mosaik Podcast

ein Mitschnitt vom 31.05.2021

In der heutigen Ausgabe des Mosaik-Podcast hört ihr einen Mitschnitt zum Thema „Critical Political Economy of European Integration. Current debates and future perspectives“. Es handelt sich dabei um einen Beitrag einer mehrteiligen Workshop-Reihe, die von Nikolai Huke organisiert wurde und bereits im Mai und Juni dieses Jahres online stattgefunden hat.

Wieso und weshalb brauchen wir überhaupt eine Kritische Politische Ökonomie der Europäischen Integration? Welche theoretischen Konzepte gibt es, die eine solche Analyse ermöglichen? Welche Schwierigkeiten und Problemen können hierbei auftreten und wie und auf welche Weise lassen sich diese letztlich überwinden? Zu diesen und weiteren Fragen hört ihr im Folgenden Beiträge Henk Overbeek, Hans-Jürgen Bieling, Angela Wigger und Yuila Yurchenko. Die Moderation kommt von Nikolai Huke, der zu Beginn alle Vortragenden noch einmal kurz vorstellt. Die Veranstaltung fand auf Englisch statt.

A discussion from the 6 April 2021, organised by the AkG and transform! Europe.

What were the economic reactions of the EU Member states to the Covid-19 Crisis? What did these states do in 2020 to support their economies during the pandemic? And which barriers to interventions, such as the restrictive rules regarding state aid, had to be suspended to facilitate state action?

This is Mosaik podcast. In today’s edition we present a discussion between Roland Kulke of transform! Europe and Matteo Gaddi, a researcher and trade union delegate in Italy. The discussion took place as part of the AkG event series on social research in times of social distancing. You can find the other events from this series here in the podcast feed.

Transform! Europe is the political foundation of the European Left Party. During the onset of the Covid-19 pandemic, when governments were forced to shut down large parts of the European economies, transform! asked experts from across the EU to evaluate the economic interventions of different member states to this crisis. The focus in these studies were demand and supply side measures and on where the money would be spent.

At the heart of these analyses and todays discussion lie the questions: How far have the states used this unique opportunity to push for more sustainable economic structures. Everybody talked about the revival of the “public” and the need for state intervention - So, have there been plans to set up public enterprises? And finally: which role did workers and their trade unions play in the development of the national plans?

These questions will be explored along an in-depth case study of Italy and a broader discussion of the findings more generally. We have Stefanie Wöhl of the University of Applied Science BFI in Vienna to thank for the moderation, who will also provide a more detailed introduction of the speakers.

A discussion on the occasion of the recently published book: Die Stadt als Stätte der Solidarität

The Hotel City Plaza in Exarcheia, Athens was left abandoned after a disorderly bankruptcy in 2010. Six years later, new life was breathed into the building when it was squatted and became a self-organized structure for hosting refugees and migrants. Between 2016 and 2019, City Plaza became more than a housing project for refugees: It became counterexample to dominant migration policies, to prevailing ways of managing and ranking migrants, and to refugee camps themselves, as an acceptable model for housing displaced peoples and migrants.

City Plaza formed a political project at many levels: from collectively organising social production in everyday life, to resistance in the face of policies that aim to control and subjugate migrants. Common everyday experiences in City Plaza offered the experience of organising a different life, a very different type of cohabitation, as well as the power and the optimism of a community. 

On the occasion of the recently published book 'Die Stadt als Stätte der Solidarität‘ (’the city as site of solidarity’) Mosaik-Podcast is delighted to present the recording of a discussion between Olga Lafazani, Niki Kubaczek, and Monika Mokre. Olga is a contributing author to the book. Her piece is entitled At home in City Plaza: questioning the divide between hosts and guests. Together with the editors of the book, Niki and Monika, she will discuss the experiences of City Plaza in the context of solidarity cities. Specifically, the discussion will cover the possibilities, as well as challenges, of building transnational and antiracist commons in the city and against the nation form. 

As an introduction to the debate, Niki offers brief insights on the topic of Asylum in Austria and recent acts of resistance to deportations, before being joined by Monika in speaking out for the relevance of the concept of cities as a site of solidarity.

