كيف تفكّر «الرياض»؟ سؤال حاولت أن أجد له شرحًا موضوعيًا ما استطعت لقراءة التحركات السعودية من عام 2015 حتى اليوم. لماذا كانت مرحلة خصومات وصراعات ومعارك متتالية قوية؟ ولماذا أصبحت الآن فترة مصالحات وتهدئة وإنهاء الخلافات؟ ضيفي في هذه الحلقة الصحافي مالك الروقي. ستسمع طرحًا مختلفًا منه، وتحليلًا لما حصل في الرياض عام 2015، بربط سياقات مهمة تبدأ من عام 1940 مرورًا بعام 2003 حتى عام 2008 الذي يرى ضيفي أنّه نقطة مفصلية وشرارة بداية «الربيع العربي»، وبهذا كلّه نستطيع أن نفهم كيف وصلنا إلى المشهد السياسي العربي اليوم. توسعنا في الحديث عن التغيّر الجذري الذي حدث للسياسة الداخلية والخارجية السعودية عام 2016، وسبب هذه المعارك الداخلية أو الصراعات الخارجية. وما أثرها؟ وهل توجد مكاسب منها؟ هذا الانتقال من خصومة تركيا ومقاطعة إيران وقطر وحرب اليمن، وذاك التوتر شديد مع أمريكا، إلى اتفاق العلا والمصالحة السعودية التركية والمصالحة السعودية الإيرانية وعودة سوريا إلى الجامعة العربية وتعزيز العلاقات الصينية. هذا كله قد يحمل تفسيرات وتحليلات كثيرة. وضيفي يقدّم تحليلًا يستحق الاستماع إليه.

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.

بات موضوع الهوية موضوعًا مهمًا شائكًا حاضرًا كل يوم. الهوية الفردانية أو الثقافية أو الوطنية أو الدينية أو العرقية… والهوية الإنسانية معقّدة و«مشربكة»، والحديث فيها يبدأ ولا ينتهي، وتستطيع تناوله من عدة جهات مهمة. هذه الحلقة أحببت أن تكون من الجانب الأخلاقي والجانب الفلسفي. مع ضيفي سليمان الناصر، الباحث في فلسفة الأخلاق؛ ليحدثني عن مفهوم الهوية، ومن هو الإنسان، وما مراتب الأخلاق عند الشخص؟ يقول الناصر إن ترتيب الأخلاق عند الإنسان أول مراحله الرجولة فالمروءة فالفتوة. وهنا تأتي أسئلة أكثر، ما الرجولة أصلًا؟ هل هي مرحلة عمرية أم درجة أخلاقية؟ وإذا كانت أخلاقية، فهل تكون المرأة «رجلة»؟ كما يضيف الناصر أنّ المرأة من المروءة التي تبدأ من درجة كمال الرجولة.

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.

من أكثر الدول تأثيرًا في العالم الدولة ذات القوة العظمى في العالم. وفهمها مطلوب لمعرفة تأثيراتها فينا. ولذلك أحرص على فهم الولايات المتحدة، خصوصًا أننا على أبواب الانتخابات الرئاسية 2024. ضيفي في هذه الحلقة أحمد الحنطي، قابلته في حلقة سابقة تتمّها هذه الحلقة، عن أساسيات السياسة الأمريكية. في هذه الحلقة لن نتكلم عن الانتخابات فقط، بل سنتحدث عن كيفية تشكل تلك الدولة اجتماعيًا وثقافيًا وسياسيًا. ما المجتمعات التي شكلت أمريكا؟ يقول روجر ويليامز المفكّر الأوربي إن أوربا عاشت فترة «الدين الواحد»، حيث تفرض كل قوّة مذهبها وتقمع الآخر، وكان المضطهدون يجدون في الهجرة إلى أمريكا مهربًا من كل هذا. فما أثر هربهم من السلطة الدينية في علاقتهم بالدين وعلاقة الدولة بالدين هناك. ما اليمين واليسار في الثقافة الأمريكية؟ وهل تغيّرا من البدايات إلى الآن؟ وفي مضمار الأحزاب وتغيراتها، كيف تغير الجمهوريون من حزب لبرالي يقود حربًا على العبودية إلى حزب محافظ. وكيف تغيّر الديمقراطي من الضد إلى ضدّه. لماذا توجد ولايات جمهورية مثل تكساس وأخرى ديمقراطية؟ وعلى رغم دعم أمريكا المثلية فإن الجمهوريين حاربوا المتحولين جنسيًا، فما الفرق بين هذا وذاك؟ إلى غير ذلك من الأسئلة المهمّة لفهم الداخل الأمريكي.

