Dziękuję Ci bardzo za wspólny czas. Jeśli podobały Ci się techniki medytacji, które zaprezentowaliśmy, to tym bardziej jest nam przyjemnie i bardzo się cieszymy. A teraz nie pozostaje mi nic innego, jak zaprosić Ciebie na dalszą podróż - 108 Poranków z Medytacją.

W trakcie wyzwania 108 poranków będziemy kultywowali pozytywne cechy jogina,
nauczymy się jak poprawić swoje relacje, jak być obserwatorem swoich myśli, uczuć
i nie być przea nie zalewanym.

Wysłuchasz wielu inspirujących historii, mam nadzieję, że będą Ci się podobały, fragmentów wykładów, książek wielkich joginów, a przede wszystkim takie poranki to codzienna dawka dobrego samopoczucia.

Świadome życie to duża odwaga. Poranki z Medytacją to taka mapa podróży od materialnego uwikłania, chaosu i pustki do duchowego wymiaru, który jest miejscem wiecznego spokoju, radości, satysfakcji.

Złość, gniew umieszcza nas w klatce. a gdy ktoś znajduje się w tym więzieniu, zawsze chce się z niego wydostać, prawda? Ta klatka czy to więzienie jest miejscem, w którym nie ma wolności. Kluczem do otwarcia tej klatki jest wybaczenie. Jest to klucz do wolności, do spokoju i szczęścia.

Kiedy przebaczasz, odbierasz władzę, jaką ma nad tobą to przewinienie i wykorzystujesz tę moc do swojego rozwoju. Pomyśl o przebaczeniu jako o czymś, co zmieni twoje życie, co przyniesie ci spokój, emocjonalne i duchowe uzdrowienie, nadzieję. Pomyśl o tym jako o tym impulsie do zmian, do czegoś nowego, czegoś dobrego.

Zapraszam Cię teraz na medytację prowadzoną oczyszczania serca z niechcianych
emocji i traum. Wybacz i ciesz się spokojem.

Psychologia mówi o tym, że wybaczenie jest fundamentem dobrostanu psychicznego. W tej lekcji dowiesz się czym jest wybaczenie, a czy nie jest i jaka jest droga do pełnego wyzwolenia się z poczucia złości i żalu do drugiej osoby.

Jest wiele niezrozumienia czy błędnego zrozumienia na temat wybaczenia. Pisma jogi uczą nas, że wybaczenie jest częścią duchowego życia. Jest to najtrudniejszy akt, to moc czystego serca, wolnego od nienawiści i co najważniejsze chęci zemsty. Wybaczenie jest cechą charakterystyczną miłości.

To nie jest chwilowe uczucie, jest to objaw siły, że nie muszę czuć niechęci, że chcę wybaczyć. Mam taką kontrolę i na tyle siły, wiedzy, zrozumienia, że podejmuję tę decyzję o wybaczeniu.

Połóż się w wygodnym miejscu na łóżku albo karimacie, przykryj ciało kocem, ponieważ podczas głębokiej relaksacji ciało szybko się wychładza, leż z wyprostowanym kręgosłupem, ręce trzymaj odwiedzione od ciała, wnętrze dłoni skieruj do sufitu. Nogi również lekko są rozchylone, nie zginaj ich.

Na oczach możesz położyć specjalny woreczek wypełniony ziarnami gorczycy i kwiatami lawendy, który pozwoli Ci się zrelaksować. Jeśli nie masz takiego woreczka to też nic nie szkodzi, możesz zwinąć kawałek jakiegoś materiału albo ręcznik i położyć sobie go na oczach, tak żeby zewnętrze Cię nie rozpraszało. Ogólną zasadą jest to, że podczas tej techniki nie zasypiamy, ale aktywnie rozluźniamy poszczególne mięśnie w naszym ciele.

W dzisiejszej lekcji przedstawię Ci korzyści płynące z praktykowania techniki JOGA NIDRA. Powiem jak ją prawidłowo wykonywać i jak wykorzystać ją nie tylko dla utrzymania zdrowego ciała i relaksacji, ale także w duchowym rozwoju. Joga nidra jest zestawieniem fizycznych i psychicznych ćwiczeń, które prowadzą nas do odprężenia i poznania samego siebie.