More information on the book (German Language), as well as open access to the digital version can be found here.

An Online Panel about Global Labour in the Pandemic organized by the Working Group on Labour Struggles of the German Association for Critical Social Research and the Global Labour Journal. The Panel is part of the AkG event series Gesellschaftsforschung in Zeiten sozialer Distanzierung (Social research in times of social distancing).

The COVID-19 pandemic is intrinsically linked to the way work is organised in global capitalism. The health risks for workers are considerable, in particular for those who do not have the opportunity to work from the safety of their home. Care workers, be they paid or unpaid, are on the frontline of the efforts to contain the spread of the virus – be it by working in hospitals or nursing homes, looking after sick relatives, or schooling children. The economic fallout from the health crisis and its management hit those hardest who own nothing but their labour power.

In this installment of the Mosaic podcast, we are delighted to present a recording of a panel discussion among the Working Group on Labour Struggles of the German Association for Critical Social Research and the Global Labour Journal. The discussion took place on the 16th of February 2021, as part an event series on Social Research in Times of Social Distancing. The panel consisted of Madhumita Dutta (Ohio State University, USA), Anne Engelhardt (University of Kassel, Germany) and Ben Scully (University of the Witwatersrand, South Africa), and was chaired by Peter Birke (University of Göttingen, Germany) and Alexander Gallas (University of Kassel, Germany).

The panelists, stemming from universities in the United States, Germany, and South Africa, discuss the effects of the pandemic on workers around the world, the forms of labour unrest and mobilisation that are emerging in its wake, and the prospects for organised labour in countries with limited state support for people who are left entirely without work.

If you would like to hear other installments of the AKG event series, you can find them here, on Mosaik-Podcast.

Die Monatsblutung ist noch immer mit Scham behaftet. Das ist kein Zufall, sondern hängt mit patriarchalen Strukturen zusammen. Die neue Folge der Reihe NO SHAME SESSIONS des schwankveiber-Podcasts widmet sich den unverblümten Erfahrungen von und mit Menstruation. Es geht um Leistbarkeit von Periodenartikel, Werbung mit der blauen Flüssigkeit und Männer, die ihre Probleme und Lösungen zum Thema an Frauen* verkaufen wollen.

Text: Katrin Weber

Jeden Tag menstruieren ca. 800 Millionen Menschen, zeitgleich sinkt das Durchschnittsalter der ersten Periode. Menstruation bedeutet für viele Frauen* das Vermeiden heller Kleidung im Schulalltag, veränderte Blicke des sozialen Umfelds und geheime Übergaben unzähliger Tampons im öffentlichen Raum. Woran liegt das?

Geheimhaltung und Gendermarketing

Jahrhundertelang haben Politik, Popkultur und Produkte einen hygienischen und diskreten Umgang mit Menstruation gefördert. Menstruation entwickelte sich zu einer gesellschaftlichen Unannehmlichkeit. Auch für die Thematisierung von Regelschmerzen war fortan kein Platz mehr. Heute gelten Schmerzen während der Periode als normal. Das führt mitunter dazu, dass sich Frauen* bei Beschwerden keine ärztliche Hilfe suchen und beispielsweise Endometriose unbehandelt bleibt.

Männliche Herrschaftsstrukturen haben ein Interesse an Geheimhaltung, Gendermarketing und Ignoranz. Sie zu erkennen hilft, die verinnerlichte Scham in Bezug auf Menstruation zu hinterfragen. Bei der Auseinandersetzung mit dieser Scham geht es nicht darum, eine richtige Darstellung oder eine einzige Wahrheit zu finden. Vielmehr geht es darum, das Bewusstsein für die Vielfalt von Erfahrungen, Schmerzbildern und Strategien in Bezug auf die Periode zu schärfen. Und inklusiv davon zu sprechen, dass nicht alle Frauen* menstruieren und nicht alle, die menstruieren, Frauen* sind.

