2022.06.05 礼拝メッセージ（Ⅱコリント3:1–18）

復活祭から50日目にエルサレムの弟子の集団に「聖霊」が「炎のような舌が分かれ」るように下りました (使徒2:3)。これがペテンテコステ（聖霊降臨日）の由来ですが、そこで起きたことは、使徒たちが遠い地方出身者の言語で少数者に寄り添うようにキリストの復活が証しされたことと、それによって三千人ほどの人がバプテスマを受け、すべてを共有する愛の交わりが生まれたことです。それが現代に続く教会の始まりです。

2022.06.05 礼拝メッセージ（Ⅱコリント3:1–18）

復活祭から50日目にエルサレムの弟子の集団に「聖霊」が「炎のような舌が分かれ」るように下りました (使徒2:3)。これがペテンテコステ（聖霊降臨日）の由来ですが、そこで起きたことは、使徒たちが遠い地方出身者の言語で少数者に寄り添うようにキリストの復活が証しされたことと、それによって三千人ほどの人がバプテスマを受け、すべてを共有する愛の交わりが生まれたことです。それが現代に続く教会の始まりです。。

2022.05.29 礼拝メッセージ（マタイ23:1–15）

ダビデは「主 (ﾔﾊｳｪ) の教え（トーラー：律法）は完全で　たましい生き返らせ……蜜よりも　蜂の巣のしたたりよりも　甘い」と歌いました。

2022.05.22 礼拝メッセージ（エステル2:19–4:17）

エステル記はシンデレラ物語とは違います。人の心の中にはときに、｢いつか白馬に乗った王子様が現れて自分を救い出してくれる」というシンデレラ症候群のような憧れがあるとも言われますが、エステルの場合は、途中までは夢が破れた物語です。

2022.05.08 礼拝メッセージ（エステル1:1–2:18）

私たちの人生に中には、ときに「何でこんなことになるのか……」と、泣きたくなるようなことが起きます。しかし、それはしばしば、振り返って見ると、神が示してくださった方向転換のときとなってはいないでしょうか。それがクリスチャンの場合は、｢みこころだと思って従ったのに……」という解釈に結び付くと、複雑骨折の信仰的な挫折につながる場合があります。しかしそのようなときに密かに、皮肉ですが、｢神があなたに天からどんなみこころを指示したというのでしょう……」と、ときに言いたくなるようなこともあります。

2022.05.01 礼拝メッセージ（マタイ22:34-46）

イエスの時代のパリサイ人たちは、神の御教えを細かく分けて丁寧に研究し、毎日の生活の中で、何が神の御心に叶うことなのか、何が反することなのかを明確にして行きました。それは、もう二度と「主 (ﾔﾊｳｪ) の怒りを引き起こし｣、自分たちが「約束の地」から散らされることがないためでした。

2022.04.24 礼拝メッセージ（ネヘミヤ13）

中国のゼロ・コロナ政策やロシアでの言論統制のことが話題になりますが、日本もつい80年前は同じような統制下に置かれていたことを思えば、他人ごととは言えません。

2022.04.17 礼拝メッセージ（マタイ22:23–33）

多くのクリスチャンは、イエスの十字架の贖いによって「罪が赦され｣、神との交わりが回復し、このままの私が「神の子」とされたという福音を喜んでいます。それは福音の核心です。

2022.04.10 礼拝メッセージ（マタイ22:15–22）

私たちの世界ではしばしば、明確な対立軸を作りながら人々の心をまとめて権力を掌握し、変革を成し遂げるという手法が用いられます。しかし、根底に争いと憎しみを駆り立てる論理があることは次の問題を生み出す種となります。

2022.04.03 礼拝メッセージ（ネヘミヤ11:1–13:3）

聖書の民の礼拝の最大の特徴は、そこに豊かな音楽があることです。それは共同体として専門の聖歌隊や楽器奏者を支えることから生まれます。