Termin joga nidra oznacza technikę snu jogicznego. Relaksacja ta redukuje stres, poprawia umiejętność koncentracji, powoduje regenerację i dotlenienie całego organizmu, poprawia komunikację pomiędzy półkulami mózgowymi.  Dzięki temu poprawia ogólne fizyczne zdrowie, pomaga odpocząć na głębszym poziomie. Dzięki niej możemy doświadczyć, że nie jesteśmy swoim ciałem i nie jesteśmy swoim umysłem - swoimi myślami czy emocjami.

15 minut takiej relaksacji daje korzyści porównywalne z godziną głębokiego snu.

Teraz zapraszamy Cię na krótki sankirtan. Zrelaksuj się, słuchaj melodii i mantry, którą
będzie podawał mój mąż i śpiewaj razem ze mną. Na ekranie będą pojawiały się mantry, a kiedy je już zapamiętasz, możesz przymknąć swoje oczy.

Hari-bol – mantra ta składa się z dwóch członów. Hari oznacza tego, który usuwa wszelkie troski, niepokoje, trudności, natomiast bol oznacza śpiewaj, intonuj mantry, więc całość oznacza medytuj i bądź szczęśliwy.

Nitai – znaczy wieczny, a gaur jest skrótem od gauranga – złocisty.

Gopala, Gowinda, Rama, Madana-Mohana. Gopala oznacza najwyższy opiekun, Gowinda – pan zmysłów, Rama – ten, który daje transcendentalną duchową przyjemność i szczęście tym, którzy medytują, natomiast Madana-Mohana oznacza
najpiękniejszą osobę. Podczas medytacji łączymy się ze źródłem właśnie całkowitego
spokoju, szczęścia i najwyższego piękna.

Resztę mantr już znasz.

Maha Mantra – Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare i mantra

Gauranga, Nitai-Gaur.

To są te podstawowe mantry, z którymi będziemy medytować na tym kirtanie.

Słowo KIRTAN oznacza w sanskrycie "powtrzanie", "intonowanie", "medytacja w śpiewie". SANKIRTAN oznacza "wspólne intonowanie" i jest to najbardziej polecana w pismach jogi medytacja na dzisiejsze czasy. Nazywana jest najcenniejszym skarbem jogi. Polega on na grupowym śpiewaniu lub intonowaniu świętych mantr.

Jest to sposób na doświadczenie duchowego szczęścia, wzrostu, wolności, wewnętrznego spokoju, miłości. Podczas sankirtanu możesz sobie siedzieć z zamkniętymi oczami, ale możesz też tańczyć, śpiewać. Dzięki temu przegonisz swoje kłopoty, poczujesz się lżej podczas tego zanurzania się w muzykę.

Sankirtan jest najbardziej dynamiczną formą medytacji. Jest to technika medytacji
zbiorowej. Potrzebne są przynajmniej dwie osoby, aby zaistniał sankirtan. Zwykle jedna osoba prowadzi medytację intonując mantrę na głos, często przy akompaniamencie róznych instrumentów. Pozostali uczestnicy sankirtanu powtarzają wspólnie tę samą mantrę, którą usłyszeli od osoby prowadzącej. 

Nie ma jednak żądnych sztywnych zasad odnośnie wykonywania sankirtanu. Chodzi o to, żeby wspólnie intonować mantry, słuchać ich i koncentrować się na tych dźwiękach. Często takie dynamiczne intonowanie sprawia, że uczestniczy zaczynają spontanicznie tańczyć i śpiewać jak podczas koncertu lub wesela.

Trzymamy korale na środkowym palcu prawej ręki lub ręki dominującej. Główny koral, znajduje się na czubku tego palca, na górze. Medytację rozpoczynamy od wypowiedznia mantry GAURANGA dotykając kciukiem tego korala.

Kiedy już wypowiemy na nim mantre GAURANGA, przeciągamy korale delikatnie w swoją stronę, w stronę naszego ciała - tak, żeby kciuk znalazł się na pierwszym małym koraliku.

Delikatnie rolujemy ten koralik pomiędzy kciukiem, a palcem środkowym i wypowiadamy jednocześnie mantrę:
 
Hare Kryszna, Hare Kryszna, Kryszna Kryszna, Hare Hare, 
Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.

