Call for Papers: Warsaw, 19-20 November 2026

The Second World War did not end childhood's encounter with violence, loss and upheaval. Across Central and Eastern Europe, millions of children entered a post-war world marked by political division, forced migration, ideological conflict and the rise of communist regimes. For many, the years that followed brought not peace but new forms of uncertainty, state control and political repression. Others grew up separated from their families, in exile or diaspora communities, or under systems that sought to shape every aspect of their lives.Yet despite their central place in these events, children have rarely occupied a central place in the historiography of post-war Europe. Too often, they have appeared only as victims, silent witnesses or objects of state policy, rather than as individuals with their own experiences, perspectives and capacity to act.The international conference Actors, Witnesses or Subjects? Children in Post-war Central and Eastern Europe, 1945–1989 invites scholars to reconsider this history through children's eyes. Bringing together researchers from history, childhood studies, sociology, memory studies, literary and cultural studies, and related disciplines, it explores children not only as subjects shaped by political and social forces, but also as agents who interpreted, negotiated and responded to the realities around them.

Abstract submission deadline: 18 September 2026

vhs.wissen live mit Gerd Gigerenzer

„Das Herz hat seine Gründe, die der Verstand nicht kennt“, schrieb Blaise Pascal bereits im 17. Jahrhundert. Die Wissenschaft scheute lange die „Herzensgründe“ oder auch Bauchentscheidungen wie der Teufel das Weihwasser. Aber: Gute Entscheidungen basieren oft auf einer unbewussten Intelligenz, die sehr schnell operiert und gerade in komplexen Situationen faszinierend einfach ist, sicher im Erkennen des Wesentlichen und logischen Abwägungen weit überlegen. Das heutige Wissen über das Bauchgefühl revolutioniert unser Bild vom menschlichen Verstand. In einer komplizierten Welt lehren uns Entscheidungen „aus dem Bauch“ die Lebenskunst, paradox formuliert, intuitiv zu wissen, was sich nicht zu wissen lohnt.

Leo Fischer | Schwerpunktreihe „Immer noch. Antisemitismus in Deutschland“

Antisemitismus war nie verschwunden – aber Social Media verleiht ihm eine neue, gefährliche Dynamik. Gerade auf den Kurzvideoplattformen, auf TikTok, Instagram und YouTube, werden antisemitische Narrative nicht nur nahezu ungefiltert verbreitet, sondern durch Algorithmen gezielt verstärkt. Verschwörungsmythen, Holocaustrelativierung und offener Judenhass erreichen so vor allem junge Menschen – oft getarnt als Memes, Challenges oder andere Unterhaltungsformate. Wie funktioniert Radikalisierung im digitalen Raum? Und was können Plattformen, Politik und Zivilgesellschaft dagegen tun? Leo Fischer ist Mitarbeiter der Bildungsstätte Anne Frank und Ko-Autor mehrerer Reports zum Thema digitale Radikalisierung, die die Einrichtung herausgegeben hat.

30.09.2026, 19:00 Uhr | Online / Erinnerungsort Hotel Silber, Stuttgart

Die Jahre nach der deutschen Wiedervereinigung changierten zwischen nationaler Euphorie und Ernüchterung. Sie waren aber auch Jahre entgrenzter rechtsextremer Gewalt, für die Städtenamen wie Mölln, Solingen, Hoyerswerda und Rostock-Lichtenhagen zur Chiffre geworden sind.

Der Historiker Pablo Schmelzer verfolgt in seinem Vortrag die gesellschaftlichen Debatten um das erodierende staatliche Gewaltmonopol. Es ging um die Allgegenwart brennender Geflüchtetenunterkünfte, patrouillierende rechtsextreme Bürgerwehren und darum, wie migrantische Communities sich schützten. Sein Interesse gilt dem Zusammenhang von öffentlichen Debatten und Gewalt.

Die Politikwissenschaftlerin Prof. Dr. Léonie de Jonge legt in einem anschließenden Impuls aus internationaler Perspektive den Fokus auf aktuelle Entwicklungen der extremen Rechten in Europa und deren Einfluss auf Politik, Gesellschaft und öffentliche Debatten.