Das Geschäft mit der Scham

Wie eng die kapitalistische Marktlogik mit patriarchaler Bevormundung zusammenhängt, wurde vor kurzem im deutschen Fernsehen deutlich. Männer werden in der Verteilung von externem Kapital eher gefördert, Frauen* gründen seltener Unternehmen. Das hat Einfluss darauf, welche Produkte es für Frauen* gibt und wie sie präsentiert werden. Zensierte und inszenierte Körper - und ihre Funktionen - gehören in die Werbung, wie das Amen in die Kirche.

Mit der Darstellung von Periodenartikel, die eine blaue Flüssigkeit aufsaugen, wurde erstmals 2017 in einem Werbespot gebrochen. Neben der Verdrängung von rotem Menstruationsblut wurde das englische Wort period in einer Tampon-Werbung 1985 erstmals ausgesprochen. Auf Kosten von Menstruierenden wurden Sprache und Bild so viel zu lange unsichtbar gemacht. Die Menstruation ist und war eine mächtige Waffe und Kontrollmechanismus für patriarchale Interessen.

Unbloody Mary

Das negative Licht der Menstruation ist historisch gewachsen und wesentlich durch Religionen bestimmt. Im Zuge unzähliger Erklärungsversuche wurden dem Menstruationsblut enorme Einflüsse auf die lebende und materielle Welt nachgesagt. Egal ob Metalle, Pflanzen, Lebensmittel, Tiere oder Menschen durch den bösen Blick von Menstruierenden konnten sie erkranken, schlecht werden oder Schlimmeres. Ein drastisches Beispiel ist das Menotoxin, das sogenannte Menstruationsgift. Neben seiner Schädlichkeit wurden ihm auch magische Kräfte unterstellt. Dieses angebliche Gift im Schweiß und Blut von Menstruierenden wurde bis in die 1970er-Jahre wissenschaftlich diskutiert. Der Glaube an diese fast übermenschlichen weiblichen Kräfte ist heute in veränderter Form an verschiedenen Orten oder Ritualen zu finden.

Religiöse Institutionen legten fest, was Sünde ist. Sexualität war eine davon. Da Menstruation und ihre Abwesenheit klare Anzeichen für sexuelles Verhalten darstellen, gab es nur einen kausalen Zusammenhang in der biblisches Entstehungsgeschichte: Die Menstruation als Strafe Gottes für Evas Sündenfall. Die heilige Maria war davon ausgenommen,

Oder: Wie wir es schaffen, uns das Ende des Kapitalismus vorzustellen.

Ein Mitschnitt der Veranstaltung „Über Kritik hinaus?! Solidarische Ökonomie als Aufgabe kritischer Wissenschaft“ vom 9. März 2021.

Seit mehr als einem Jahr erleben wir, wie sich unter dem Eindruck der Corona-Krise gesellschaftliche Widersprüche, Ungleichheiten und Spaltungen, die auch schon vor dem Ausbruch der Pandemie existierten, verschärfen: in Deutschland, in Österreich, in ganz Europa und global. Neben den zerstörerischen Tendenzen des kapitalistischen Systems zeigt die Pandemie aber auch, inwiefern und weshalb eine solidarisch-ökologische Transformation notwendig, ja unausweichlich erscheint. 

Doch so groß die Sympathie und prinzipielle Unterstützung für eine „solidarische Transformation“ und einen ökologischen „system change“ auch sind, bleibt für viele Menschen unklar, was genau darunter zu verstehen ist, wo strategisch angesetzt werden kann und muss. Bedarf es hierzu eines bereits existierenden Masterplans oder geht es darum, dass ein solcher Transformationsprozess Richtung Solidarische Ökonomie nur gesamtgesellschaftlich von allen Beteiligten demokratisch erkämpft und entwickelt werden kann? 

