叶公问政。子曰:“近者悦，远者来。” 

【译读】 

 叶公问孔子怎样管理政事。孔子说:“使近处的人快乐，使远处的人来归附。” 

定公问:“一言而可以兴邦，有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦，有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎?如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎?” 

【译读】 

 鲁定公问:“一句话就可以使国家兴盛，有这样的话吗?”孔子答道:“不可能有这样的话，但有近乎于这样的话。有人说:‘为君难，为臣不易。’如果知道了做君主的难，这不近乎于一句话可以使国家兴盛吗?”鲁定公又问:“一句话可以亡国，有这样的话吗?”孔子回答说:“不可能有这样的话，但有近乎这样的话。有人说过:‘我做君主并没有什么可高兴的，我所高兴的只在于我所说的话没有人敢于违抗。’如果说得对而没有人违抗，不也好吗?如果说得不对而没有人违抗，那不就近乎于一句话可以亡国吗?” 

冉子退朝，子曰:“何晏1也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也?如有政，虽不吾以，吾其与闻之!”

【注释】 

1晏:迟;晚

【译读】 

 冉求退朝回来，孔子说:“为什么回来得这么晚呀?”冉求说:“有政事。”孔子说:“只是一般的事务吧?如果有政事，虽然国君不用我了，我也会知道的。”

子曰:“如有王者，必世而后仁。” 

【译读】 

 孔子说:“如果有王者行王道，也至少要一代人以后(约三十年)才能实现仁政。” 

子曰:“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!”

 孔子说:“善人治理国家，经过一百年，也就可以消除残暴，废除刑罚杀戮了。这话真对呀!” 

子曰:“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”

【译读】 

 孔子说:“如果有人用我治理国家，一年便可以搞出个样子，三年就一定会有成效。” 

子适卫，冉有仆1。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶2矣，又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣，又何加焉?”曰:“教之。”

【注释】 

1仆:驾车。

2庶:众多，这里指人口众多。

【译读】 

孔子到卫国去，冉有为他驾车。孔子说:“人口真多呀!”冉有说:“人口已经够多了，还要再做什么呢?”孔子说:“使他们富起来。”冉有说:“富了以后又还要做些什么?”孔子说:“对他们进行教化。”

子谓卫公子荆1:“善居室2，始有，曰:‘苟3合4矣。’少有，曰:‘苟完矣。’富有，曰:‘苟美矣。’”

【注释】 

1卫公子荆:卫国大夫，字南楚，卫献公的儿子。 

2善居室:善于管理经济，居家过日子。 

3苟:差不多。
4合:足够。

 孔子谈到卫国的公子荆时说:“他善于管理经济，居家理财。刚开始有一点，他说:‘差不多也就够了。’稍为多一点时，他说:‘差不多就算完备了。’更多一点时，他说:‘差不多算是完美了’。” 

子曰:“鲁卫之政，兄弟也。”

【译读】 

 孔子说:“鲁和卫两国的政事，就像兄弟(的政事)一样。”

子曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。” 子曰1:“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?”

【注释】
1此两章意思连贯，故将 13.13 前移至 13.6 之后，保留原序号以示区别。

 孔子说:“自身正了，即使不发布命令，人们也会自发去执行;自身不 正，即使发布命令，人们也不会服从。” 孔子说:“如果端正了自身的行为，管理政事还有什么困难呢?如果不 能端正自身的行为，又怎能使别人端正呢?”