La carta de Pablo a los Tesalonicenses está colmada de cariño y fraternidad para con aquellos que recibieron el evangelio por el testimonio de Pablo, que en medio de dificultades, les llevo el mensaje de Cristo. El evangelio nos coloca frente a la realidad humana sin Dios, donde todas las debilidades humanas salen a flote, pero es una denuncia y un llamado a la conversión, para no disfrazarlas sino asumirlas y trabajar/as bajo la guía del Evangelio. ¡Señor, somos débiles y pecadores, sálvanos!

Pablo escribe a los tesalonicenses exhortándolos a ellos y a nosotros, a vivir con radicalidad nuestra vocación de cristianos, renovando nuestra fe en Cristo, alejando los "ídolos" en nuestras vidas, siendo realistas ante las posibles tentaciones en nuestro caminar. El evangelio denuncia, desde la experiencia de los religiosos contemporáneos de Jesús, el peor vicio para un creyente, la hipocresía ante Dios y los demás, llamándonos a vivir con realismo y con verdad. ¡Maestro, líbranos de toda hipocresía en nuestras vidas!

El Apocalipsis nos pone en perspectiva de futuro. pero sin olvidamos del presente. La ciudad santa de Jerusalén. símbolo de la Iglesia en el tiempo. está fundamentada en la experiencia de los Apóstoles. En esa experiencia encontramos el criterio de autenticidad de nuestra fe en Cristo. El evangelio nos presenta el encuentro de Jesús con Bartolomé. quien es llamado. hombre veraz. y quien confesará que Jesús es el Hijo de Dios. ¡Señor de la Iglesia. haz de nosotros tus apóstoles!

El libro de Rut se nos presenta como un camino a la universalidad, a la cual es llamado el Pueblo de Dios, rompiendo todo exclusivismo racial, cultural y religioso. Rut, la pagana, asume el camino, la vida y la fe de su suegra en una respuesta que va más allá de toda previsión personal, pues será parte de la historia de salvación. El evangelio nos hace un llamado a centrar nuestra vida y nuestra historia en Dios y amarlo con todo nuestro ser y quehacer a Él y al hombre. ¡Dios de la historia y de la vida, enséñanos a amarte!

Jefté, otro juez de Israel, es llamado para interceder y guiar a su Pueblo. La experiencia de Jefté es un llamado a comprometerse con Dios y con su pueblo, hasta el extremo de involucrar su propia vida y su familia. Mateo, en su evangelio, nos anuncia la dimensión universal de la invitación que Dios hace a todos los hombres y mujeres para participar del Reino, pero con la condición de valorar ese llamado y sus consecuencias en la vida. ¡Señor, no ceses de llamamos y donas un corazón grande para amar!

Jotán, presenta una propuesta a Israel en medio de una circunstancia política y de fe, por medio de parábola que ilumina muy bien los intentos de ser felices, quitando a Dios de nuestra historia y nuestras vidas, hecho que sólo traen opresión, desencanto e injusticia. El evangelio nos presenta la lógica de Jesús frente a nuestra lógica, muchas veces interesada, no tomando en cuenta que es una gracia y bendición haber sido llamados a trabajar por el Reino, ¡Señor, no nos abandones en medio de nuestras!

Gedeón es elegido por Dios para salvar a Israel. Como siempre, Dios elige al pequeño, al menor, al que no es considerado importante, y le da su fuerza y su Espíritu para cumplir su misión que conlleva paz y bendición. En el evangelio Jesús continúa lIamándonos a dar una respuesta con calidad frente a su propuesta de seguimiento, respuesta que implica posponer todo interés y objetivo frente a su persona y su misión. ¡Señor, mira nuestra pobreza y debilidad y danos tu gracia y amor, que eso no basta!

El libro de los Jueces nos anuncia que Dios es providente con su pueblo y no lo deja abandonado en su caminar en la historia, es así que surgen los jueces, como líderes carismáticos que lo animan a la fidelidad. El evangelio nos invita a escuchar el llamado siempre actual que el Maestro hace a cada uno de nosotros para seguirlo en libertad y amor radical, no dejando que nada ocupe su lugar en nuestra vida. Sólo así podremos seguirlo de verdad. ¡Maestro, libéranos de todo aquello que no nos deja seguirte de verdad!

El texto que la liturgia nos ofrece, en el libro de Josué, es maravilloso, al presentamos la renovación solemne de la Alianza. Israel se compromete con Dios animado por Josué quien lo exhorta a asumir ese compromiso con fidelidad. El evangelio nos invita a profundizar nuestra espiritualidad en clave de confianza y total entrega a semejanza de los niños, que en la época de Jesús no tenían ninguna identidad y valor para la sociedad y dependían totalmente de sus padres. ¡Señor, donas, un corazón puro y confiado en Ti!

En esta ocasión, quien va a renovar la alianza en el libro de Josué, va a ser Dios mismo, pero lo hace en términos de proclamación y de llamado, para suscitar que Israel también lo haga, ahora establecido en la Tierra de la promesa. El evangelio de Mateo, como siempre, no nos presenta una opción que solo busca nuestro mínimo, la ley del menor esfuerzo, al contrario, siempre pide lo máximo de nosotros, sólo así seremos exitosos. ¡Maestro, renuévanos en tu amor y que seamos radicales para seguirte!