Welche Rolle spielt in diesem Kontext Wissenschaft? Begibt sich kritische Gesellschaftsforschung also auf gefährliches Terrain, wenn sie zur Möglichkeitsforschung wird und im Hier und Jetzt Ideen, Konzepte und Pläne für solidarische Ökonomien und radikal demokratisierte Gesellschaften entwickelt und intensiv diskutiert?Zu diesem Thema hört ihr in der heutigen Ausgabe des Mosaik-Podcast einen Mitschnitt der Veranstaltung „Über Kritik hinaus?! Solidarische Ökonomie als Aufgabe kritischer Wissenschaft“ vom 9. März. In ihren Beiträgen plädieren Friederike Habermann und Fabian Georgi vom „Netzwerk solidarische Ökonomie“ dabei für mehr Mut bei der kritisch-wissenschaftlichen Begleitung solidarischer Transformationspraktiken: Neben Analyse und Kritik sollte kritische Wissenschaft es zugleich als ihre Aufgabe begreifen, Ideen für radikale Alternativen, für konkrete Utopien und Transformationsschritte (mit) zu entwickeln und zu reflektieren. Der folgende Mitschnitt ist Teil der Online-Reihe „Gesellschaftsforschung in Zeiten sozialer Distanzierung“, die von der Assoziation kritischer Gesellschaftsforschung organisiert wurde. Hier im Mosaik-Podcast und auf mosaik-blog.at könnt ihr die einzelnen Beiträge der Veranstaltung nachhören.

Moderiert wurde die Veranstaltung von Peter Birke.

Ein Mitschnitt der Veranstaltung „Gesundheit statt Profite“. Die Ökonomisierung des Gesundheitswesens in Deutschland und ihre Folgen in der Corona-Krise vom 8. Februar 2021

Seit Mitte der 1980er Jahre wird die deutsche Krankenhauslandschaft auf Markt und Wettbewerb getrimmt. Ihren vorläufigen Höhepunkt fand diese Entwicklung in der Einführung der Fallpauschalen (DRG). Damit wurde nicht nur die Möglichkeit von Gewinnen und Verlusten für die Krankenhäuser forciert. Die Entscheidungen im Krankenhaus wurden darüber hinaus einer Erlöslogik unterworfen: Heute gilt es möglichst viele möglichst lukrative Patient*innen mit möglichst wenig Kosten „durchzuschleusen“. Schon vor der Corona-Pandemie führte die Ökonomisierung zu einem massiven Personalabbau vor allem in der Pflege. Das rächt sich jetzt in Form von Engpässen bei der Versorgung vor allem von intensivpflichtigen Patient*innen.

Es rächt sich jedoch auch die Überformung von medizinischen Entscheidungen durch die Ökonomie. Gerade in einer Krise, in der Ressourcen besonders knapp sind, kann ein System es sich nicht leisten, dass die Versorgung durch die betriebswirtschaftliche Logik von Erlösen, Gewinnen und Verlusten geprägt wird. Trotzdem hält die Bundesregierung weiter an den Fallpauschalen fest. Mit weitreichenden Konsequenzen für die Versorgung in der Krise.

In der heutigen Ausgabe des Mosaik-Podcasts hören den Mitschnitt einer Diskussion mit Nadja Rakowitz vom Verein demokratischer Ärztinnen und Ärzte & Kalle Kunkel aktiv in der Kampagne „Krankenhaus statt Fabrik“. Die Diskussion fand am 8. Februar dieses Jahrs statt und gehört in eine Reihe von Veranstaltungen, die an der Uni Kiel von Nikolai Huke organisiert und moderiert wurden. Wir freuen uns sehr, diese und weitere Diskussionen aus der Reihe senden zu können.

Ein Mittschnitt der Online Veranstaltung „Zukunft statt Entlassungen“ vom 25. Januar 2021.

Mit der Corona-Pandemie gehen eine Vielzahl an Krisen einher. Neben der Beschleunigung der bereits vorhandenen Care-Krise droht ein massiver wirtschaftlicher Einbruch, eine Pleitewelle und ein starker Anstieg der Arbeitslosigkeit. Besonders stark davon betroffen sind Frauen und prekär beschäftigte Personen, die vielerorts ohne Tarifverstrag arbeiten und meistens nicht gewerkschaftlich organisiert sind. Zugleich lässt sich zum Beispiel in Österreich von einer Art Revival der Sozialpartner*innenschaft sprechen. Dort wurden die Kurzarbeitsregelungen maßgeblich auf Initiative der Gewerkschaften und Arbeiterkammer umgesetzt. Man muss jedoch von einem Revival sprechen, weil in der jüngeren Vergangenheit eine schleichende Verschiebung des Machtungleichgewichts zugunsten der Arbeitgeber*innenseite zu beobachten war. Es bleibt fraglich ob dieser wiedergewonnene Einfluss bestehen bleiben wird.

