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Los caminantes de Emaús, iban más que tristes, iban desalentados, deprimidos, con una sensación de desilusión y frustración después de tres años de ilusiones. ¿Cómo los cura Jesús de ese lamentable estado? Primero, explicándoles las Escrituras, haciendo que su corazón se encendiera en ellas. Preguntémonos si nuestro corazón también se enciende, se alegra, con esas palabras. Y después, descubriéndoles su presencia sacramental su Humanidad.

Cuando santo Tomás se pregunta cuál es la mayor prueba del amor de Dios por el hombre, responde sin dudar: la Encarnación del Verbo. Gracias a ella, tenemos la posibilidad de divinizarnos. De ahí que la única realidad que me lleva a la salvación es Cristo: nadie se salva sin Cristo. Entramos al Cielo en la medida en que estamos unidos a Él.

Los santos tienen experiencia de las cosas de Dios, por eso son faros de luz para nuestra propia vida espiritual. Atendamos sus enseñanzas sobre la Santa Misa, prodigio que siempre nos “quedará grande”. Textos de todas las ápocas –santa Ángela de Foligno, san Francisco de Asís, san Ignacio de Loyola o san Juan Eudes iluminan el prodigio en que cada día podemos participar.

Es hoy una fiesta de alegría y de agradecimiento a Dios: con la Llena de gracia empieza el proceso de liberación del antiguo tirano, al que la creación estaba sometida. María es la Reina del dominio que Jesús reconquistó del usurpador. Sabiéndolo o sin saberlo –por ejemplo, en las doce estrellas de la Unión Europea– María reina con su amor silencioso.

La vida de todo hombre es un camino, pero para el sacerdote este camino está lleno de sorpresas, ya que se ha entregado a la Iglesia. En las pruebas de la vida, también cuando se advierten faltas de fidelidad, es muy oportuno encender la virtud de la esperanza. Pensar en el Cielo y advertir que, de seguir el plan de Dios, ese Cielo es suyo. Como el romero, mantener la mirada en la lejanía, el oído atento y el paso ligero.

Pensemos en san José como en un maestro para una oración sencilla, doméstica, familiar. Tiene al Niño en sus brazos: esa imagen nos descubre un modo de orar de lo más sencillo, de lo más normal, a meternos en el Cielo. Busquemos sus lecciones también para el trato fino con Jesús en la Eucaristía.

María inaugura la fe de la Nueva Alianza no solo porque creyó en la Encarnación, sino porque siguió creyendo cada día, cada hora, en cada circunstancia. Nos apoyamos en su fe, principalmente cuando puede entrarnos la “fatiga del corazón”. Fe continua y creciente, que lleve siempre a la paz.

Podemos imaginar que esta semana, que va desde la Asunción de María a su Coronación, el Cielo está ocupado en los preparativos de tan magno acontecimiento. Las miríadas de ángeles y de santos se preparan para coronarla, y con ellos también nosotros. Reina de mi trabajo, de mi descanso, de mi apostolado, de mi penitencia, de mi cansancio, de mi tiempo, de mi eternidad...

En las indagaciones policíacas solía emplearse la técnica del “retrato hablado” para lograr describir la fisonomía del sospechoso. ¿Podríamos hacer un retrato hablado del modo de ser de Jesús? Ya lo hizo Él, pues en las Bienaventuranzas encontramos ante todo su personalidad. Busquémoslas como una manera segura de imitar a Jesús. Pensemos, por ejemplo, si nos consideramos bienaventurados al intentar vivir pobremente.

Al final acabamos por darnos cuenta de que no hacían tantas palabras. Basta una sola palabra: Jesús. En realidad, basta con sentarnos a sus pies, como María de Betania y llenarnos de su Persona. Una unión que acabe siendo mayor a la unión que cada uno tiene consigo mismo. La centralidad de Jesucristo acabará significando que Él sea todo en todos.