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Pour le chamane, l'esprit de la plante participe à la guérison tout autant que ses molécules. Pour le chercheur occidental, une plante est une "ressource génétique" dont on peut isoler, extraire et breveter des principes actifs pour fabriquer, par exemple, des médicaments. Ces deux visions de la nature semblent inconciliables. En réalité, elles ne sont pas étanches, car les savoirs voyagent: des Européens s'inspirent du chamanisme pour réenchanter leur monde occidental, des autochtones de Guyane contestent des brevets déposés par un institut de recherche pendant quʹau Pérou, d'autres se forment à l'approche matérialiste des herbes médicinales...Que racontent ces échanges, volontaires ou subis, de notre lien avec le monde vivant?
By RTS - Radio Télévision Suisse5
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Pour le chamane, l'esprit de la plante participe à la guérison tout autant que ses molécules. Pour le chercheur occidental, une plante est une "ressource génétique" dont on peut isoler, extraire et breveter des principes actifs pour fabriquer, par exemple, des médicaments. Ces deux visions de la nature semblent inconciliables. En réalité, elles ne sont pas étanches, car les savoirs voyagent: des Européens s'inspirent du chamanisme pour réenchanter leur monde occidental, des autochtones de Guyane contestent des brevets déposés par un institut de recherche pendant quʹau Pérou, d'autres se forment à l'approche matérialiste des herbes médicinales...Que racontent ces échanges, volontaires ou subis, de notre lien avec le monde vivant?

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