立川福音自由教会　公式Podcast

2023.8.27 礼拝メッセージ（エゼキエル40:1–47:12）

旧約の預言が二千年前のイエスの登場によってどれだけ実現し、何が将来に残されているかという見分けが、聖書解釈に大きな違いをもたらします。

2023.8.13 礼拝メッセージ（ダニエル9:1–3､20–27）

宗教改革者マルティン・ルターはかけがえのない教師ですが、一つ大変残念なことがあります。彼は改革運動の初めはユダヤ人に対して同情的で、｢イエスは生まれつきのユダヤ人であった」という文書では、カトリックはユダヤ人を犬のように扱い、福音を語って来なかったから彼らは回心できなかったと言いました。

2023.8.6 礼拝メッセージ（イザヤ48:12–49:13）

私たちの人生にはストレスの種が満ちています。しかし、たとえばナチスの強制収容所という想像を絶するストレスを体験したユダヤ人女性の29％が、更年期になっても何の情緒的な障害にも陥らず健康を保ち続けたという統計があります（普通の女性では51％が更年期でも健康を保つ）。つまり、激しいストレスが病気を生み出さない確率も極めて高いというのです。

2023.7.30 礼拝メッセージ（マタイ28:16–20）

私たちはみな小さい頃から、「この地で成功する」ようにと様々な訓練を受けています。そして、キリスト教会でも「弟子訓練」の大切さが説かれてきました。イエスご自身十二人の弟子を特に選んで身近において訓練しました。

2023.7.23 礼拝メッセージ（イザヤ47:1–48:11）

今日の箇所には、｢楽しみにふけり、安心して住み、心の中で『私だけは特別だ……』と言う者」の破滅が宣告されています。自分の人生の土台が、神の御心しだいで一瞬のうちに崩れ得るということを知ることは、何よりも大切な知恵ではないでしょうか。

2023.7.16 礼拝メッセージ（マタイ28:1–15）

イエスの復活の記事は、各福音書によって描き方が異なり、明らかな矛盾も見られます。そのために私は以前、聖書を誤りのない神のことばであると信じられなくなったことがあります。しかし、誰に目にも矛盾と見える記述がそのまま残されているということ自体が、聖書が弟子の集団の中で編集されたものではなく、目撃者の記録をそのまま残そうとしたことの証拠とも言えましょう。

2023.7.9 礼拝メッセージ（イザヤ45:15–46:13）

私たちの教会では、イエスを救い主と告白したときのことを「救いの証し」として分かち合います。その中で、つい、昔の自分や生まれ育った家庭環境を悪く描く傾向があるかもしれません。私も、自分の幼児期を過度に暗く描いた時期があります。

2023.7.2 礼拝メッセージ（マタイ27:55–66）

一般的なキリスト教の教えでは、イエスの十字架の死の後に、弟子たちの間に復活信仰が芽生えたという説明がなされます。それこそが科学的な表現だとさえ言われます。確かに、イエスの身体の復活は万人が認められることではありませんから、それは客観的な表現のようにも思えます。

2023.6.18 礼拝メッセージ（イザヤ44:23–45:15）

アメリカ北部で高速道路を走っている家族の車に鹿が飛び込み、車が大破しました。それに乗っていた７歳の男の子は、｢どうして神様は守ってくれなかったの？」と言いました。それに対し13歳の次女は、｢神様が守ってくれたから、誰も怪我しなかったのよ！」と答えたとのことです。

2023.6.11 礼拝メッセージ（マタイ27:45–56）

イエスの十字架での苦しみは私たちの想像を超えるもので、そこでの主の「大声」での「叫び」が「エリ、エリ、レマ、サバクタニ（わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか）」と記録されています。それはイエスの絶望的な叫びです。