Po wypowiedzeniu całej mantry, przesuwamy koralik w swoją stronę i przechodzimy na drugi. Powtarzamy tę czynność aż dojdziemy znowu do korala głównego.

Jeśli robimy tylko jedno takie okrążenie, wypowiadamy na głównym koralu ponownie mantrę GAURANGA, kiedy do niego dojdziemy. 

Jeśli jednak chcesz kontynuować swoją medytację, odwracasz koraliki i zaczynasz od ostatniego dotykanego korala. Pamiętaj, aby nie przekraczać głównego korala. Odwróć korale i zacznij znowu od koralika, na którym skończyłeś czy skończyłaś poprzednie okrążenie.

W tej lekcji nauczę Cię DŻAPA JOGI, czyli medytacji na koralach medytacyjnych. Dowiesz się, jakie ma ona zalety, jaka mantra jest najpotężniejsza i co dokładnie oznacza. Opowiem Ci też, jak mantry przetrwały do naszych czasów i na co zwrócić uwagę podczas codziennej praktyki.

Od niepamiętnych czasów jogini medytowali z mantrą na koralach po to, aby osiągnąć samorealizację, czyli jogę. Słowo "joga" ocznacza "połączenie z Absolutem". To jest główny cel praktykowania tej medytacji.

A jakie jeszcze inne korzyści daje taka medytacja? Między innymi wycisza, oczyszcza umysł, poprawia pamięć, koncentrację, uwalnia od negatywnych emocji. Pomaga w zwalczaniu uzależnień np. od nikotyny, alkoholu, narkotyków, komputera, co teraz coraz częściej się zdarza. Łagodzi stany depresyjne, pomaga także w bezsenności, wspiera proces samorealizacji, zwiększa poczucie sensu życia, ma kojące działanie na serce, zarówno na poziomie fizycznym, psychicznym, jak i duchowym.

Dlatego każdy odniesie wiele korzyści praktykując dżapa jogę, także ci, którzy nie dążą do osiągnięcia samorealiazji.

Pranayama GAURANGA może być praktykowana o każdej porze, rano, wieczorem. Rano pobudza umysł do działania, zmywa stres, jeśli miałeś lub miałaś jakiś koszmar, a wieczorem wycisza umysł, działa jak oczyszczający prysznic i przygotowuje nas do snu. Zmywa wszelkie troski, niepokoje, jakieś emocje, które doświadczyliśmy.

Usiądź na odłodze lub krześke z wyprostowanym kręgosłupem. Odwróć dłonie wewnętrzną stroną do góry. Spraw, aby twój oddech wpływał i wypływał z twojego organizmu jak fala. Możesz przymknąć swoje oczy, tak żeby nie rozpraszały cię zewnętrze. Poczuj, jak podczas wdechów i wydechów twoje ciało się odnawia i relaksuje.

Po kilku chwilach dołącz do oddechu mantrę. Gdy wdychasz powietrze przez nos, wypowiedz w myślach GAURANGA. Podczas wydechu wypowiedz mantrę głośno, dzieląc ją na 4 sylaby GAUR-RA-AN-GA. Teraz weź kolejny głęboki spokojny wdech. Podczas wdychania powietrza nosem wypowiedz w myślach matrę NITAIGAUR. Następnie, podczas długiego spokojnego wydechu,  wypowiedz mantrą NI-TAI-GAUR na głos, dzieląc ją na 3 sylaby.

Skoncentruj całą swoją uwagę na dźwięku, słuchaj go. Jeśli umysł będzie odchodził, delikatnie sprowadź go z powrotem na dźwięk mantry. Poczuj, jak wibruje w twoim gardle i w całym ciele. Pozwól, aby twój umysł odpoczywał, słuchając tego kojącego dźwięku.

Medytuj tak długo, jak czujesz się z mantrą wygodnie. Podczas regularnej praktyki zauważysz, że wzrasta twoje upodobanie do tej wibracji. Coraz łatwiej będzie ci się do niej dostroić, a to sprawi, że spontanicznie, bez przymusu, wydłużysz czas medytacji.