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En el contexto de la Semana Santa, el evangelio de la Misa nos presenta a María de Betania juzgada por Judas (lunes), la traición de Judas anunciada por Jesús en la Última Cena (martes) y el acuerdo al que llega Judas con los sacerdotes (miércoles). ¿Qué le ocurrió a Judas, que muy posiblemente al principio sería tan entusiasta como los demás en su seguimiento del Maestro? Lo insinúa san Juan: era ladrón, se quedó con ‘las cosas’ y perdió de vista a la Persona. María, en cambio, se vuelca en detalles de cariño a la Persona.

El Evangelio de la Misa de hoy, nos ubica en la revelación -por parte de Jesús- del traidor, y en la pretensión de Pedro de nunca negarlo. Es difícil penetrar en la psicología del alma de Judas, pero no estaría ausente el despecho, el orgullo que le impidió la contrición. Pedro, en cambio, lloró su pecado. Por la humildad vamos a todas partes, fundamentalmente al Cielo.

Y Yo, cuando sea levantado sobre la tierra, atraeré todas las cosas hacia Mí (Juan 12, 32). ¿Cómo entender esta frase del Señor? En primer lugar, por su sentido directo: está refiriéndose a la Redención que se llevará a efecto cuando Él sea levantado en la Cruz. También puede entenderse referida a la Elevación de la Hostia en la Misa. Pero, en cualquier caso, se trata de dejarnos atraer por el Crucificado. Entonces podremos llevar a otros hacia Él: Atráeme y correremos.

Jesús toma posesión de la ciudad de David, ahí donde Él reinará sin fin. El Apocalipsis habla de la nueva Jerusalén, luego de haber increpado a las ciudades de Asia Menor el fervor de su primera caridad. Procuremos nosotros no perderlo, evitando de este modo cualquier síntoma de tibieza.

La V semana de Cuaresma se llama Semana de Pasión. La liturgia parece sugerirnos: ¡urge que te dispongas! Hagámoslo hoy adelantando la consideración de las profecías del Siervo de Yahvé, que aparecen en la primera lectura de los días santos. En esos capítulos de Isaías encontramos descripciones detalladas de la Pasión de Jesús.

¿Cómo disponernos, estando ya tan cerca la Semana Santa? Una manera es leyendo los pasajes de la Pasión en cualquiera de los cuatro evangelistas. Otra, revitalizando nuestro amor a los Crucificados, de manera que no nos sea indiferente esa imagen. Otra, con la meditación de los misterios dolorosos desde el corazón de María. Una más, con el rezo pausado del Via Crucis. Pero no dejemos de disponer nuestro espíritu, por la abundancia de gracia de estos días.

San Juan dedica nueve capítulos (del 13 al 21) a relatar el Misterio Pascual de Cristo. Abre el relato con el motivo: un amor hasta el extremo. Intentar la sintonía con Aquel que padecerá y morirá por nuestro amor. Apreciar, por ejemplo, el signo del crucifijo: Jesús sigue ahí. Y la meditación del Via Crucis, sabiendo acompañar cada paso de ese camino.

Ya avanzado el tiempo de Cuaresma, preguntémonos por nuestro “espíritu de la Cuaresma”, que consiste en la conversión. Hay muchos niveles: desde quien se convierte al catolicismo hasta el que busca su conversión desde un amor pazguato a uno encendido. La carta del Prelado del 14 de febrero de 2017 especifica con toda claridad la prioridad: “Cuidar con delicadeza de enamorado nuestra unión con Dios, partiendo de la contemplación de Jesucristo”.

El último día de su vida terrena, san Josemaría habló del alma sacerdotal, invitando a tomar conciencia de la participación de todo bautizado en el Sacerdocio de Cristo. Hemos de saber “conectar” el Cielo y la tierra, evitando la tentación del deísmo, que rechaza la Providencia amorosa, un Dios cercano y presente, al que tenemos que hacer visible ante los hombres.

La V semana de Cuaresma se llama Semana de Pasión. La liturgia parece sugerirnos: ¡urge que te dispongas! Hagámoslo hoy adelantando la consideración de las profecías del Siervo de Yahvé, que aparecen en la primera lectura de los días santos. En esos capítulos de Isaías encontramos descripciones detalladas de la Pasión de Jesús.