العربي الجديد بودكاست

ظاهرياً، تبدو العاصمة الفنلندية هلسنكي كباقي المدن والعواصم الإسكندنافية. لكن تحت عمرانها في السطح، تتوارى هلنسكي أخرى، تحتضن ملاجئ لإيواء 650 ألفا من القاطنين فيها، ونحو 300 ألف مكان إضافي مخصص لضيوفها والسائحين.  

لم يوفر الفنلنديون وقتاً في ذروة الحرب الباردة لينحتوا في الصخور مشيدين تحت الأرض أمكنة تحميهم من أي ضربات نووية تطاول عاصمتهم، تضاف إلى نحو 5 آلاف ملجأ نووي آخر منتشرة في عموم البلد.

تكمن السعادة الحقيقية في منحها ومشاركتها مع الآخرين عن طريق تقديم الدعم والمساعدة لهم بأي شكل من الأشكال، ومن يستطيع أن يقوم بتخفيف آلام الحياة وهمومها عن قناعة مطلقة يشعر براحة لا توصف، وتنتابه سعادة غامرة عند قدرته على رسم الابتسامة على الشّفاه.

إعداد: إيمان العلي

هندسة الصوت: عبد الستار الحرك

تحدث عسكري مصري سابق لـ"العربي الجديد" عن تفاصيل خاصة بجنود كتيبتين من قوات الصاعقة المصرية، أُبيدتا على يد قوات الاحتلال الإسرائيلي في يونيو/ حزيران 1967، في الحرب المعروفة عربياً باسم "النكسة".

يمكن للأصوات - وأهمها الموسيقا - التعبير عن كل أنواع المشاعر الإنسانية. حتى إن بعض علماء النفس ربطوا شخصية الإنسان بإيقاع صوتِه. فما هو الصوت علميًا؟ وكيف ينعكس على علاقة البشر ببعضهم ومحيطهم؟ ما هي الأصوات الخفيّة والصورية وكيف تؤثر على مخيّلتنا الفنية؟ لماذا باتت محاكاة أصوات الطبيعة اليوم أصعب مما كانت في زمن الإنسان الأول؟ وكيفَ أثّر ازدحام الأصوات في عالمنا الحديث على حسّنا السّمْعي العفوي؟

لماذا تتعرّض النساء بصورة أكبر من الرجال لاضطرابات الأكل؟ هل يمكن غض النظر عن التأثيرات الثقافية الذكورية، كما يفعل الطب، ويختزل المشكلة إلى خلل بيولوجي وفيزيولوجي؟ وهل تُعَدُّ الجهود النسوية لمحاربة التنميط الذكوري لشكل جسد المرأة، والتي هي جهود سطحية في مستوى الثقافة والخطاب، كافيةً لحلّ هذه المشكلة؟

سنطرح بدورنا مجموعة جديدة من الأسئلة، وسنحاول الإجابة عن بعض منها في حلقتين، الأولى، وهي هذه، تتناول الجانب الأيديولوجي والتاريخي من المشكلة، أما الثانية، وهي المقبلة، فإنها تغوص عميقاً في الجانب التحليلي النفسي. 

كثيرون منّا إن لم نكن جميعنا نتمنى أن نكون آباء وأمهات مثاليين، لكن هذا الأمر أشبه بالمستحيل، فنحن وَرِثنا عمن سبقونا عدداً لا بأس به من القوالب الجاهزة للتربية والتي نظنها عظيمة الفائدة، بينما هي تحمل في طياتها أخطاراً قريبة وبعيدة المدى على التكوين النفسي والسلوكي لأطفالنا ونحن لا ندري. ولأن تلك القوالب التربوية عديدة فسأحاول أن أفرد لكل منها حلقة خاصة على مدى الأسابيع القادمة. واليوم سنتحدث عن قضية النجاح الدراسي وما يتعلق بها من سلوكيات نمارسها، قد تضر أولادنا وتسيء إليهم في حلقة جديدة من برنامج إكسير على العربي الجديد بودكاست. 

يكشف تحقيق العربي الجديد ن تفاقم عمليات التنقيب العشوائية عن الآثار السودانية والتي تسلب وتهرب براً وجواً، لينتهي بها المطاف في متاحف أو دور مزادات عالمية، بينما تفتقر الدولة إلى الموارد المالية والإطار القانوني المنظم لعمليات الاسترداد

نجلِسُ وحْدَيْنا

نُغْمِضُ أعْيُنَنا

ثم نُصغي

لِحدِيْثَيْنا

نتكلّمْ

عن مِصباحٍ مُنطفئٍ

في الشارعْ

نتكلّمُ

عن رائحةِ الفوضى

في الشارعْ

نتكلّمُ

عن تِيجانٍ دونَ هاماتٍ

في الشارعْ

نتكلّمُ

عن ثلجٍ لا يفتُرُ

في الشارعْ

نتكلّمُ

عن قُبّرةٍ خرساءْ

في الشارعْ

وأخيراً

نتكلّمُ

عن شيرينَ الشمسْ

في الشارعْ

وأخيراً

نتكلّمُ

عن شخصينِ غريبَيْنْ

في الشُّرفة.

عبد الكريم الطبال

(شاعر مغربي)

قراءة: محمود حسن

هل أنتِ من بين النساء اللواتي يعانين أعراضاً مزعجة وربما مؤلمة قبل الدورة الشهرية؟

في كتابه " تأمّلات في بُنيان مَرمَريّ"، طرح الكاتب جبرا ابراهيم جبرا قبل عقود، تساؤلات مُهمّة ما زالت تُطرح إلى اليوم، حول اغتراب المثقف العربيّ بينما هو في قلب الوطن. وعلى الرَّغم من أنّ اغتراب المثقف مسألة تنطبق على مثقفين كُثُر في أقطار العالم المختلِفة، إلا أنها تصبح ظاهرة أشدّ وضوحاً عندما يتعلق الأمر بالمثقفين العرب، في واقعٍ مُركّب، شكّلَه أثرُ الاستعمار وبقاؤه، والانتكاسات السياسية المتعاقبة. فكيف بدا شكلُ الاغتراب في أوساط المثقفين العرب خلال وبعد الاستعمار؟ بل إنّنا لا نبالغ إذا تساءلنا؛ أيّهما يؤدّي إلى الآخر، الاستعمار أم الشعور بالاغتراب؟  المختص في خطاب ما بعد الاستعمار والدراسات الثقافية في جامعة قطر، رامي أبو شهاب، ضيفنا في "رُواق".