LIFE SCHOOL - Joana Sobreiro

O que significa, afinal, ser uma pessoa madura? Será que a idade, as responsabilidades e o sucesso profissional são suficientes para nos tornarmos adultos por dentro?

Neste episódio, exploramos a maturidade para além da idade e da responsabilidade individual. A partir da parábola dos porcos-espinhos e dos contributos de Murray Bowen, Robert Kegan, Edward Deci e Richard Ryan, refletimos sobre a capacidade de manter a nossa identidade sem perder a ligação aos outros, de discordar sem romper relações e de tomar decisões sem depender constantemente da aprovação alheia.

Falamos também sobre a diferença entre cuidar e proteger em excesso, e sobre como, nas relações, nas famílias e nas organizações, a intenção de facilitar a vida pode acabar por limitar a autonomia e o crescimento.

Porque amadurecer não é deixar de precisar dos outros, eliminar o desconforto ou ter sempre razão. É aprender a pensar por nós próprios, assumir a responsabilidade pelas nossas escolhas e permitir que os outros façam o mesmo.

Uma reflexão sobre o que significa crescer por dentro, sem nos anularmos nem anularmos os outros.

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Quanto tempo acha que demora a formar uma primeira impressão de alguém?

E o que acontece quando essa primeira impressão deixa de ser apenas uma impressão e passa, silenciosamente, a ser aquilo que acreditamos saber sobre essa pessoa?

Neste episódio, exploro o lado invisível das relações: a forma como o nosso cérebro constrói mapas sobre os outros, como esses mapas se tornam cada vez mais difíceis de questionar e como podemos acabar a relacionar-nos não com a pessoa que temos diante de nós, mas com a versão que construímos dela.

Da neurociência à PNL, do Panorama Social de Lucas Derks à filosofia de Hegel, Husserl, Merleau-Ponty e Buber, a pergunta vai ficando mais incómoda:

Será que conhecemos realmente as pessoas que pensamos conhecer?

E, talvez mais importante: o que deixamos de ver quando acreditamos que já sabemos quem está diante de nós?

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Neste episódio, parto de uma pergunta aparentemente simples: o que é, afinal, uma organização?

Estamos habituados a pensar em organizações como estruturas feitas de estratégia, processos, departamentos, tecnologia e indicadores. Mas o que acontece se invertermos esta perspectiva e reconhecermos que, antes de tudo isso, existem pessoas?

A partir da psicologia, da fenomenologia, do pensamento sistémico e de autores como Gregory Bateson, Maturana, Varela, Edgar Morin e Karl Weick, exploro a ideia de que não reagimos directamente à realidade, mas ao significado que construímos sobre ela — e que as organizações emergem precisamente das relações, interpretações, decisões e comportamentos das pessoas que as constituem.

Talvez por isso uma organização seja muito mais parecida com um jardim do que com uma máquina. Não podemos ordenar que uma árvore cresça, mas podemos criar as condições para que ela cresça.

E talvez seja esse o verdadeiro papel da liderança: não controlar directamente o comportamento, mas criar as condições para que uma organização possa tornar-se aquilo que diz querer ser.

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Neste episódio, parto de uma ideia simples: aquilo a que prestamos atenção começa a construir a nossa experiência da realidade.

Durante muito tempo falámos de uma Economia da Atenção. Mas será que é isso que está realmente em disputa? Num mundo onde algoritmos seleccionam, antecipam e produzem conteúdos cada vez mais personalizados, talvez a verdadeira disputa seja pela nossa consciência.

O cérebro não regista simplesmente a realidade — selecciona aquilo que considera relevante. E aquilo que atravessa esse filtro da atenção pode transformar-se em significado, crença, comportamento e, progressivamente, identidade.

A questão torna-se então maior do que tecnologia, marketing ou redes sociais: quem está a escolher aquilo que chega à nossa consciência?

E, se a atenção é o espaço onde começam as nossas escolhas, será possível recuperar alguma soberania sobre ela?

Neste episódio, exploro a relação entre atenção, consciência, liberdade e responsabilidade individual, para chegar a uma ideia simples, mas exigente: talvez a liberdade comece no pequeno espaço que ainda existe entre o estímulo e a resposta — o espaço onde podemos escolher para onde olhar.

