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Santa Teresa, la doctora de la oración, fue iluminada para percibir la relación de amor y cercanía con Jesús en la oración. La historia de su vida fue la historia de su oración, como debería ser también la nuestra. La historia de nuestra vida no será sino la historia de nuestra amistad con Jesucristo. La oración es un combate entre Dios y cada uno de nosotros, como el combate entre Jacob y Dios. En ella debemos estar dispuestos a ser vencidos en toda la línea.

Pregunta de los ángeles a las santas mujeres: ¿por qué van a buscar a Jesús al sepulcro? Pregunta que podríamos convertirla en la siguiente: ¿Por qué buscan la felicidad donde no está? Solamente en Aquel por quien todo fue hecho encontramos la solución a nuestro deseo de ser felices. Intentémoslo a través de la oración contemplativa, en lo más hondo de nuestro corazón. Conveniencia de llevar un ‘diario espiritual’.

Es hoy una fiesta de alegría y de agradecimiento a Dios: con la Llena de gracia empieza el proceso de liberación del antiguo tirano, al que la creación estaba sometida. María es la Reina del dominio que Jesús reconquistó del usurpador. Sabiéndolo o sin saberlo –por ejemplo, en las doce estrellas de la Unión Europea– María reina con su amor silencioso.

La historia de la golondrina que se clava en una espina del rosal para convertir la rosa blanca en roja nos da una idea aproximada de lo que supone la Sangre de Cristo para nuestra felicidad. No somos simplemente rociados con esa Sangre, sino que se nos trasfunde, dándosenos como bebida en la Comunión. El misterio de nuestra consanguineidad con Cristo nos permite vislumbrar un poco mejor la identificación con Él.

La alabanza de Isabel a María -bienaventurada tú que has creído- resulta muy ilustrativa: los frutos de la redención vendrán por el corazón abierto a la revelación de Dios. Veamos a Dios con los ojos abiertos y con los ojos cerrados, descubriéndolo en cada realidad. Si la fe es nuestro modo de vida, estaremos inmersos en ese mundo que escapa a los sentidos pero que es el único permanente.

Cuando Judas salió del Cenáculo para consumar su traición, el Evangelio dice: y era de noche, como si las sombras del mal envolvieran la tierra. Es sano considerar la terrible negatividad del pecado, evitando acostumbrarnos a él. Nos ayuda tener como referencia la Pasión del Señor, así como los daños que se siguen al hombre. En la armonía eterna, pecar es disonancia. Pecar proyecta sombras en la blancura astral.

Oración Colecta: Señor Dios, que has preparado bienes invisibles para los que te aman, infunde en nuestros corazones el deseo de amarte, para que, amándote en todo y sobre todo, consigamos tus promesas que superan todo deseo. Oración orientadora, porque “quien no quisiera amar a Dios más de lo que lo ama, de ninguna manera cumpliría el precepto del amor” (Santo Tomás de Aquino).

La traducción de “Bienaventurados” por “Dichosos” quizá no sea muy precisa. La fuerza del sermón de Jesús en las que nos habla de ellas nos remite a la Vida bienaventurada. No son bendiciones ni maldiciones, sino exhortaciones, aunque sean promesas paradójicas. Pensemos un poco en la de los que tienen hambre y sed de justicia, como el hambre y la sed de Dios.

Al final acabamos por darnos cuenta de que no hacían falta tantas palabras. Basta una sola palabra: Jesús. En realidad, basta con sentarnos a sus pies, como María de Betania y llenarnos de su Persona. Una unión que acabe siendo mayor a la unión que cada uno tiene consigo mismo. La centralidad de Jesucristo acabará significando que Él sea todo en todos.

Tenemos una deuda de gratitud con el papa Pío XII al haber declarado dogma de fe la Asunción de María. Una invitación a creer firmemente en este gran privilegio que Dios le concedió, y que es para nosotros un motivo de esperanza. Nuestro cuerpo gozará también en la eternidad de la gloria divina, y redundará en la dicha de una existencia eterna inmersa en el amor a Cristo.