״אני תמיד אומר הפלורליזם האינסופי הוא האויב הכי גדול של הפלורליזם, ברגע שאתה בשם הפלורליזם מוכן לקבל כל דבר, כולל גופים לא פלורליסטים בעליל שבאים לשנות אותך אז לא ישאר פלורליזם בסוף. הורים חילונים לא חשבו שהם צריכים להסתכל על התכנים שלומדים הילדים שלהם, זה היה בסדר להתלונן על זה שיש סדק בתקרה או שהאוכל בטיול לא היה בסדר אבל על התכנים הם לא נגעו בזה. ובחסות העיוורון הזה, עמותות דתיות נכנסו לרוב בתי הספר הממלכתיים. אפילו בעיר כמו תל אביב, אנחנו מדברים על ב-2017 70% מהבתי ספר מעסיקים עמותות דתיות שבאות כדי לשנות. הן מתחילות להגיד ׳בואו אנחנו נלמד על החגים כי אתם חילונים לא יודעים בדיוק מה זה חגים׳ ואחרי זה ׳בואו יש שנת בת מצווה בר מצווה אתם הרי לא יודעים מה זה, אנחנו נלמד את זה׳  וזה ממשיך לזה שערכים זה גם דבר שאתם החילונים לא ממש יודעים מה זה אז אנחנו גם נלמד ערכים ונעשה חינוך והם פשוט השתלטו והכל כמובן בגלל שיש להם מימון מאוד חזק מכל רשות מדינית אפשרית כולל משרד החקלאות אפילו אז בעצם הם הציעו את זה בחינם או בכמעט חינם ובכל מקרה הם שלטו במערכת החינוך״

״הגוף הוא לא עבד, הגוף הוא לא שריר, הגוף הוא שיר. בשבילי זה מעליב אותי כשמתייחסים אל הגוף האנושי כאל שריר. ׳תרים, תוריד, משקולות, שרירי בטן…׳ אני בעד לעשות את זה, אבל הגישה לא נכונה. אני בעד שהגוף ישיר, והוא שר. בגוף שלנו הכל נמצא, כל הזכרונות שלנו, בגוף יש פרטי פרטים של מילים, אותיות וחדרים וצריך כל יום לפתוח ולהיכנס לעוד חדר, לדעת את הקשר בין החדרים, ללמוד. זה למידה אינסופית. זה לא רק שריר, זה לא רק לקפוץ גבוה״

האזנה נעימה.

https://bit.ly/40PLCh2

״אנחנו נמצאים במקום שבו הדמויות שאנחנו רגילים לראות אותן כחלק מהחיים שלנו, ואין נשים. אין נשים בשלטון המקומי, לא היו אבל הגיע הזמן שייכנסו. אני חושבת שילדה שגדלה בעמק חפר וגם ילד יכולים לחשוב שאישה יכולה לעשות את התפקיד הזה מצוין ולהביא להישגים ובעיני זו אמירה מאוד משמעותית. בטח בשבילי אני יודעת שנשיאת פינלנד טריה הלונן היה לה משפט שהוא בעיני נורא חשוב היא אמרה ׳מה הטעם להישרט עד זוב דם מסדיקת תקרת הזכוכית אם אף אחת לא באה בעקבותייך?׳ אז אין לי ספק שאחרי שפותחות את הדלת, אני ראשת המועצה הראשונה בעמק חפר, לפניי היו ארבעה גברים, אין לי ספק שאחר כך זה יהיה אחרת. ילדה שגדלה היום בעמק חפר יודעת שאישה יכולה להיות ראשת מועצה ולעשות את זה.״

״מבחינת מחקרית התחום שלי נחשב israel studies, אני חוקר של ישראל. רוב האנשים נשארים צמודים לזרם אחד, אני חוקר שמאל או ימין. אני חושב שבתוך התחום של ציונות אתה יכול ללכת על המגוון של ההקשרים האלה ויש לי באמת חייב להודות זיקה לימין ויש לי זיקה לשמאל. אני גם מזרחי במידה רבה ואני גם רואה את המופרכות של הנושא הזה של מזרחים ואשכנזים, איך שהוא מתפתח כרגע בישראל שהוא נהיה רק לעומתי בלי שום הבנה שכל המהות של הציניות היא גם לדלג על הדבר הזה. לכן אני חושב שיש לי את היכולת להבין את הצדדים ולראות שככל שזה עלול להישמע קלישאה של הסתכלות חיובית, זה נכון שיש המון מחבר וזה נכון שהשמאל והימים יכולים להבין אחד את השני, לא בקלות אבל בצורה הרבה יותר נכונה אם הם ירצו. וכן אני מרגיש שיש לי את זה״