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.

فنجان مشروع ضخم، كانت البدايات بسيطة جدًا، لكنه اليوم حركة ثقافية سعودية عربية. وصل إلى عشرات الملايين من العرب في كل أقطار المعمورة. تأثر وأثّر في كثير. تطوّر خلال السنوات الماضية، شهرًا بعد آخر. بعد 299 حلقة تأتيكم الحلقة الثلاثمئة بشكل مختلف. إذ هي أكثر حلقة فيها أشخاص. آخذ فيها مكان الضيف مع منتج فنجان أيمن الحمادي، ويحاورنا إبراهيم القرعاوي من فريق التسويق في ثمانية وتركي القحطاني الذي أعد بعض الحلقات في فنجان مؤخرًا. تحدثنا حول العديد من الأمور خلف بودكاست فنجان، من بداية التواصل مع الضيف وتحسين التجربة، مرورًا بالإعداد ومعرفة الإعداد السيئ من الجيد، وإدارة الحوار مع الضيف، حتى تجربته بعد اللقاء. وآلية اختيار المواضيع والضيوف، وهل هناك حلقات لم تنشر، وكيف أثّر فنجان في الناس وفي شكل البودكاست. كما تطرقنا إلى ثقافة وقيم العمل في ثمانية، والاستحواذ والاشتراكات، وأثر أهمية الجودة على ثمانية وإنتاجها. وأيضًا لماذا اختلفت طريقة العناوين في ثمانية مؤخرًا، والكثير من الأسئلة والأجوبة لما خلف الكواليس في فنجان وثمانية. شكرًا لكل من صنع وساهم في فنجان عبر السنوات

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.

أتذكر مقولة: إن كل شيء حولنا في الحياة من صنع أشخاص مثلنا ليسوا أذكى منا. وأؤمن بهذي الفكرة، لكن المشكلة الآن أن كل هذي الحياة ومفاهيمها غربية، فالحرية التي نعرفها هي بتعريف غربي، مثل الإنسان وسبب وجوده، ومثل العمل التقاعد المساواة… كلها بتعريفات غربية. ذلك ما تعالجه هذه الحلقة بشكل أو بآخر مع ضيفي الدكتور وائل حلاق أستاذ العلوم الاجتماعية في جامعة كولومبيا الأمريكية في قسم دراسات الشرق الأوسط. رسالته للدكتوراه كانت بعنوان «هل انسد باب الاجتهاد؟» نتيجةً لأرق وأسئلة محيرة ساقته إلى هذا السؤال. على الرغم من أن ضيفي مسيحي الديانة، فإنه بحث التاريخ الإسلامي، حتى إن لديه مشروعًا ضخمًا هدفه زعزعة الخطاب المهيمن على الدراسات الإسلامية في الغرب، إذ يعتقد بأن الغرب فهمنا ونظر إلينا بعدسة استشراقية فـ«جاب العيد». يقول: درست التاريخ الأوربي لأفهم التاريخ الإسلامي، فالتاريخ الإسلامي كما نعرفه اليوم ليس تاريخنا! فما التاريخ الإسلامي؟ وكيف نشأت وتطورت الشريعة الإسلامية من بداية الخلافة الراشدة، مرورًا بالدول الإسلامية حتى ظهور الدولة الحديثة؟ عندما تفتح باب الدولة الحديثة والحداثة تفتح معه أبوابًا وأسئلة فلسفية أخلاقية جوهرية. يرى حلاق أن الحداثة مشروع مدمر، وأن الإنسان الحداثي مهان، وكل هذا نتاج الدولة الحديثة التي يزعم ضيفي استحالة تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية فيها!

