Les Administradores Públicos

La cultura organizacional es un concepto clave, una variable sustantiva en la mejora de eficacia de las organizaciones. No obstante, se ha creído que esta puede crearse, construirse, se puede hacer "ingeniería de la cultura organizacional".

Justamente, Gideon Kunda cuestiona como la cultura organizacional puede construirse, señala que esta ocurre, existe y se forma en las organizaciones. Al final, la cultura organizacional es una lógica de control, por lo que dice Kunda que es el gobierno cognitivo y afectivo de los significados de ser miembro de una organización. La ilusión de una organización sin dominación, sin control es eso. Para ello revisamos los ejemplos de Adobe, Secretaría de Función Pública y Secretaría de Hacienda y Crédito Público en México.

El episodio de hoy es sobre un tema muy interesante. La estrategia como una racionalidad específica, por lo que no necesariamente es racional, sino que tiene elementos particulares que la conforman.

Lawrence Freedman escribe una síntesis de la estrategia en muchos ámbitos: desde la filosofía, la historia, el pensamiento político, la guerra, las empresas. Estrategia no es planeación, no es definir objetivos, ni es un proceso. Estrategia es una forma de racionalidad especial. ¿por qué especial? Porque surge en circunstancias específicas. Primero, cuando entra en juego potencial o real conflicto: los intereses colisionan y se requiere resolver tal cuestión. Es mucho más que un plan, Un plan supone una secuencia de eventos que permiten moverse con confianza de un estado a otro. Estrategia es requerida cuando otros pueden frustrar los planes porque tienen diferentes y hasta opuestos intereses.

En este episodio hablamos sobre la ciencia, Stuart Firestein plantea como la ignorancia es la que guía a la ciencia. De tal forma, retoma el concepto de agnotología como término para designar el estudio de la ignorancia. Para ello retoma algunos elementos sobre la ciencia. Por ejemplo, el problema humano de la ciencia: siempre está sujeto al error pero el conocimiento es producto de la actividad institucional. La idea de la actividad institucional como libre de prejuicios y de "el hecho".

Este episodio es especialmente relevante en el contexto actual que se vive en México donde se cuestiona a los científicos hasta el punto que se les persigue.

En el episodio de hoy hablamos sobre el libro "Elogio de la traición" de Denis Jeambar y Yves Roucaute. El argumento del libro es brutal, pero esta exageración tiene sentido pues critica a otro extremo como es la pureza.

En el episodio describimos algunos elementos del libro que como no puede esperarse son polémicos y debatibles.

Al final, destacamos que la traición para los autores puede traducirse en pragmatismo, necesario para maniobrar en un contexto democrático. Entonces la traición es un elemento para el cambio, para la libertad y para conservar la democracia. Una reflexión nada sencilla...

La meritocracia es ampliamente discutida en la actualidad, pero ¿sabemos qué es verdad? En este episodio aclaramos la diferencia entre meritocracia como un sistema político-social, explicado por Michael Young. Este sistema nos explica el autor puede convertirse en una distopia. Para identificar algunos problemas de la meritocracia, retomamos a Sandel con su libro "La tiranía de la meritocracia", y analizamos el ejemplos de los sistemas económicas.

No obstante, esto no implica que todos los sistemas de mérito sean malos. El mérito no debe desdeñarse, basado en prejuicios. En términos de instrumentos y mecanismos de política pública debemos reconocer los límites y consecuencias de los sistemas de mérito. En algunos casos es verdad que deben afinarse pero no deben eliminarse únicamente porque nos lleva a otra distopia.

¡Iniciamos con esta cuarta temporada! Para este inicio, hacemos una suerte de reinvidación a una autora brillante e innovadora pero tristemente olvidada por décadas.

Mary Parker Follet fue una de las teóricas más importantes y adelantada a su tiempo. En su trabajo podemos encontrar ideas, conceptos y propuestas que serían propuestas por autores considerados como clásicos décadas más tarde, y otros que pueden ser encontrados en debates y teorías actuales como la gobernanza o la importancia del conflicto en la gestión de las organizaciones.

La idea central de este episodio es reconocer a Follet como una autora clásica, una figura fundamental en la Teoría de la Organización y reconocer sus increíbles aportes.

Palabras clave: teoría de organización, gestión de grupos, entrelazamiento, invisibilización.

¡Cerramos la tercera temporada!

En esta ocasión hablamos sobre las teorías de la justicia de John Rawls y su crítica desde Robert Nozick. Este tema fundamental para los diseñadores de política pública no es comúnmente abordado, aunque pensamos qué es esencial.

Cuando un programa incluye entregar apoyos monetarios, ¿cómo asegurarse de qué estamos siendo justos? Existen distintos tipos de justicia, de manera que siempre es fundamental hacer explícita la forma en qué entendemos la justicia. Por eso traemos este episodio, que es un poco más abstracto pero fundamental.

En este episodio hablamos sobre el célebre episodio de Milgram. A partir de esto discutimos el concepto de autoridad, una criatura social que es inherente a nuestras sociedades pero que esconde elementos que dificultan su análisis.

¿Por qué ocurren sucesos como el Holocausto? La respuesta es que se debió a un sistema donde la obediencia generó un sistema eficiente de muerte. ¿Por qué se llega a ese extremo?

La respuesta que ofrece Milgram es que la autoridad genera un estado agéntico donde las personas ceden su agencia mediante la autoridad. Esta autoridad está atada a la legitimidad, en un proceso espinoso.

En este episodio hablamos de un fenómeno organizacional denominado deviance (desviación en español). La desviación consiste en que al interior de las organizaciones, los miembros van desviándose de las normas hasta un punto donde consideran que esta desviación es lo normal y aceptable. Además, dentro de las organizaciones resulta extremadamente complicado identificar que están cayendo en esta desviación que funge como una resbaladilla. La desviación es un proceso gradual en la cual se va cayendo hasta un punto donde terminan ocurriendo fiascos como el caso del Challenger de la NASA o el caso del Ford Pinto en la década de los 70s.

Está de moda en muchos países y hasta entre “analistas”, hablar de que los intermediarios sólo estorban cuando de entregar servicios o productos públicos se trata. Dejemos de lado que tal frase es utilizada por los defensores del clientelismo escondido tras un argumento de preocupación por un concepto general y homogeneizante del pueblo. ¿Un gobierno sin administración pública? Más allá de la retórica engañosa de los políticos, vale la pena explicar con calma algo que parecería evidente, pero es claro que no lo es.

¿Para qué queremos gobiernos? Vieja pregunta que quizá deba repensarse. Pensando en las respuestas nos damos cuenta que no es tan sencillo responderla y que a pesar que pertenece a un curso introductoria es esencial plantearla permanentemente.