Il n’y a pas de dérogation : la Vigile pascale doit être entièrement célébrée de nuit. Obscurité du soir, ténèbres du mal, ombre de la mort… en regardant la lumière de Pâques, notre équipe comprend peu à peu la force du choix de la nuit.

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Elles ne coulent pas, ne se consument pas, elles s’allument sans effort et nous offrent la même atmosphère chaleureuse que de « vraies » bougies : génial pour la décoration ! Mais… peuvent-elles évoquer dans la célébration l’Amour diffusif de Celui qui est la Lumière du monde ?

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Elle nous attend à l’entrée des églises, disponible, simple, fraîche… pourquoi ? L’eau est tout sauf une abstraction. Rappelons-nous sa place dans notre histoire, dans notre histoire chrétienne, dans notre Histoire Sainte, pour en retrouver la puissance d’évocation : faire le signe de croix avec de l’eau est une action très symbolique !

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Il faut une petite initiation à tous ces gestes… Plutôt que de parler de rites formels, partons de notre vie courante, de nos relations : notre position n’est jamais indifférente car nous sommes incarnés. Notre relation avec le Seigneur n'y échappe pas. Ce langage non-verbal a un sens, à la fois simple et profond, qu’il est intéressant de connaître pour le vivre, ensemble, à plein.

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A la messe du dimanche, il est recommandé de renvoyer les catéchumènes après l’homélie : pourquoi cette exclusion ?! Belle occasion pour nous de reprendre conscience de la différence entre assister et participer. De découvrir aussi comment l’Eglise accompagne le chemin vers le baptême avec une sagesse millénaire : c’est la « mystagogie ».

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On en parle peu… Il semble qu’on l’ait revu à la baisse… Notre groupe s’interroge : cet effort est-il encore d’actualité ? Et nous cherchons ensemble le sens de cette pratique : respect du Seigneur, orientation de tout notre être vers la communion, foi en cette nourriture d’éternité.

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Une inquiétude nous saisit : Jésus que je rencontre, Jésus qui change ma vie,… est-ce bien lui ? Y a-t-il une part de mon imagination ? Heureusement l’Eglise est là, depuis le jour de la Pentecôte, pour me garantir cette rencontre : de siècle en siècle, les évêques, successeurs des apôtres, et les prêtres qui leur sont associés, accomplissent cette mission, en particulier par les sacrements.

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L’Eglise persiste à nous faire allumer sur l’autel des cierges tout à fait inutiles. Mais justement l’utilité est-elle un bon critère quand il s’agit de préparer une rencontre ? Il y a la beauté, la gratuité… Allons plus loin : la flamme, le feu, la lumière sont riches d’évocation pour un baptisé qui rencontre Jésus. Un chant monte en nous : « Le Seigneur est ma lumière et mon salut », telle est notre joie. Et la joie est sans prix.

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A cette question majeure et apparemment simple, notre équipe répond d’abord à côté !
Il faut refaire l’histoire de ce « premier jour de la semaine » pour en trouver la force et la saveur.
Cela nous fait redécouvrir la formule puissante d’Ignace d’Antioche : « Les chrétiens sont des gens qui vivent selon le dimanche ».

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Cette bonne question nous lance sur des pistes nombreuses : quel lien entre église et Eglise ? Que veut dire « maison de Dieu » ? L’aspersion des murs, un rite magique ? Comment savoir si une église est consacrée ? … pour terminer avec l’émouvant rappel de la (non-)consécration de la cathédrale Sainte Croix d’Orléans !

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