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.

أزعم أن فهم التاريخ الاجتماعي والسياسي والثقافي، يقرّب بعضنا إلى بعض أكثر، إضافة إلى أنه يوضح مدى التقارب والتقاطعات بين سكان الدول العربية من المحيط إلى الخليج. هذه الحلقة جزء من مشروع فهم الوطن العربي وشرحه. حلقة عن ليبيا، الدولة التي بالكاد نعرف عنها شيئًا غير القذافي وعمر المختار. مع ضيف مليء ومتمكن وباحث رصين في الشأن الليبي، صرف حياته كلها في فهم ما حدث في ليبيا. الدكتور علي عبداللطيف أحميدة أستاذ ورئيس قسم العلوم السياسية بجامعة نيوإنقلند الأمريكية. ما التركيبة السكانية لليبيا؟ وما علاقتها بالدولة العثمانية وجيرانها؟ وكيف كانت بداية الاستعمار الإيطالي لها؟ يقول ضيفي: بعد أن بحثت الموضوع أكثر من خمسة عشر سنة أيقنت أنّ الإيطاليين ارتكبوا إبادات جماعية، ومعتقلاتهم كانت هي التمهيد لما حصل لليهود في ألمانيا. يقول: اكتشفت أن الألمان لم يُعجبوا بتجربة استعمارية مثل تجربة المعتقلات الإيطالية في ليبيا. واكتشفت أنّ «ليبيا» اسم جديد استحدثته إيطاليا في عهد الاستعمار! سألته كيف تقبّل المجتمع الليبي الاسم الحديث، ومن هو الليبي؟ هل هو عربي أم أمازيغي؟ وما المكونات الثقافية والقبلية في ليبيا؟ وكيف استقلت ليبيا قبل بقية الدول المجاورة؟ وهل كان استقلالًا حقيقيًا؟

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.

في هذه الحلقة يؤكد ضيفي تأكيدًا لا يدع مجالًا للشك أن الآلة ستتفوق على الإنسان، وستهزم البشرية، وأنها مهدّد حقيقي للوجود البشري. يتفق على هذا الطرح علماء وباحثون كثيرون؛ فأردت أن نتكلم عن الذكاء الاصطناعي بشكل موسع. والصراحة أنّي أطمح إلى تكثيف الطرح في هذا المجال من زوايا عدة، لعل المعرفة تساعدنا على فهم المستقبل. ضيفي في هذه الحلقة الدكتور إبراهيم المسلّم، أستاذ في الذكاء الاصطناعي من جامعة أكسفورد. وهو مِن المطالبين بحوكمة الذكاء الاصطناعي والسيطرة عليه. فما جهود الحكومات اليوم في السيطرة عليه؟ «وين وصلنا؟» هل نتعامل معه مثل تعاملنا مع المفاعلات والقنابل النووية؟ وإذا كان الأذكى هو مَن سيسطر على الآخر قطعًا فأبو أحمد يقول إنّ الآلة أذكى لا محالة. هذه محاولة لفهم ذكاء الآلة ومستقبلها، وهل تستطيع تدميرنا حتى لو ضبطناها، أم نحن بالغنا في الخوف منها؟

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.

حياتنا اليوم ليست كما عاشها أجدادنا أبدًا. تخيل اليوم أنك من أجل أن تتحرك «تدفع فلوس وتشترك في نادي رياضي»، وقد كان هذا النشاط والحركة جزءًا من حياة الإنسان الطبيعية؛ فمع «القعدة» الطويلة والجلسة على الجوال والحركة المحدودة كيف يمكن أن نعيش بصحة حركية أفضل؟ ضيفي في هذه الحلقة أمير الداغر أخصائي علاج حركي مهتم بالصحة الحركية للإنسان من الحركة حتى التنفس. فكيف نقي أنفسنا من مشكلات الظهر والركبة والقدم والرقبة وغيرها. «هل فيه جلسة صحيحة» تقي من هذه المتاعب عند الكبر. يقول الداغر إنك لو جلست طوال حياتك فالجلسة لن تسبب لك أي مشكلة! لكن أحد أهم العوامل التي تجعل الشخص يفقد صحته الحركية السقوط، وهو من أكثر أسباب وفاة كبار السن. فما الذي يجعلنا أقل عرضة للسقوط، وكيف نحتمي من هذه المخاطر وآلامها؟ قد تكون لدينا آلام وأعراض في أجسامنا حلها لا يتطلب وجود طبيب، بل ضبط آلية التنفس عندك، كما يزعم ضيفي، فما تأثير التنفس في الصحة الحركية، وكيف نعرف أننا نتنفس بطريقة صحيحة؟

