〈送別〉這首歌是由清末民初的大師李叔同作詞、黃友棣編曲，改編自十九世紀美國音樂家奧德威（John P. Ordway）的民謠Dreaming of Home and Mother。歌詞濃縮了《西廂記》〈哭宴〉中，崔鶯鶯所唱的：「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛，曉來誰染，霜林醉，總是離人淚。」柳永〈雨霖鈴〉：「今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。」的意境。
而在徐志摩的〈再別康橋〉裡，讓我們感受他是如何思念，那晚鐘撼動的黃昏，沒遮欄的田野，獨自斜倚在軟草裡，和在天邊出現第一個看到的大星。。。成為離開一個地方最經點的詩句。
與您一同聆賞。

元朝雜劇《西廂記》是王實甫按照《會真記》的故事改編而成，被稱為「元雜劇的壓卷之作」。不同之處在於《西廂記》有一個美滿的結局，張生和崔鶯鶯有情人終成眷屬。
〈哭宴〉是崔夫人、崔鶯鶯和紅娘送張生上京考試的場景。
邀您一同欣賞。

關於中國詩詞裡的別離，不忘介紹古詩十九首的〈行行重行行〉。敘述漸行漸遠的彼此，因思念消瘦變老，心事不必再多說，仍願你保重身體。
此外唐代詩人元稹的傳奇《會真記》，也在中國的戲劇表演中有動人的別離場景。
《會真記》敘述唐代張生，在山西普救寺遇到路過蒲州的崔夫人和女兒崔鶯鶯。張生看到崔鶯鶯，驚為天人，再三請求丫鬟紅娘幫他轉達愛慕之意，紅娘也帶回鶯鶯給張生的詩句。兩人相約在西廂房會面，後來得到崔夫人允許繼續交往。之後張生上京考試，沒有考取就留在長安，一年多之後，崔鶯鶯別嫁，張生另娶。一回張生路過，要求與鶯鶯見面，最後崔鶯鶯寫詩不再與張生來往。歡迎一同欣賞。

講到中國詩詞裡的別離，一定要提到杜甫的「三別」：《新婚別》、《垂老別》和《無家別》。描述在不同的情境之下，別離的哀傷和悲痛。
《新婚別》想念新婚妻子的叮囑：「勿為新婚念，努力事戎行。」
《垂老別》因年事已高仍需離別，而思念日常的關懷：「此去必不歸，還聞勸加餐。」
《無家別》提到「人生無家別，何以為蒸黎。」感嘆戰亂讓人無家可歸，要怎麼樣做個平凡百姓呢？
讓我們一同欣賞。

印度詩人泰戈爾Rabindranath Tagore，在一九一三年獲得諾貝爾文學獎。
他的詩集《吉檀迦利》（Gitanjali）是泰戈爾最重要的著作之一，也可以說是他的主要代表作。為各位選讀其中兩首有關別離的詩：《告別》、《離開》。
此外莎士比亞也有一首題為《告別》的十四行詩, 讓我們一同欣賞。

一封唐伯虎與朋友討論讀書的心得，認為書要讀得多，不妨讀得雜，沒什麼書是完全無趣的，讀了之後趣味就會出來。
讀某些書是為獲得知識，以學以致用為目的，讀某些書是為修心養性，是為了欣賞、享受。
一個人讀的書，呈現在他的思想、人格、行為、談吐和風度上面，絕對不等同於一份書單代表的意義。
此外在某年晚春時，唐伯虎寫了一封信邀徐素一起郊遊。徐素是唐伯虎的紅粉知己，彼此有白頭之約。
這信寫得殷勤細心，風趣逗人，而又死打爛纏，喋喋不休。信裡沒什麼偏僻的典故，清新易讀。看了原文，一定會同意比白話文版更勝百倍。
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接到催債的信，錢還是還不出來，借錢的友人回覆：
抱著完璧歸趙的期許，卻無點石成金的能力，迫於無奈，請再寬限展延，絕不會厚顏背信。
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朋友借錢，只得多少借一點，因為彼此都只是過路財神。
錢借給朋友卻遲遲不見歸還，自然得寫信去要。唐伯虎引用了焚券市義、一諾千金等古人的美德，表明自己如涸轍之魚，仰望西江之水，期待朋友早日還款。
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唐伯虎寫一封向朋友借錢，在一封短短的信裡，完全沒提到錢這個字，卻用了青蚨、孔方兄和萬選三個代名詞。
讓我們不得不佩服。
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唐伯虎是一位才華橫溢，能文能畫的才子，他和祝枝山、文徵明、徐禎卿有「江南四大才子」之稱。
在唐伯虎的書信中，我們看到原本簡單的兩句話「送你一盒茶」、與「茶很好喝，謝謝」，也可以這樣來表達。
而在送酒的信裡，喝一碗茶而生香羽化，乾一杯酒以釣詩掃塵，舞文弄墨，不也多增一分情趣嗎？
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