dans les méandres du mental en quête d’une solution. Le mental ne peut trouver de solution à un problème dont il est lui-même l’auteur. Ce ne sont pas les circonstances de notre vie qui sont à la source de notre sentiment de perte de contrôle mais plutôt nos pensées à propos de ces circonstances. Il nous faut plutôt revenir à soi, à son état naturel de présence. Une fois revenus dans l’espace de conscience, nos actions seront alors ancrées dans la clarté et la bienveillance plutôt que dans la confusion et la réaction.

Le fait d’être confrontée, ces dernières semaines, à la finalité de mon corps physique (j'ai reçu un diagnostic de cancer du sein) a fait émerger en moi des réalisations profondes. J’ai réalisé que le seul fait d’exister était, en soi, suffisant et qu’aucune autre contrepartie ne m’était exigée. J’ai le droit d’ÊTRE, ici et maintenant, pleinement et totalement, sans aucune obligation au même titre qu'une fleur ou qu'un arbre. Je ne suis pas séparée du tout.

La liberté c’est d’accepter ce qui est présent, ici et maintenant, et se rappeler que tout passe. Ce ne sont pas les circonstances qui sont à la source de notre souffrance mais plutôt la résistance en nous qui s'y oppose. Il y a cette impression qu’en résistant à ce qui est on va contraindre la réalité à changer. Paradoxalement, c'est la résistance que nous opposons au mouvement de la vie qui nous maintient dans un état de souffrance. La réalité est toujours bienveillante.

Je partage ici mon expérience avec la fatigue. On a souvent l’impression qu’on ne peut être avec ce qui est inconfortable en nous. Ce qui est inconfortable, en fait, ce n’est pas l’expérience, l’émotion ou la sensation physique mais bien la résistance mentale qu’on y oppose et qui dit « je ne veux pas ça », « je veux être ailleurs qu’ici ». C’est cette résistance qui nous entraîne dans nos mécanismes de défense et d’addictions et qui, au lieu de nous protéger et de nous donner du contrôle comme elle nous en fait la promesse, nous maintient dans la souffrance.