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.

على رغم تأثير النفط في العالم، وخصوصًا في حياة السعوديين، إذ يشكل الجزء الأكبر من دخل الدولة وصادراتها وهكذا يؤثر فينا، فإننا لا نعرف شيئًا يذكر عنه وعن «أوبك» المنظمة الكبرى في سوق النفط العالمية، وعن شخصيات النفط وقادته في السعودية. ضيفي في هذه الحلقة الدكتور إبراهيم المهنا الذي حضر كل اجتماع لـ«أوبك» خلال العقود الثلاثة الماضية وكل اجتماع وزاري أو مفاوضة دولية بين المنتجين والمستهلكين، وكثيرًا من مؤتمرات الأمم المتحدة للمناخ، أولها عام 1992، وكتب كتابه الأخير عن النفط بالتعاون مع جامعة كولومبيا بعنوان «قادة النفط». فمن هو عبدالله الطريقي أول وزير للنفط، ومن أحمد زكي يماني، وكيف أدار هشام ناظر ملف النفط في فترة غزو العراق للكويت، وكيف تعامل علي النعيمي مع انهيار السوق الآسيوية؟ وماذا عن قول الأخير: إن مؤتمر جاكرتا كان تغيرًا محوريًا في تاريخ «أوبك»؟ أما «أوبك» فقصتها قصة، صراحةً لا أعرف كيف تدار منظمة بهذا التعقيد ومعظم دولها لا تلتزم ما تتفق عليه، كما إن زوالها يعدّ مشكلة. فكيف تعمل المنظمة؟ وكيف استطاعت إضافة روسيا وإقناعها مع أنها كانت رافضة لأي تعاون لسنوات طوال؟

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.

تحدث اليوم تطورات وتغييرات ضخمة في مجال الرياضة، وخصوصًا كرة القدم في السعودية. وعلى رغم أن التطور شمل كل شيء فإنه لم يشمل الإعلام حتى الآن. فأحببت أن نتكلم عن الصحافة الرياضية والإعلام الرياضي في السعودية والمنطقة. هل سحب الإعلام الجديد البساط من تحت الإعلام التقليدي؟ هذا كان سؤال الحلقة مع ضيفي العزيز بتّال القوس، رئيس تحرير صحيفة الرياضية ومقدّم برنامج «في المرمى» على قناة «العربية». لقد كان إيماني مهزوزًا، ولكنه تغيّر مؤخرًا فأصبح إيمانًا راسخًا بأهمية الإعلام التقليدي؛ لأسباب عديدة أهمّها الأدوات الصحافية المهنية التي يحتاجها المحتوى العربي، والتي يفقد جزءًا كبيرًا منها في الإعلام الجديد. يقول بتّال: الإعلام التقليدي لم يمت ويجب أن لا يموت؛ فهو مهنة لها قيمها ومبادئها وقواعدها التي يجب ألّا تُكسر. وقد انتهكت من قِبَل من يرى نفسه إعلاميًا. أمّا «الإعلام الجديد» فدعنا نعترف في الأول بتسميته بـ«الإعلام». فضيفي إذن لا يزال يرى أن «الإعلام الجديد» ليس إعلامًا إذا لم تطبق فيه قواعد المهنة. فما قواعد مهنة الإعلام، وماذا تحتاج المنصة حتى تكون إعلامية، وهل تتعارض المهنية مع المنصات الجديدة، وكيف يَرى مشهد الصحافة في السعودية اليوم؟

Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.