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Neste episódio, parto da olaria para pensar a relação entre inteligência artificial e liderança.

Um forno não corrige uma peça mal construída — revela-a. E talvez a IA esteja a fazer exactamente o mesmo às organizações: não vem corrigir culturas, lideranças ou sistemas mal desenhados; vem acelerar e tornar visível aquilo que já existe.

A questão, por isso, não é apenas saber quantos empregos a IA poderá substituir. É perguntar: o que sobra para as pessoas quando as máquinas fizerem tudo aquilo que não exige humanidade?

Se a IA consegue executar, analisar, produzir e controlar processos, o verdadeiro trabalho da liderança terá de estar noutro lugar: criar confiança, desenvolver pessoas, tomar decisões, lidar com dilemas, construir cultura, dar significado e mobilizar pessoas.

Talvez estejamos menos perante uma revolução tecnológica do que perante uma revolução de liderança.

Quanto mais inteligente se torna a tecnologia, mais sofisticada — e mais humana — terá de ser a liderança.

Bem-vindos à era do líder-artesão.

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Neste episódio, parto de uma frase de José Saramago — “Se puderes olhar, vê. Se puderes ver, repara.” — para explorar uma necessidade profundamente humana: ser visto.

Mais do que chamar a atenção, ser visto é sentir que a nossa existência foi verdadeiramente reconhecida por alguém. Ao longo da reflexão, cruzo filosofia e psicologia para pensar sobre identidade, vinculação, pertença e o impacto que o olhar do outro tem na forma como nos construímos.

Num mundo saturado de imagens, likes, followers e views, podemos estar cada vez mais expostos e, paradoxalmente, cada vez menos vistos.

Talvez por isso, abrir verdadeiramente os olhos seja hoje um dos gestos mais humanos que podemos oferecer: olhar alguém com presença, reparar e reconhecer que aquela pessoa existe e importa.

Porque ser visto não é apenas ser olhado. É existir no olhar de alguém.

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Neste episódio, parto de um comportamento aparentemente banal: a necessidade de apontar constantemente os erros dos outros.

O que pode estar por detrás desta necessidade? Insegurança, comparação social, mecanismos de defesa, necessidade de poder ou simplesmente um padrão aprendido?

Mas a reflexão vai além da psicologia de quem aponta o erro. Interessa perceber o impacto que este comportamento produz nas relações, na confiança, na autonomia e na capacidade de os outros crescerem.

A partir da PNL, da psicologia comportamental e do conceito de segurança psicológica, exploro uma hipótese simples: talvez seja mais poderoso construir do que diminuir.

Porque uma relação, uma equipa ou uma família onde o erro é constantemente exposto pode aprender a sobreviver. Mas será que consegue aprender, criar e crescer?

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Neste episódio, parto de uma frase de Ayn Rand para explorar uma questão fundamental: a quem pertence a minha vida?

A partir de A Revolta de Atlas e do conceito de “egoísmo racional”, reflicto sobre a tensão entre autonomia individual, responsabilidade pelos outros, amor, compaixão e sacrifício.

Será que viver por nós próprios significa necessariamente viver contra os outros? Ou será que a verdadeira autonomia pode ser precisamente aquilo que nos permite contribuir, amar e cuidar — não por obrigação, culpa ou anulação, mas por escolha?

Uma reflexão sobre liberdade, maturidade ética e sobre o lugar a partir do qual escolhemos viver: fora de nós, condicionados pelas expectativas dos outros, ou a partir do nosso próprio centro.

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Na sequência do último artigo que publiquei a propósito das actualizações éticas partilhadas pela IANLP e para cumprir a proposta de explorar um pouco mais a Psicologia Humanista, como o berço filosófico onde se posiciona a PNL, neste artigo irei explorar as três, designadas, grandes forças da psicologia.

Ainda antes de explorarmos um pouco a corrente comportamental, psicanalítica e humanista, julgo ser relevante irmos às origens da psicologia.

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No dia 26 de Dezembro recebi no meu email o último boletim informativo de 2023 da IANLP, associação de Programação Neurolinguística à qual, também, pertenço como Fellow Member Trainer.

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