Der Abend findet im Rahmenprogramm der Sonderausstellung „Rechtsextremer Terror“ im Erinnerungsort Hotel Silber statt und ist eine Kooperation zwischen dem Haus der Geschichte Baden-Württemberg, der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart (Fachbereich Geschichte) und dem Institut für Rechtsextremismusforschung (IRex) an der Universität Tübingen. Er wird freundlich unterstützt durch den Akademieverein.

 

Anmeldung

Die Veranstaltung ist kostenfrei. Wir bitten um Anmeldung bis spätestens 28. September unter www.akademie-rs.de/vakt_26423. Sie erhalten eine Anmeldebestätigung. Bei Online-Teilnahme erhalten Sie einen Tag vor der Veranstaltung die Zugangsdaten für Zoom. Bei Fragen wenden Sie sich bitte an Simone Storck unter [email protected].

Mit der Teilnahme akzeptieren Sie die Datenschutzerklärungen der Akademie (www.akademie-rs.de/datenschutz) sowie bei Online-Teilnahme diejenigen der Plattform Zoom (https://zoom.us/de-de/privacy.html). Mit der Anmeldung erklären Sie sich damit einverstanden, dass wir gegebenenfalls Fotos oder Filme veröffentlichen, auf denen Sie zu erkennen sind.

Christina von Hodenberg | Kölner Vorträge zur Neueren und Neuesten Geschichte

Alte Frauen: als politischer Akteur tritt diese soziale Gruppe scheinbar selten in das histo­ri­sche Rampen­licht. In diesem Vortrag geht Prof. Dr. Christina von Hodenberg (DHI London) den alten Frauen in der deutschen Geschichte nach. Dort begegnen sie uns auf vielfältige Weise, ob als ledige Lehrerin in der bürgerlichen Frauenrechtsbewegung, oder als Mütter des Grundgesetzes. Mithilfe quantitativer Studien und qualitativer Interviews vermittelt Christina von Hodenberg einen Eindruck, wie intensiv die Politisierung von Frauen über 60 war.

Eine Podcastreihe von Epochentrotter und L.I.S.A. mit Geförderten der Gerda Henkel Stiftung

Kanonenfeuer, splitterndes Holz und Pulver, das jeden Moment das ganze Schiff in die Luft sprengen kann: Seeschlachten der frühen Neuzeit waren für die Menschen an Bord ein Kampf auf engstem Raum. Dr. Sarah von Hagen richtet den Blick nicht auf Admiräle und Flotten­manöver, sondern auf Schiffsjungen, gepresste Seeleute, Offiziere und Chirurgen. Wie wurden Besatzungen rekrutiert? Warum galten Kriegs­schiffe als „schwimmende Gefängnisse“? Und wie veränderten Entern, Verbrennen, Jagen und Beschießen das Erleben der Gewalt? Selbstzeug­nis­se, Gerichtsakten und Bilder öffnen ein bedrückendes Fenster in den Seekrieg zwischen 1665 und 1783 – bis zu den Decks, die Überlebende als „Schlachthäuser“ be­schrie­ben.

Diese Folge entstand im Rahmen einer Kooperation von Epochentrotter und L.I.S.A., dem Wissenschaftsportal der Gerda Henkel Stiftung. In insgesamt fünf Episoden sind Stipendiatinnen und Stipendiaten der Gerda Henkel Stiftung zu Gast und stellen ihre Forschungsprojekte vor.

Interview mit Jan Hecker-Stampehl über das Heinrich-Heine-Collegejahr an der Universität Düsseldorf

Die Studierendenzahlen geisteswissenschaftlicher Fächer sind vielerorts rückläufig. Die große Anzahl an teilweise stark spezialisierten Studiengängen in dem Bereich erschwert Studieninteressierten die Orientierung. Vor diesem Hintergrund geht die Philosophische Fakultät der Heinrich-Heine-Universität einen neuen Weg: Mit dem zweisemestrigen Collegejahr sollen Abiturienten Einblicke in verschiedene Fächer aus dem geistes- und sozialwissenschaftlichen Spektrum erhalten und den Uni-Alltag kennenlernen. Im Interview spricht Koordinator Dr. Jan Hecker-Stampehl über das Konzept und die ersten Erfahrungen mit dem Collegejahr.

