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Tenemos una deuda de gratitud con el papa Pío XII al haber declarado dogma de fe la Asunción de María. Una invitación a creer firmemente en este gran privilegio que Dios le concedió, y que es para nosotros un motivo de esperanza. Nuestro cuerpo gozará también en la eternidad de la gloria divina, y redundará en la dicha de una existencia eterna inmersa en el amor a Cristo.

Celebramos hoy con ornamentos rojos porque es la memoria de san Maximiliano Kolbe, un santo muy mariano. Su oración de consagración a María puede ayudarnos a la Solemnidad de mañana, en que renovaremos nuestra consagración a la Virgen. Consagrarse supone convertir lo profano en sagrado y, en este caso, hacer cambios de nuestro espíritu por el de María. Nos convertiremos en personas-vitamina.

¿Quién es Jesús para cada uno de nosotros? Ojalá podamos llegar a decir que es nuestro alfa y omega, maestro, pastor, médico, medicina, camino, verdad, vida, meta del camino… es todo. Abramos horizontes a nuestra alma, para enfocarla en el sentido del crecimiento de esa Presencia en nosotros, evitando que nos aten nuestras miserias.

Meditemos las densas palabras de san Pablo en los versículos 14 a 19 del capítulo 3 de la carta a los Efesios. Suplica al Padre la concesión del Espíritu de fortaleza, para que Cristo habite por la fe en nuestros corazones, y así, arraigados y cimentados en el amor, comprendamos con todos los santos el amor de Cristo, y lo experimentemos hasta ser colmados con la plenitud de Dios. Dios proyecta su Ser en nosotros, divinizándonos.

El recogimiento interior es requisito imprescindible para lograr una oración verdadera. Busca dentro de ti: es en el interior del hombre donde habita la verdad.

En el Antiguo Testamento está oculto el Nuevo. La revelación que encontramos, por ejemplo, en Jeremías, nos descubre el amor eterno de Dios por cada uno. Nos ama antes de la Creación y lo seguirá haciendo sin término. Busquemos asentar nuestra vida en esa roca firme, para corresponder a su amor y vivir con alegría, paz, optimismo, confianza y empeño por proclamar las grandezas de ese amor.

Jesús decía a sus discípulos que se regocijaran y dieran saltos de alegría porque su nombre estaba escrito en los cielos (Lc 10,17). Es la alegría de saber que no vivimos ni trabajamos en vano. Pero la alegría es un don, que Dios concede a los que le son fieles, y es el don que resume todos los demás, porque es efecto de la felicidad. La alegría procede fundamentalmente de saberse amado.

Cuando a Jairo le avisan que su hija ya murió, Jesús le dice: “No temas, ten solo fe”. Escuchemos estas palabras como dirigidas a nosotros: ten solo fe, y deja lo demás. ¿Qué actitud tenemos ante la aparente esterilidad del apostolado? Una oleada de desaliento… secularización, pérdida del sentido cristiano… necesitamos una fe viva y operativa. ¡Señor, ayuda mi incredulidad!

Jesús, en la Cruz, dijo: “Tengo sed”. El evangelista dice que dijo eso “para que se cumpliera la Escritura”. En otras palabras, no solo tiene sed física, sino tiene una sed en sentido más profundo. En los salmos se habla de la sed del Redentor: “En mi sed me dieron vinagre” (Ps 69). ¿Qué supone decir que Jesús tiene sed? Sed de ser correspondido, de ser amado, sed de almas: sed de que el hombre tenga sed de Él.

Esta fiesta, que aparece como en solitario a medio verano, tiene sin embargo una gran importancia. Es, junto con la Resurrección de Jesús, una prueba de su dignidad. La teofanía del Tabor es, en cierto sentido, más determinante que la del Jordán, pues en esta Jesús aparece manifestando su divinidad, cosa que no ocurrió en su bautismo. Permanezcamos atentos a la confesión de la divinidad de Jesús, cosa no infrecuente entre los mismos católicos.