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Am 18. November 2022 fand im New Yorck am Bethanien in Kreuzberg 36 die zweite und letzte Veranstaltung unseres Projekts "Stimmen zur Dekolonisierung des Humboldt-Forums: Fünf Kulturgüter im Konflikt" statt. Zunächst wurde der bei der vorangegangenen Veranstaltung im Kotti-Aquarium aufgebaute Dialog wieder aufgenommen, wobei sich als eine der Schlussfolgerungen herauskristallisierte, dass die einzige wirklich antikoloniale Position gegenüber dem Humboldt-Forum darin bestünde, dass es nicht existieren sollte: Da es aber unmöglich ist, es zum Verschwinden zu bringen, ist unsere Position als Radio Matraca, dass das Humboldt-Forum ebenso wie Rassismus und Kolonialismus in unseren Herzen zerstört werden muss. Dieses Video fasst einige Eindrücke dieser Veranstaltung zusammen, die sich um folgende Fragen drehte: Durch welche Narrative legitimieren die europäischen Länder ihre Position, die Objekte in ihren Museen zu behalten? Welche Antworten auf diese Narrative schlagen die Verfechter der Restitution vor? Liegt die Lösung des Konflikts in der bloßen Rückgabe der ausgestellten Stücke oder ist es notwendig, Räume des Austauschs zu schaffen, die es den verschiedenen beteiligten Akteuren ermöglichen, sich auszudrücken und die tiefe Bedeutung der Objekte und ihre Beziehung zu den Räumen, in die sie gehören, bekannt zu machen? Das Programm des Treffens bestand aus: Präsentation von Radio Matraca-Berlin, "El coleccionista" von Beatriz Rodríguez Ramírez (MEX), „El Museo Vacío“ von Natalia Rodríguez (COL) und „Máscaras de la Memoria“ von Nahuel Bon (ARG). Gespräch mit Llanquiray Painemal (Mapuche-Aktivistin).
Zwischen dem 2. und 7. Jahrhundert n. Chr. existierte an der Nordküste des heutigen Peru eine sehr bedeutende Zivilisation, die als "Moche-Kultur" oder "Mochica-Kultur" bekannt ist.
Seit September dieses Jahres ist im Berliner Humboldt-Forum ein Rasselgefäß aus der Moche-Kultur ausgestellt, das mit Menschenopfern in Verbindung gebracht wird. In dieser Folge sprach Radio Matraca mit Oscar Espinoza, einem peruanischen Archäologen und Aktivisten für die Rechte indigener Menschen und die Erhaltung ihres kulturellen Erbes. Er hat einen Abschluss in Archäologie von der Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima) und Erfahrung mit partizipativen Prozessen des Kulturmanagements mit indigenen Gemeinschaften in der Andenregion. Seine Forschungsinteressen reichen von Sexualität und Spiritualität in der vorkolonialen Andenzeit bis hin zu kritischen Studien zum kulturellen Erbe, beides aus einer dekolonialen Perspektive. Oscar veröffentlicht auch kontra-archäologische Artikel.
Mit Radio Matraca teilte Oscar seine Ansichten darüber, was unter "Moche-Kultur" zu verstehen ist, welche Rolle Museen bei der Konstruktion eines Bildes vom Indigenen als “Fremden" in Anführungsstrichen spielen und welche wichtige Geschichte dieses Rasselgefäß der Moche zu erzählen hat.
Entre los siglos II y VII d. C. existió en la costa norte de lo que hoy es el Perú una civilización muy importante que conocemos como “cultura moche” o «cultura mochica» debido al vocablo muchik, la lengua que hablaba su población.
Desde septiembre de este año se exhibe en el Humboldt Forum una vasija sonajero de la cultura moche asociada a los sacrificios humanos. En este capítulo Radio Matraca conversó con Oscar Espinoza, quien es unx arqueólogx peruanx activista por los derechos de los pueblos indígenas y la preservación de sus herencias culturales, licenciadx en arqueología por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima) con experiencia en procesos participativos de gestión cultural con pueblos originarios de la zona andina. Sus líneas de investigación oscilan entre las sexualidades y espiritualidades del periodo precolonial andino, y los estudios críticos del patrimonio cultural, ambos desde una perspectiva decolonial. Es columnista de artículos contra-arqueológicos en: https://chuqui-chinchay.lamula.pe/
Oscar compartió con Radio Matraca sus opiniones sobre lo que se entiende por “cultura moche”, el rol que tienen los museos en construir la mirada sobre “el otro indígena” y la importante historia que tiene por contar esta vasija sonajero moche.
Radio Matraca también conversó con Luz Zenaida Hualpa García, quien es profesora de Español y Ética, Coreógrafa y Performer con residencia en la ciudad de Berlín, Alemania. En los últimos años ha venido trabajando en diversos proyectos en Europa en torno a las temáticas “Mundos Andinos – Ch’ixi” y “Bailes Tierra”. Una de sus más recientes colaboraciones fue en el proyecto “Bio Diverse City” con Gabriel Galindez Cruz y Akemi Nagao en el marco del programa Moving The Forum en el Foro Humboldt, donde presentó la performance “MUCHIK: Literaturas Complejas”. En Luz Y Color -proyecto interdisciplinario de música, danza, literatura, lingüística y producción audiovisual- Luz Zenaida ofrece desde 2011 talleres de música-danza- canto y seminarios itinerantes respecto a las diferencias y similitudes musicales y danzarias entre Latinoamérica y Europa buscando siempre construir diálogos simétricos. Pueden ver la performance de Luz en el siguiente link: „MUCHIK: Komplexe Literaturen“ (Berlín, 2022) https://www.youtube.com/watch?v=ah3aV4fG_7Q&t=930s
Les invitamos a escuchar este viaje sonoro que nos lleva a la cultura viva del norte del Perú y a reflexionar sobre las prácticas coloniales aún presentes y muy persistentes en los museos europeos cuando se trata de presentar a las culturas "otras".
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