L.I.S.A. am Telefon über eine interdisziplinäre Expedition zum Gletscher des Bergs Ararat

Der Ararat ist mit über 5.000 Metern der höchste Berg der Türkei. Der an der Grenze zu Armenien gelegene Berg birgt in seinem Gletscher ein bislang unerschlossenes Archiv der Kultur- und Klimageschichte. Um herauszufinden, welche historischen Informationen das Eis bereithält, unternahm der Archäologe Prof. Dr. Achim Lichtenberger im Juli gemeinsam mit einem internationalen und interdisziplinären Forschungsteam und mit Unterstützung der Gerda Henkel Stiftung eine Expedition auf den Ararat. Auf über 5.000 Metern untersuchte das Team den Gletscher zwei Wochen lang mit Georadar und Seismik und suchte nach einer geeigneten Stelle für die Entnahme eines Eisbohrkerns. Welche Vorbereitungen eine solche Expedition erfordert, vor welchen logistischen und körperlichen Herausforderungen das Team stand und welche Erkenntnisse sich die Forschenden vom Eis des Ararat erhoffen, darüber spricht Achim Lichtenberger bei L.I.S.A. am Telefon.

Felsbilder werden oft als älteste Zeugnisse der Menschheit angesehen und gerade die Malereien der Höhlen des Paläolithikums in Spanien und Frankreich als Paradebeispiele der frühzeitlichen Kunstgeschichte. Das verfälscht die Wirklichkeit, denn praktisch in allen Phasen der Menschheitsgeschichte sind Felsbilder hergestellt worden, von den Anfängen der Besiedlung bis in historisch rezente Epochen. Andererseits werden auf Felswände gemalte oder gravierte Bilder als Ausdruck von mythischen Vorstellungen uralter oder rezenter indigener Völker interpretiert, die mit dem alltäglichen Leben nichts zu tun haben. Auch das ist eine einseitige Erklärung, die mit den Intentionen der Hersteller nicht unbedingt übereinstimmen. Im Folgenden wird deutlich werden, dass Felsbilder auch historische Ereignisse wie bewaffnete Konflikte darstellen können. Dabei sollen vorspanische und kolonialzeitliche Szenen in den Werken indigener Völker im Tiefland und Hochland Boliviens kontrastiert werden.

18:30 Uhr | Fritz Thyssen Stiftung | Köln

Buchvorstellung & Gespräch | Heutzutage spazieren Millionen von Besuchern durch antike Ruinenstädte. Voll Bewunderung studieren wir die verfallenen Gebäude und Monumente und stellen uns vor, wie der Alltag der Menschen damals ausgesehen haben mag. Nostalgie und romantische Wehmut angesichts des Untergangs der alten Kulturen sind jedoch moderne Phänomene. Martin Zimmermann lässt uns bedeutende Stätten wie Troja, Mykene, Ninive und Pompeji mit ganz neuen Augen sehen – nämlich mit denen der antiken Menschen selbst.

Städte sind wie Menschen – das war in der Antike eine verbreitete Vorstellung. Sie entstehen, um eines Tages zu sterben, während an anderen Orten neue erblühen. Ganz anders als heute ging man im Altertum mit den zahlreichen zerstörten Städten, die schon damals im Mittelmeerraum allgegenwärtig waren, wesentlich pragmatischer um: Ruinen hatten nichts Positives an sich, sie wurden entweder beseitigt oder schlichtweg ignoriert. Nur in Ausnahmefällen wurden sie auch als Erinnerungsorte inszeniert und nutzbar gemacht. Aber warum? Martin Zimmermann nimmt uns mit auf eine faszinierende Reise durch die Trümmerlandschaften der Antike. Er erhellt die verschiedenen Gründe für den Zerfall einer Stadt (Kriege, Naturkatastrophen, Umsiedlungen) und zeigt eindrücklich, wie die damaligen Menschen durch Planungswille, Mobilität und Improvisationstalent immer wieder Auswege selbst aus den dramatischsten Situationen fanden.

Martin Zimmermann liest aus seinem Buch und kommt darüber mit Hermann Parzinger, Archäologe und Mitglied des Wissenschaftlichen Beirats der Fritz Thyssen Stiftung, ins Gespräch.

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