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Philippe François est un théologien et pasteur luthéro-réformé d’Alsace-Moselle, spécialiste du lien entre la poésie française et le protestantisme. Il a, par ailleurs, réalisé deux grandes expositions d’art contemporain, l’une à l’occasion du jubilé de Jean Calvin en 2009, puis une autre pour les 500 ans de la publication des thèses de Martin Luther en 2017, sur le lien entre l’image et la Réforme.
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La musique religieuse espagnole connut d’importantes mutations durant le XVIIIe siècle, notamment avec l’introduction de formules musicales venues d’Italie dès l’arrivée sur le trône d’Espagne de Philippe V. Cantates et villancicos, chantées en castillan ou en langues romanes, passent du style napolitain, porté par Juan Francés de Iribarren (1699-1767), maître de la chapelle de la cathédrale de Malaga, au classicisme viennois de Jayme Torrens (1741-1803), son élève et successeur. Villancios et cantates finissent par fusionner à la fin du siècle. Mais ces musiques paraliturgiques gardent souvent un caractère théâtral, rejeté par une partie du clergé du royaume.
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Le pianiste Wittgenstein, Maurice Ravel et son concerto pour la main gauche, racontés par Philippe Luez.
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Le parcours et l'oeuvre de Raphaël de Bengy, photographe, et notamment ses travaux pour les aveugles et les détenus. Entretien avec Marion Rouillard.
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L'engagement de Mozart dans la franc-maçonnerie viennoise. Histoire des pièces composées pour les Tenues de sa loge.
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Avec Marion Rouillard, rencontre avec Henri Masson, président de la Cimade. Un entretien à la fois intimiste et détendu, qui raconte le parcours de cet homme et son engagement dans l'organisation d'aide aux migrants, exclus et détenus.
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En compagnie de Philippe Luez, partez en Nouvelle-France, à la découverte des musiques religieuses de la période française. Entre 1534 et 1733, cette région du "Nouveau Monde" comportait l'Acadie, le Canada et la Louisiane. Les missionnaires jésuites, convertissant les populations locales, leur proposaient de chanter de petits motets, des plain-chants et même quelques polyphonies simples parfois traduite en langue locale.
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Dans son intégralité, Le Déluge, de Camille Saint-Saens. Un poème symphonique sur le thème de la repentance de Dieu à propos de sa Création, et de sa Créature.
Raconté par Philippe Luez
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En 1939, le compositeur autrichien Eric Zeisl reçut la commande d’une musique pour une adaptation scénique de Hiob, le roman de Joseph Roth. La figure biblique de Job combinait dans l’œuvre du romancier légende européenne et tradition biblique, entre la malédiction traditionnelle de l’errance et le mouvement utopique vers la délivrance. Eric Zeisl, lui-même contraint à l’exil, s’identifia fortement aux deux protagonistes du roman, Mendel Singer et son fils Menuchim. Cette prise de conscience de son identité à travers la musique hébraïque, initialement exprimé dans Job, irrigua toute son œuvre, comme son second quatuor à corde dont le thème de l’andante évoque les musiques juives traditionnelles d’Europe de l’Est. Fidèle à la tradition judaïque, présente dans le Kaddish Yatom qui reste une prière de louange du nom de Dieu, le compositeur a choisi de garder le texte du Psaume 92 pour son Requiem, écrit à la mémoire de son père à Treblinka.
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