In der heutigen Ausgabe des Mosaik-Podcast hören wir zu dieser Frage einen Mitschnitt der Veranstaltung „Zukunft statt Entlassungen“ - Gewerkschaftliche Machtressourcen und Strategien in Deutschland und Österreich infolge der Corona-Krise. Darin zu hören sind Julia Hofmann, die in Wien bei der Arbeiterkammer arbeitet und Klaus Dörre, Professor für Arbeits- und Wirtschaftssoziologie an der Uni Jena.

In der Diskussion werden unter andrem die Auswirkungen der Pandemie auf gewerkschaftliche Organisierung und Arbeitsbeziehungen in Österreich und Deutschland kontrastiert. Es wird besprochen welchen Einfluss die Krise auf das Verhältnis zwischen Kern- und Randbelegschaft hat und in wie weit die Krise zu einer weiteren Marginalisierung von Frauen und prekär Beschäftigten auch innerhalb der Gewerkschaften führen wird. Leider fehlt bei der Aufnahme aufgrund technischer Probleme der Einstiegsinput von Klaus Dörre. Trotzdem lässt sich die Diskussion gut nachvollziehen und viele der Punkte werden zu späteren Momenten nochmal angesprochen.

Die Veranstaltung wurde organisiert von Nikolai Huke, dessen Stimme wir auch in der Moderation hören.

Elka Xharo ist Feministin und Instagrammerin. Als „The Sciency Feminist” hat sie sich dem Aufklären von Fragen und Mythen rund um die Covid-Pandemie verschrieben. Aktuell sind es vor allem die neuen Impfstoffe, die bei vielen Menschen Fragen aufwerfen und denen durchaus mit Skepsis begegnet wird. Für unseren Podcast haben wir uns mit Elka Xharo unterhalten und die fünf häufigsten Mythen rund um die Covid-Impfung auf deren Wahrheitsgehalt abgeklopft.

Die fünf häufigsten Mythen zur Covid-Impfung im Fakten-Check:

Die Entwicklung und Zulassung der Impfstoffe ist extrem schnell passiert - die Zulassung muss durchgewunken worden sein.”

Auch wenn diese Sorge verständlich ist, gibt es laut Elka Xharo gute Gründe, warum die Zulassung vergleichsweise schnell gegangen ist. Einerseits konnten durch das sogenannte „Rolling Review” die Phasen der klinischen Studien parallelisiert werden, andererseits gab es schon viel Wissen aufgrund von SARS und MERS. Und doch: „Der größte von allen Faktoren ist natürlich das Geld”, so Xharo.

„mRNA-Impfstoffe verändern unser Erbgut.”

Die mRNA ist eigentlich nur ein Bauplan für ein Protein. Die mRNA wandert durch die Impfung zu einem bestimmten Ort in der Zelle. Aber, so Xharo: „Die DNA liegt im Zellkern und die mRNA trifft nie auf die DNA.” Außerdem passiert bei jeder Virusinfektion genau das, was bei dem mRNA-Impfung auch passiert. „Insofern müsstest du nach jedem Schnupfen ein Mutant sein.”

„Die Covid-Impfung macht unfruchtbar.”

Dieser Mythos verunsichert klarerweise viele Frauen. Es ist allerdings nicht das erste Mal, dass diese Lüge über eine Impfung verbreitet wird: Auch 2004 in Nigeria bei der Polio-Impfung oder 2014 bei der Tetanus-Impfung in Kenia wurde dies behauptet, damals vor allem von Geistlichen. „Neu ist die pseudo-wissenschaftliche Erklärung”, so Elka Xharo. 

„Wir können die Langzeitfolgen der Impfung noch gar nicht abschätzen - wir sind Versuchskaninchen.”

Der Begriff Langzeitfolgen ist ein wenig irreführend, da die allermeisten Langzeitfolgen bereits innerhalb der ersten sechs Wochen auftreten. Daher wurde die Testphase für den Corona-Impfstoff auf mindestens 2 Monate gesetzt. Noch wichtiger ist allerdings, möglichst viele ProbandInnen zu testen. Bei Pfizer waren das 40.000. „Das waren die wahren Versuchskaninchen! Wir sind das aber sicher nicht”, so Elka Xharo.

„Impfen löst Autismus aus.”

Dieser besonders hartnäckiger Mythos gründet auf einer Studie von 1998, die an 12 (!) Kindern durchgeführt wurde. Andrew Wakefield hat die Studie damals gefälscht, ihm wurde die Lizenz aberkannt - trotzdem verbreitet er weiterhin Lügen, zum Beispiel im Film „Vaxxed”. Symptomatisch dabei ein Kommentar unter dem Trailer auf Youtube: „Selbst wenn die Daten vom Wakefield gefälscht sind, bekommt der Film mit der dämmernden Corona Impfung doch einen gewissen unangenehmen Beigeschmack....”

Interview: Mosaik-Redakteurin Franziska Wallner

Ein Mittschnitt der Online Veranstaltung vom 29. Januar organisiert von der Assoziation für kritische Gesellschaftsforschung (AkG).

Der Aufruf #ZeroCovid plädiert für einen konsequenten Lockdown. Im Mittelpunkt stehen dabei Forderungen, die Arbeitswelt weitestgehend stillzulegen und die Konsequenzen der aktuellen Pandemie sozial gerecht zu verteilen, und zwar im europäischen und transnationalen Kontext. Während der Aufruf mittlerweile von rund 100.000 Menschen unterzeichnet und auch in der bürgerlichen Öffentlichkeit stark wahrgenommen wurde, gibt es auch linke Kritiker*innen. Gegenüber den dort formulierten politischen Positionen wird beispielsweise vorgebracht, dass diese zu stark auf staatliche Politik fixiert seien und sich letztlich nur „autoritär“ durchsetzen ließen. Andere befürchten hingegen, dass ohne soziale Mobilisierung der Aufruf ein bloßer Appell an den Staat bleiben werde.

Auch bei Mosaik wurde sich bereits mit den Pros und Kontras von #ZeroCovid auseinandergesetzt. Grund genug also die Debatte erneut aufzugreifen und weiterzuführen.

In der heutigen Ausgabe des Mosaik-Podcast hört ihr dazu Christian Zeller (Universität Salzburg) einen der Initiatior*innen des Aufrufs. Der Beitrag ist ein Mitschnitt der online Veranstaltung „#ZeroCovid - Chancen und Grenzen eines Programms zur solidarischen Bekämpfung der Pandemie“, die am 29. Januar stattgefunden hat und von Anne Engelhardt (Universität Kassel) moderiert wurde. Die Veranstaltung ist Teil der mehrteiligen Reihe „Gesellschaftsforschung in Zeiten sozialer Distanzierung“, die in den kommenden Wochen stattfindet und von der Assoziation für kritische Gesellschafstforschung (AkG) organisiert wird.

Die AkG ist ein Zusammenschluss von Sozialwissenschaftler*innen aus dem deutschsprachigen Raum. Ziel ist die gemeinsame Analyse und Diskussion gesellschaftskritischer Theorieansätze, die im Kontext der zunehmenden Neoliberalisierung von Hochschulen kaum noch Platz finden. Nachdem die AkG bereits im vergangenen Jahr in einer Reihe von Online-Debatten die Bedeutung der Pandemie für den kapitalistischen Gesellschaftszusammenhang diskutiert hat, sollen nun die aktuellen und durchaus dramatischen Entwicklungen der globalen Pandemie in den Blick genommen werden. Die Mitschnitte der einzelnen Beiträge gibt es dann hier im Mosaik-Podcast zum Nachhören. Im Folgenden hört ihr nun Christian Zeller mit seinem Beitrag zur Debatte um #ZeroCovid. Und zur Kritik an der Kampagne spricht im Anschluss Peter Birke.